噶丹寺 编辑

第一批全国重点文物保护单位

噶丹寺噶丹寺

噶丹寺,又名甘丹寺,全称甘丹朗杰林,直译为喜足尊胜洲,坐落在拉萨市区东面40余公里的达孜区境内,拉萨河南岸的旺波尔山坳,海拔3800米。其始建于明永乐七年(1409年),文化大革命时期遭到破坏,从1980年起,西藏自治区人民政府拨款修复。

噶丹寺的建筑总面积约三万余平方米,其设有措钦大殿、宗喀巴寝殿、羊八犍经院、宗喀巴灵塔殿等殿堂,有夏孜、绛孜两个扎仓(经学院),扎仓下面为康村,有的康村下面再设密村。噶丹寺的修建,则标起着格鲁教派有了根本道场,黄教已经在“宗教改革”的基础上建立起来。

1961年3月4日,噶丹寺被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。 噶丹寺鲁派的祖寺,与哲蚌寺、色拉寺合称拉萨“三大寺”,是黄教六大寺之一。

基本信息

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中文名:噶丹寺

地理位置:西藏自治区拉萨市达孜区

所处时代:明初至清

占地面积:约 30000 m²

保护级别:第一批全国重点文物保护单位

开放时间:9:00~16:00.

建立时间:明永乐七年(1409年)

批准单位:国务院

编号:1-0108-3-61

历史沿革

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明永乐七年(1409年)藏历正月初一,宗喀巴大师在拉萨大昭寺创立传昭大法会,进行规模盛大的供奉活动,以扩大黄教影响。法会之后,宗喀巴和他的门徒在帕竹政权的支持下于旺波尔山兴建噶丹寺。

明永乐十七年(1419年)10月25日,宗喀巴在“赤多康”圆寂。

明永乐十八年(1420年),宗喀巴的弟子玛仁钦修建了措钦大殿这座灵塔殿。

清康熙五十九年(1720年),索朗多吉对“赤多康”进行了扩建,18世纪七世达赖格桑嘉措时期加盖了金顶。

清雍正十一年(1735年),清世宗赐名永泰寺。

文化大革命时期,噶丹寺遭到了严重破坏,古老的建筑全部被拆毁,只留下残垣断壁,寺内的大量文物也基本上被洗劫一空,连宗喀巴的灵塔也被砸毁,据说上面的一块世界上排第三大的金刚钻也不知去向,只有小部分贵重文物得以保存下来。

从1980年起,西藏自治区人民政府拨款修复。一些主要殿堂和僧舍,几百尊泥塑、铜铸的佛像已逐步恢复,新印了全套《甘珠尔》、《丹珠尔》,重新绘制了壁画。

建筑格局

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噶丹寺的建筑总面积约三万余平方米,其中规模最大的为措钦大殿,据说有一百零八根柱子,一千六百多平方米,可容纳三千多喇嘛诵经。夏孜扎仓和绛孜扎仓亦颇具规模,各近千平方米。里面的壁画和造像,都较为精美。阳巴并是该寺的护法神殿,其规模仅次于以上几个殿堂,殿内后墙是一块巨石,喇嘛们称为飞来石。传说是从印度的阳巴井地方飞来,由此而得名。殿内的壁画,相传是宗喀巴的大弟子克珠杰亲手所绘(克珠节为宗喀巴的得意门生,为八大弟子的首位,出道后在日喀则兴建了著名的扎什伦布寺,后被追认为一世班禅,传说他是位著名的壁画大师),画风简约流畅,色彩朴实淡雅,是明朝时期西藏壁画的典范。据说,过去这座殿堂里还供奉着清乾隆帝御赐的一宝石盔甲,盔甲上刻有汉、藏、满、蒙四种文字。

噶丹寺全寺分夏孜、绛孜两个扎仓(经学院),夏孜扎仓是宗喀巴弟子德布仁布切主持修建的,经常用88根大柱建成,面积近1000平方米;绛孜扎仓是由索朗白桑主持修建的,经堂用84根大柱建成,面积930平方米,位于旺波尔山的西梁。两个扎仓分别可容1500个喇嘛同时念经。

噶丹寺旁还有大量的僧房和康村,僧房围绕扎仓布置。扎仓下面为康村,噶丹寺法定僧人为3300人,实际人数一度达5000余人。喇嘛们按地区分别组织在各个康村和密村中。有的康村下面再设密村,米村是寺庙最基层的管理机构,噶丹寺共有20个米村,寺内有23个康村和20个密村。康村的建筑一般由小经堂、僧居、厨房、仓库组成。此外,噶丹寺中还设有九个辩经场,以适应春、夏、秋、冬四季法会和平时辩经的需要。

噶丹寺

主要建筑

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措钦大殿

措钦大殿是噶丹寺最大的经堂,宽43.8米,深44.7米,有大柱108根,可容纳3300名僧人同时诵经。殿内主供的是未来佛强巴佛,后增供宗喀巴等鎏金铜佛。大殿中有一根奇怪的大柱,它离开地面有一掌厚的距离。相传在修建噶丹寺时,为了使大殿更加牢固,宗喀巴大师决定在大殿中央立一根大柱撑住殿顶,可是找遍拉萨地区也找不到那么高大的树木。后来,在西藏东部的原始森林里找到了大树。在返程途中住宿时,大树却不见了,回头找时,发现它又立在原处。他们再次把树砍倒并日夜不停地催运,终于运到了噶丹寺。打磨好后竖在大殿中央,但是大柱不肯支撑而离地一掌。从此,到噶丹寺的人都要摸一摸柱底,以祈祷吉祥。

宗喀巴寝殿

宗喀巴寝殿藏语称“赤妥康”,是宗喀巴和历任甘丹赤巴起居、修习密法之所,始建于明永乐七年(1409年)。殿内主供文殊菩萨和尊胜母、大白伞佛母等。由于殿内保存有宗喀巴及历任甘丹赤巴用过的衣物,因此又名“存衣殿”。

羊八犍经院

羊八犍经院高4层,面积800平方米,于1409年兴工建造。殿内后墙有巨石一块,相传是印度羊八犍地方飞来,故得名。

宗喀巴灵塔殿

宗喀巴灵塔殿藏语称之为“司东康”。该殿是羊八犍经院的最高层。公元1419年10月25日宗喀巴在赤妥康圆寂,遗骸保存于银塔之中。后由固始汗之孙洛桑旦增以青海地区所属的一年税收换成黄金,全部包裹于灵塔塔身,并饰以各种名贵珠宝,使其成为一座较为富丽的金塔。

文物遗存

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噶丹寺内拥有许多珍贵的历史文物,其中以清乾隆帝所赐盔甲和明永乐皇帝所赐锦锻绣塘最为著名。盔嵌金银珍宝,系乾隆皇帝于清乾隆二十二年(1757年)作为对黄教始祖宗喀巴的供奉赐给西藏的,头盔上面还用汉、满、蒙、藏四种文字作了说明,是一件具有较高艺术价值和历史价值的珍品。锦锻绣塘是明朝永乐皇帝赠赐给大慈法王释迦也失的,共有释迦牟尼佛、十八罗汉、四大天王等精制的锦缎24幅,大慈法王返藏后立即转奉给上师宗喀巴。噶丹寺不但汇萃了大量建筑与艺术珍品,在历史上它还占有较为重要的政治及宗教地位。

<p>甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

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甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

甘丹寺近景

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甘丹寺

甘丹寺

甘丹寺

甘丹寺

甘丹寺

甘丹寺

甘丹寺

甘丹寺

甘丹寺

甘丹寺

甘丹寺

甘丹寺

甘丹寺

甘丹寺

甘丹寺

甘丹寺

甘丹寺近景

甘丹寺近景

噶丹寺白塔

噶丹寺白塔

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺

噶丹寺

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

噶丹寺风貌

价值意义

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宗喀巴为了推行其宗教改革运动,建立起自己的佛教基地,作为培养弟子,弘扬教义的场所。噶丹寺的修建,则标起着格鲁教派有了根本道场,黄教已经在“宗教改革”的基础上建立起来。

历史文化

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相关人物

宗喀巴

宗喀巴系青海宗喀地方人(巴,是藏语人的意思,宗喀巴即宗喀地方人之意,其真名罗桑扎巴),他十六岁进藏,先后在卫藏许多寺院从名师学习显密教法,二十五岁获得格西学位(格西是一种学衔,授予具有一定学识的喇嘛),二十九岁开始讲经授徒。由于当时西藏佛教积弊甚多,清规戒律废驰,他便以阿底峡(阿护罗人,今为孟加拉。于十一世纪上半叶来到西藏,创立噶当派)的噶当派教义为宗旨,进行改革,所以有人称这派为新噶当派。由此创立了占统治地位的格鲁派,也叫黄帽派,简称黄教。

活动建设

噶丹寺中皇帝所赠送绣像,每年元月要展示3周,称“甘丹绣塘节”。

一般每年春夏之间的“吉日”,噶丹寺均有“展佛”活动。

每年藏历元月初三或初四至二十五日,举行传昭大法会。

每年藏历10月25日是宗喀巴大师的忌日,白天在寺内要展挂长26米、宽10米的大佛像,晚上全寺燃灯示敬,仪式极为隆重,为该寺最重要的传统节日,称"甘丹昂却"。

2009年10月18日至20日,藏传佛教格鲁派创立暨创建噶丹寺600周年庆祝活动在拉萨噶丹寺举行。

保护措施

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1961年3月4日,噶丹寺被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

旅游信息

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地理位置

噶丹寺坐落在拉萨市区东面40余公里的达孜区境内,拉萨河南岸的旺波尔山坳,海拔3800米。

甘丹寺

交通路线

北京——沧榆高速——京藏高速——107国道——达孜区——噶丹寺

广州——光昆高速——汕昆高速——大丽高速——林拉公路——达孜区——噶丹寺

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