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明朝画家

文嘉文嘉

文嘉(1501年-1583年),字休承,号文水,长洲(江苏苏州)人,文徵明之子,文彭之弟。明代诗文作家,书画家。

文嘉曾以岁贡生授乌程训导,后迁和州学正。1527年,随其父以及许同访金陵嘉善寺,刻诗竹上。1535年,与华云、袁袠同游宜兴。 1540年,作《山水花卉图册》十开,1541年,作《垂虹亭图》卷;1573年,作《寒林钟馗图》《江南春色图》《水亭觅句图》轴、《设色山水图》轴;《秋塘红藕图》《石湖小景图》轴、《夏山高隐图》轴、《琵琶行图》轴。 1546年,追记宜兴旧游小景,辑《二洞纪游册》。1550年,自以长诗题其所作《雪林钟馗图》。1557年,文嘉和吴承恩作《帝京乐》诗。1564年,其以图写杜陵诗意。1568年,其所编《钤山堂书画记》刊行。1582年,其为王世贞书唐何延之记兰亭文于所藏《萧翼赚兰亭图》后。集外尚有不少佚诗,见于书画著录中。1583年,文嘉卒。

文嘉的一生主要是从事文艺活动,吟诗、作画。其诗中多是自然山水以及题画诗作,并借此抒发其恬淡的襟怀,如《雪浪阁》:“雪浪阁前明镜开,崇元观里一徘徊。松风潭月依然在,只欠仙人跨鹤来。”又如《题梅花》:“疏枝冷蕊散寒香,一树垂垂映草堂。输却逋仙有新句,水痕清浅月昏黄。”皆体现了这样的特点。著有《钤山堂书画记》《和州诗》。所著《和州集》1卷,为其子文梦珠所搜辑。

基本信息

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字:休承

所处时代:明朝

民族族群:汉族

出生地:南直隶苏州府长洲

出生日期:1501年

逝世日期:1583年

主要成就:画家

主要作品:《钤山堂书画记》、《和州诗》等

本名:文嘉

人物生平

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文嘉、彭年二先生像文嘉、彭年二先生像

门派代表画家文徵明的次子,兄文彭。是明清篆刻的一代宗师。文家后来还出了位名气极大的人:文震孟。长洲(今江苏苏州)人。文嘉精于鉴古,临古之功也深,画风传乃父衣钵,惟所闻古人名迹至多,故下笔能脱去习俗,颇不易得。

文嘉初为乌程训导,后为和州学正。能诗,工书,小楷清劲,亦善行书。精于鉴别古书画,工石刻,为明一代之冠。继承家学,小楷轻清劲爽,宛如瘦鹤,稍大,便疏散不结束,迳寸行书亦然,皆不逮父兄,画得征明一体,善画山水,笔法清脆,颇近倪瓒,着色山水具幽澹之致,间仿王蒙皴染,亦颇秀润,兼作花卉。明人王世贞评:“其书不能如兄,而画得待诏(文徵明)一体。”詹景凤亦云:“嘉小楷轻清劲爽,宛如瘦鹤,稍大便疏散不结束,径寸行书亦然,皆不逮父。”然,文嘉一生一直在追求,王世懋在《跋文嘉书古诗十九首》后称:“休承晚年书奇进,几不减京兆。”传世作品有嘉靖十九年(1540)作《山水花卉图册》十开,现藏广东省博物馆,二十年(1541)作《垂虹亭图》卷藏苏州市博物馆;万历元年(1573)作《寒林钟馗图》轴藏南京博物院;《江南春色图》卷藏沈阳故宫博物院;《水亭觅句图》轴、《设色山水图》轴藏辽宁省博物馆;《秋塘红藕图》藏天津市艺术博物馆;《石湖小景图》轴、《夏山高隐图》轴、《琵琶行图》轴、二年(1574)作《溪山行旅图》轴藏故宫博物院;《沧江渔笛图》、《曲水园图》卷藏上海博物馆。著有《钤山堂书画记》、《和州诗》。 享年八十三岁。

他还对藏书亦不遗余力,藏书楼有“归来堂”,藏书印有“五峰山人”、“元珠室”、“五峰樵客”、“肇锡余以嘉名”等。精于书画和鉴别古籍,著名藏书家项元汴每遇到宋椠元刻时,则聘文彭、文嘉兄弟,为其鉴定版本,故项墨林藏书皆精妙绝伦。文氏藏书散佚约在明万历末年至崇祯间,清代藏书家如张均衡、张金吾等曾收藏有文氏旧藏,多是宋刻善本。著有《和州诗》、《严氏书画记》等。孙文从鼎,字定之,继承藏书,并另有藏书处为“心远阁”、“园贤堂”、“惜阴斋”等。孙文从简(1574~1648),字彦可,号枕霞老人,亦能藏书,有“开云楼”。

亲属成员

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关系

姓名

简介

祖父

文林

文林(1445—1499),字宗儒,世称交木先生。长洲人。成化壬辰进士,授为永嘉知县,改博平,后升任南京太仆寺丞,迁知温州府。为政斐然。有《文温州集》、《琅琊漫钞》等。

父亲

文徵明

文徵明(1470.11.28—1559.3.28),原名壁(或作璧),字徵明,明代杰出画家、书法家、文学家。四十二岁起,以字行,更字徵仲。因先世衡山人,故号“衡山居士”,世称“文衡山”,汉族,长州(今江苏苏州)人。文徵明的书画造诣极为全面,诗、文、书、画无一不精,人称是“四绝”的全才,诗宗白居易苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。其与沈周共创“吴派”。在画史上与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”(“吴门四家”)。在诗文上,与祝允明唐寅徐祯卿并称“吴中四才子”。

伯父

文徵静

文徵静(1469—1536)读书善笔札,生平气义自胜,不为贵势拙折,喜好交诗友书画。

兄长

文彭

文彭(1498—1573)字寿承,号三桥,别号渔阳子、三桥居士、国子先生,长洲(今江苏苏州)。文征明长子。以明经廷试第一,授秀水训导。官国子监博士。工书画,尤精篆刻,能诗,有《博士诗集》。

堂弟

文伯仁

文伯仁(1502—1575)明代画家,字德承,号五峰、摄山长、葆生、摄山老农、五峰山人、五峰樵客,汉族,湖广衡山人,系籍长州(今江苏苏州)。文征明侄子

儿子

元善

文元善(1554—1589)明代画家。字子长,号虎丘,明湖广衡山人,系籍长州(今江苏苏州)。文徵明孙,文嘉之子。幼承家学,书画逼真其父。坦率好施。文元善擅画龙,也绘作山水木石,殊多逸致。传世作品有《墨龙图》等。惜早逝,未竟其能。卒年三十六。妇翁王穉登,铭其墓曰:“画品第一,诗品第二。”

孙子

文从简

文从简(1574—1648),明末画家。字彦可,号枕烟老人,明代湖广衡山人,系籍长州(今江苏苏州)。文徵明曾孙,文嘉孙,文元善之子。崇祯十三年(1640年)拔贡,入清后退居林下,以书画自娱。传世画作有《长林徙倚图》、《郑州风物图》、《潇湘八景图》、《望云图》、《松江高土图》、《江山平远图》、《幡溪通兴图》、《介石书院图》、《寒山寺图》等。

曾孙女

文俶

文俶

昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝!

《今日歌》

今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》,努力请从今日始!

《明日歌》

明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。 世人皆被明日累,明日无穷老将至。 晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。 百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

关于《明日歌》的作者,有两种版本。一为明代的文嘉,一为同为明朝的钱鹤滩。钱鹤滩生于公元1461年,卒于公元1504年。如两种版本确实有联系,则原本《明日歌》的著作权应归钱鹤滩,文嘉版本系修改而成。

文嘉画作

雕制端砚

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文嘉书画作品

该砚石品集石眼、焦叶白、青花、鱼脑、火捺、虫蛀皮于一身,极为难得。砚首部随形镌刻金鲤戏水深浮雕,虚实相间,形神俱佳。砚背面的刻款更是诗、书、印、刻,水乳交融。刻款内容是一首咏笔的绝句:“紫竹纤毫线扎成,如龙似虎伴书生。渴来玉砚池中饮,饱向花笺纸上行。”书法劲挺秀美,正是文嘉最为擅长的小楷行书;诗句也工正流畅,其对书画艺术的热爱之情跃然而出。刻工刀随笔势,具铁划银勾之力而又细致入微,非深谙书法点画之美者莫为。落款“文水道人”下刻有“文嘉”阳文印,与《倪瓒真书江南春词图卷》(1523年)和《文嘉两洞记游图册》(1544年)上的“文嘉”用印如出一辙,毫无二致。可以想见,笔、墨、纸、砚文房四宝在文嘉的生活中扮演了多么重要的角色。他动用了诗歌、书法、绘画、雕刻的各种手法,将对文房四宝的深厚感情和文学艺术的深厚造诣熔铸在这方端溪佳石上,使得该砚具备了丰富的审美内涵,而文嘉多方面的艺术才华也由此得到了极生动难得的彰显。 

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