坂本龙马（さかもと りょうま，1836年1月3日-1867年12月10日），日本明治维新时代的维新志士，倒幕维新运动活动家，思想家。讳直阴（后改为直柔），于志士活动期间为了避人耳目曾使用假名“才谷梅太郎”。

1853年（嘉永六年）北上江户，在千叶周作门下学习“北辰一刀流”剑术，同时学习炮术。此时美国的马休·佩里到日本要求开国，史称“黑船来航”。受该事件的刺激，开始与水户攘夷论者交往。立志于振兴海军和海外贸易，与近藤长次郎等结交。1858年（安政五年）在土佐学习洋式炮术。1862年因反对土佐藩的政策而脱藩。同年谋划刺杀从美国学习海军军事归国的幕府开明派重臣胜海舟，为胜海舟的见解所倾倒。后经胜海舟介绍，结识西乡隆盛，于1863年在长崎龟山创建“龟山社中”。1864年（元治元年）随同胜海舟调停美、英、荷、法四国炮轰长州藩下关事件。第二次征伐长州时更为活跃，曾指挥长州藩的海军。 脱藩之罪被赦免后回土佐藩，改组“社中”，成立附属于藩的海援队，自任队长。同年7月10-13日 ，提出“船中八策”，设想建立以天皇为中心的新的国家政权体制。经过他的努力 ，通过后藤象二郎说服藩主山内丰信 ，促其劝告幕府将军德川庆喜“大政奉还”。11月9日，德川庆喜根据船中八策下达“大政奉还”指令，明治维新开始。

庆应三年11月15日（1867年12月10日），在京都与同藩倒幕派人士、陆援队队长中冈慎太郎商谈时，在京都酱油商近江屋遇刺身亡。死后，由明治维新后的新政府追赠正四位。

别名：直阴、 直柔、 才谷梅太郎

号：自然堂

所处时代：江户时代末期，明治时代初期

出生地：四国土佐（今日本高知县）

出生日期：1836年1月3日

逝世日期：1867年12月10日

主要成就：促成萨摩及长州二藩成立军事同盟

主要作品：船中八策

本名：坂本龙马

外文名：さかもと りょうま

国籍：日本

民族：大和民族

龙马出生

庆应三年的坂本龙马

坂本姓氏源于明智光秀的封地中心坂本城。明智光秀之婿明智秀满（左马之助），没有死于坂本城天守阁自己放的大火中，而是逃到了土佐的长冈郡，四代至八兵卫，开了一家居酒屋“才谷屋”，六代至八郎兵卫，始取得乡士资格。八郎兵卫大名直益，正是坂本龙马（本名直柔）的祖父。

坂本龙马于天保六年11月15日（1836年1月3日）出生于土佐藩（位于日本四国岛，今高知县）高知城下上町（今高知市本丁筋一丁目）富裕乡士家庭。他的祖辈经营才谷屋酒店，出售清酒，后取得乡士身份，即出钱购买的武士阶层中最低的一种（土佐藩的武士阶级主要可以分成地位较高的上士阶级与地位较低的下士阶级，上士及下士之间存在着各种各样的差别待遇，故长久以来下士阶级均一直受到上士阶级的处处压抑）。

其父坂本八平直足，母亲幸氏。据说其母怀孕时梦见云龙奔马在腹内飞腾，其父便用中国唐代大诗人李郢的《上裴晋公》中的：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤资。”一诗中的龙马一词，取名龙马。他是坂本家最小的儿子，父亲为还有一个大哥（权平）及三个姐姐（千鹤、荣、乙女）。因此，龙马和其它大部分维新志士不同，一是身份低微，只是个乡士，再就是非常有钱（才谷屋是土佐数一数二的大商家，几乎垄断了当时四国地区的清酒产业）。

脱藩剑客

坂本龙马出生的时候正是幕府末年西方资本主义入侵，日本处于空前民族危机的时代。此时日本有识之士国防意识高涨。为了保卫日本，武士们重新开始修练武术，特别剑术一项一度复活，全日本的剑术馆又兴盛起来。青少年时的坂本龙马也不例外，在住家附近的小栗派剑客日根野辩治的剑术馆学剑术。这里聚集着下级武士的子弟，毫无拘束，自由空气浓厚。

脱藩的雕像，高知县梼原町

安政元年（1853年），17岁的坂本龙马到江户，进入京桥桶町的北辰一刀派千叶定吉的剑术馆进一步修剑术。他牢记父亲的告诫——不忘忠孝修行第一，不移心物质浪费金钱，不沾色情忘记国家大事，专心一致学本领。两年后终于取得老师的秘传证，并把户籍迁到千叶定吉剑术馆，定居江户。安政四年（1857年）土佐藩主山内容堂在江户举办武术比赛会，数十名剑客参加比赛，坂本和岛田驹之助比赛获胜。当时的剑术馆不仅是练武场所，还是政治学校，来自各藩的青年议论国家大事，日本究竟如何对待外敌才好。他们为了证实自己的议论，遍历各国

“龙马来了”司马辽太郎

“坂本龙马”山冈庄八

“竜马”津本阳

国际著名作家“黑十三郎”连载巨作《灾厄降临》之扶桑篇明治维新章主角

漫画

坂本辰马

《银魂》坂本辰马（以坂本龙马为原型）

‘风云児たち’みなもと太郎

‘云竜奔马’みなもと太郎

‘お～い！竜马’作：武田铁矢、画：小山由‘坂本龙马’ 黒鉄ヒロシ

‘坂本龙马’作：山冈庄八、画：横山まさみち

‘修罗之刻’画：川原正敏

‘仁医’村上纪香

‘サムライガン’熊谷カズヒロ

‘龙马へ’むつ利之

参演电影

‘お～い!竜马’的龙马

‘人斩り’(1969年 监督：五社英雄龙马：石原裕次郎）

‘幕末’（1970年 龙马：万屋锦之介）

‘竜马暗杀’（1974年 监督：黒木和雄 龙马：原田芳雄）

‘幕末青春グラフィティ Ronin 坂本龙马’（1986年 监督：河合义隆、脚本、主演：武田鉄矢）

‘竜马を斩った男’（1987年 龙马：根津甚八）

‘ゴルフ夜明け前’（1987年 原作：桂三枝、监督：松林宗恵、龙马：渡瀬恒彦）

‘幕末纯情伝’（1991年 龙马：渡边谦）

‘竜马の妻とその夫と爱人’（2002年 原作?脚本：三谷幸喜、龙马：トータス松本）

参演电视剧

‘龙马来了’

‘龙马来了’（1968年NHK大河剧脚本：水木洋子、龙马：北大路欣也）

‘天皇の世纪’（1971年朝日放送 原作：大佛次郎、龙马：山口崇）

‘胜海舟’（1974年NHK大河剧 脚本：仓本聡、龙马：藤冈弘）

‘花神’（1977年NHK大河剧 脚本：大野靖子、龙马：夏八木勲）

‘俺达の明日’（1980年日本テレビ 脚本：小川英、龙马：中村雅俊）

‘幕末青春グラフィティ 坂本竜马’（1982年日本テレビ 脚本、主演：武田铁矢）

‘龙马来了’（1982年テレビ东京 脚本：下饭坂菊马、龙马：万屋锦之介）

‘幕末青春グラフィティ福泽谕吉’（1985年TBSテレビ 脚本：矢岛正雄河合义隆、龙马：武田铁矢）

‘影の军団 幕末编’（1985年关西テレビ、龙马：世良公则）

‘白虎队’（1986年日本テレビ 脚本：杉山义法、龙马：中村雅俊）

‘田原坂’（1987年日本テレビ 脚本：杉山义法、龙马：竹胁无我）

‘翔ぶが如く’（1990年NHK大河剧 脚本：小山内美江子、龙马：佐藤浩市）

‘奇兵队’（1989年日本テレビ 脚本：野上竜雄、龙马：武田铁矢）

‘坂本龙马’（1989年TBSテレビ 脚本：中岛贞夫、龙马：真田广之）

‘胜海舟’（1990年日本テレビ 脚本：野上竜雄、龙马：梨本谦次郎）

‘竜马におまかせ!’（1996年日本テレビ 脚本：三谷幸喜 龙马：浜田雅功）

‘龙马来了’（1997年TBSテレビ 脚本：长坂秀佳、龙马：上川隆也）

‘龙马来了’（2004年テレビ东京 脚本：长坂秀佳、龙马：市川染五郎(七代目)）

‘新选组!’（2004年NHK大河剧 脚本：三谷幸喜、龙马：江口洋介）

‘笃姬’（2008年NHK大河剧 脚本：田渕久美子、龙马：玉木宏）

‘仁医’（2009年TBSテレビ 脚本：森下佳子、龙马：内野圣阳）

‘龙马传’（2010年NHK大河剧 脚本：福田靖、龙马：福山雅治）

‘武士老师’（2015年朝日电视台 龙马：神木隆之介）

‘西乡殿’（2018年NHK大河剧 龙马：小栗旬）

龙马是八平的次子。

父亲八平,母亲幸

继母伊与哥哥权平

大姐千鹤，二姐荣，三姐坂本乙女

妻子楢崎龙

未婚妻千叶佐那子

孩子太郎（收养，千鹤的孩子）

●2008年，日本科学警察研究所评价了右边的照片是楢崎龙。

坂本龙马亡故以后，起初他的名望并不算高，也就是一名普通的维新志士、成功的商人和雄藩间的联络人罢了。但在他死了几十年以后，突然大名传遍全国，甚至蜚声海外，并且深受各阶层的爱戴——大众百姓认为他是拯救日本的平民英雄；资产者认为他是近代日本商业的始祖；民主派认为他是民主先驱；保守派认为他是尊皇的忠臣；军国主义者认为他是帝国海军的保护神。因此，坂本龙马的名声远在“维新三杰”、甚至高杉晋作和老师胜海舟等人之上，不能不说是种异数。

直到维新成功十多年以后，其故乡土佐——当时已变更为高知县——的新闻和文学团体开始有计划地为他的埋没做宣传。1904年，日俄战争爆发，据说在黄海海战之前，日本皇后（昭宪皇太后）突然梦到一名男子对她说：“此战，日本海军绝对会取胜！”醒来后向大臣们提起此事，宫内大臣田中光显——也就是那位高杉晋作的弟子田中显助——根据描述取出一张坂本龙马的旧照片，皇后双眼一亮：“就是这个人！”坂本龙马的名声，从此才响彻整个日本。但这些因素并不妨碍龙马在日本人心中的英雄地位——他是近代日本崛起的精神象征，生在不朽的时代，所以是不朽的。

幕末志士—坂本龙马

坂本龙马的最大功绩是促使长萨同盟成立和提出大政奉还的方案。前者是团结一切反幕府的力量，以军事为后盾实行武力倒幕；后者是从避免内战不使列强乘机侵略日本的观点出发，实行无血革命。前者为后者制造压力，迫使幕府接受“大政奉还”。这样说来，坂本便是主张向幕府妥协的无血革命了。不，他不是单纯反战主义者，当然也不是胆怯者。他之所以不醉心于革命战争是出于冷静的态度，这点从他的实际行动可以证明。1866年幕府发动的第二次征伐长州的战争中，他站在长州藩方面参战，驾驶“联盟号”帮助高杉晋作，和强大而数多的幕舰开战。坂本所害怕的是内战持久会给外国侵略者有机可乘，同时实行大政奉还可以避免长萨两藩专权的藩阀政治。

庆应三年（1867年）10月13日，幕府在京都二条城召集40藩讨论应否采纳山内容堂的大政奉还建议书的时候，坂本对后藤象二郎表示了不怕牺牲的决心：

“大政奉还万一不成功……为国家报不共戴天之仇，不管事情成败，在地下见面吧。”由此可见，坂本不是纯粹主张和平演变的人。

实现大政奉还只是坂本的第一步，他还提出了维新以后的政治方针——君主立宪、中央集权、富国强兵，这点对维新以后的政治影响极大。

坂本的自由主义精神极强，他认为人要创造性地劳动和生活，首先必须解放心灵的束缚。他的脱藩是为了自由，不是为了功名利禄，其根源是出于无欲和否定自己。人都有欲望，认为自己最好，但他恰恰相反，这点不能不说他的人格高尚。坂本曾对岩仓具视提出过大政奉还以后新的政治机构方案和领导人名单，其中没有他自己的名字。因此岩仓问：

“坂本君的名字没有放进去吧！”

“ 在下无论如何也是个公务员。”坂本回答。

“那么今后究竟做些什么呢？”岩仓笑着问。

“干点世界海援队嘛！”坂本大笑说。