本经阴符七术·分威法伏熊 编辑

春秋时期鬼谷子创作的散文

本经阴符七术·分威法伏熊本经阴符七术·分威法伏熊

《本经阴符七术·分威法伏熊》是春秋时期纵横家鬼谷子创作的一篇散文。出自《鬼谷子·本经》。隐藏自己实力的方法叫“伏熊法”。所谓分威就是把自己的实力、神威隐藏起来 。 分威要效法行将偷袭的熊。 在动中掌握对方情况,用“分威”法,隐蔽实力,趁时出击取胜。

基本信息

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作品名称:本经阴符七术·分威法伏熊

作者:鬼谷子

创作年代:春秋时期

作品出处:《鬼谷子·本经》

文学体裁:散文

原文

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分威者,神之覆也。故静意固志,神归其舍,则威覆盛矣。威覆盛,则内实坚;内实坚,则莫当;莫当,则能以分人之威而动其势,如其天。以实取虚,以有取无,若以镒称铢。故动者必随,唱者必和。挠其一指,观其余次,动变见形,无能间者。审于唱和,以间见间,动变明而威可分也。将欲动变,必先养志以视间。知其固实者,自养也。让己者,养人也。故神存兵亡,乃为知形势。

译文

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突然分散对手威势,要效法伏在地上准备出击的熊。只有在旺盛的精神笼罩之下,威力才能充分发挥。所以,要使志向坚定,思想安静,精神集中,威力才能盛大。威力发挥要盛大,凭着内部的充实坚定;内部充实坚定,威力发出便没有谁能抵挡。没有谁能抵挡.就能以发出的威力震动别人,那威势像天一样无不覆盖。这便是用坚实去对付虚弱,用有威力去对付无威力。这就好像"镒"和"铢"比较一样,相差悬殊。 所以,只要一动便一定有人跟从,一唱便一定有人附和。只要弯动一个指头,便可看到其他指头的变化。威势一发出,就可使情况发生变化,没有谁能够阻挡。对唱和的状况进行周详考察.可以发现对方的任何间隙.明了活动变化的情况,于是威力就可以发挥出来。自己要活动变化,一定先要培养志向、隐蔽意图,从而观察对方的间隙,把握住时机。使自己思想意志充实坚定,是养护自己的方法;自己讲求退让,便是使别人驯服的方法。所以,能够"神存兵亡",即精神专注而进击之势毫不表现出来,那便是大有可为的形势。

注释

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①分威:分是影响到很远的意思,也就是威势盛大,对人与物都有影响。

②法伏熊:效法想要进行偷袭的熊,把身体伏在地上,然后才采取行动,意指直前先要屈。

③覆:覆盖,外面。

④威覆盛,则内实坚:威的表面如果强盛,内志也自然变成坚实。

⑤以镒称铢:容易移动的意思。镒是重量单位,相当于二十四两,铢,二十四铢为一两。

作者简介

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鬼谷子(约公元前400年一公元前320年),名王诩,又名王禅,道号鬼谷子。春秋战国时期楚国人,相传祖籍朝歌(今淇县) 城南。春秋战国时期著名的思想家、谋略家,兵家、教育家,是纵横家的鼻祖,是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人。鬼谷子精通数学星纬、兵学耀略、游学势理、养性修身及纵横术,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。周游四方,广交朋友。曾到过扶风池阳(今陕西省泾阳)、颍州阳城(今河南登封告成)、太白山(今陕西宝鸡眉县、太白县) 等地,后到云梦山(朝歌城西15公里)水帘洞急居讲学,创建中国古代第一座军事学校一“战国军庠”。他的弟子有兵家:孙膑、庞涓、尉缭子;纵横家:苏秦、张仪、毛遂;被誉为商圣的范蠡等。