李文博（生卒年不详），博陵（今河北安平县）人，隋朝文学家。

李文博于开皇中期任羽骑尉。后为吏部侍郎薛道衡所知，常令其在身边披检书史。后于秘书内省典校群书，任校书郎。后遭世乱，流离不知所终。

李文博性贞介鲠直，守道居贫，虽衣食匮乏，而清操愈厉。率直疾恶而不知忌讳，曾奋臂厉声曰：“夫清其流者必洁其源，正其末者须端其本。今政源混乱，虽日免十贪郡守，亦何所益！”其好学不倦，通晓经史诸子，善为文章，曾著有《治道集》十卷，大行于当世，今佚。

字：译

所处时代：隋朝

民族族群：汉族

出生地：博陵

出生日期：581年前后

本名：李文博

李文博，字译，博陵人。生卒年不详，约隋文帝开皇元年（581年前后）前后在世。性贞介耿直，好学不倦。教义名理，特所留意。每读书至治乱得失，忠臣烈士，未尝不反复吟翫。开皇中，为羽骑尉。持为吏部侍郎薛道衡所知，恒令在听事帷中披检书史，并察己行事。若遇治政善事，即抄撰记录，如选用疎谬，即委之臧否。道衡每得其语，莫不欣然从之。时朝政寝坏，人多赃贿，惟文博不改其操。论者以此贵之。遭乱播迁，不知所终。文博本为经学，后读史书，于诸子及论，尤所该洽。性长议论，亦善属文。著有治道集十卷，大行于世。

隋书·李文博传

博陵李文博，性贞介鲠直，好学不倦，至于教义名理，特所留心。每读书至治乱得失，忠臣列士，未尝不反覆吟玩。开皇中，为羽骑尉，特为吏部侍郎薛道衡所知，恒令在听事帷中披检书史，并察己行事。若遇治政善事，即抄撰记录，如选用疏谬，即委之臧否。道衡每得其语，莫不欣然从之。后直秘书内省，典校坟籍，守道居贫，晏如也。虽衣食乏绝，而清操逾厉，不妄通宾客，恒以礼法自处，侪辈莫不敬惮焉。道衡知其贫，每延于家，给以资费。文博商略古今，治政得失，如指诸掌，然无吏干。稍迁校书郎。后出为县丞，遂得下考，数岁不调。道衡为司隶大夫，遇之于东都尚书省，甚嗟愍之，遂奏为从事。因为齐王司马李纲曰：“今日遂遇文博，得奏用之。”以为欢笑。其见赏知音如此。在洛下，曾诣房玄龄，相送于衢路。玄龄谓之曰：“公生平志尚，唯在正直，今既得为从事，故应有会素心。比来激浊扬清，所为多少？”文博遂奋臂厉声曰：“夫清其流者必洁其源，正其末者须端其本。今治源混乱，虽日免十贪郡守，亦何所益！”其瞽直疾恶，不知忌讳，皆此类也。于时朝政浸坏，人多赃贿，唯文博不改其操，论者以此贵之。遭离乱播迁，不知所终。

初，文博在内校书，虞世基子亦在其内，盛饰容服，而未有所却。文博因从容问之年纪，答云：“十八。”文博乃谓之曰：“昔贾谊当此之年，议论何事？君今徒事仪容，故何为者！”又秦孝王妃生男，高祖大喜，颁赐群官各有差。文博家道屡空，人谓其悦，乃云：“赏罚之设，功过所归，今王妃生男，于群官何事，乃妄受赏也！”其循名责实，录过计功，必使赏罚不滥，功过无隐者皆尔。文博本为经学，后读史书，于诸子及论尤所该洽。性长议论，亦善属文，著《治道集》十卷，大行于世。

史臣曰：明克让、魏澹等，或博学洽闻，词藻赡逸，既称燕赵之俊，实曰东南之美。所在见宝，咸取禄位，虽无往非命，盖亦道有存焉。澹之《魏书》，时称简正，条例详密，足传于后。此外诸子，各有记述，虽道或小大，皆志在立言，美矣。

译文

译文一：

博陵人李文博，性情坚定耿直，好学不倦。每次读书读到国家治乱、政治得 失和忠诚之臣、建立功业之士，未尝不反复诵读体会。隋文帝开皇年中，他作羽骑尉之官，特别被吏部侍郎薛道衡了解，常常让他在厅堂帷幕中翻阅经史一类书籍，并让他观察自己做事。如果遇到治理政务方面的好事，就让他抄写记录；如果选用官吏疏漏谬误，就托付他来评论。薛道衡每次听到他的话，没有不高兴地听从它的。后来李文博在秘书内省值班负责，主管校对典籍，他坚守正道，过着贫苦生活，心情很安定。虽然衣食缺少甚至断了接续，可是保持清高的操守更加激励自己，不胡乱地交往宾客；常常用礼法严格要求自己，同辈人没有谁不敬畏他。薛道衡知道他贫困，常邀请他到自己家中，供给他财物。李文博商讨古今治理政务得失使，像在手掌上指出它们一样，然而没有当官吏的才干。他逐渐升为校书郎，后来调出朝廷作县丞，于是得到了下等的考核，几年不升调。薛道衡为司吏大夫，在东都（洛阳）尚书省遇到了他，很感叹同情他，于是向皇帝上书让他作尚书省从事之官。在洛下时，他曾到房玄龄那里去，房玄龄在大道送别他。房玄龄对他说：“要使水清就一定使源头洁净，要使树梢直必须使根部端正。现在政治源头混乱，即使每天免除十个贪赃郡守之官，又能起什么作用！”他为人耿直憎恨邪恶，不知避忌某些言语举动，都是这类事情。在这时朝政渐渐败坏，官员们有很多贪赃受贿，只有李文博不改变他的操守，评论的人因此很尊重他。

译文二：

博陵李文博，个性正直，好学不倦。每次读书读到有关国家太平、祸乱、成功、失败的经验教训，以及忠烈臣民的事迹，都反复阅读玩味。开皇年间，做羽骑尉，特别被吏部侍郎薛道衡了解，薛道衡常常让李文博在听事帷后翻阅查看史书，并让他观察自己如何做事。如果遇到治理得好的政事，就抄撰记录；如果有选拔任用疏乎、错误的地方，就托付他来评论。薛道衡每次听到李文博的话，都欣然听从。李文博后来到秘书内省，主管校对古书，他保持操守安于贫困，（生活）平静、安逸。虽然缺衣少食，却保持清高的操守更加严格。李文博不随便地交往宾客，常常用礼法严格要求自己，同辈人没有谁不敬畏他。薛道衡知道他生活困难，常常邀请他到家里，给文博钱财和费用。李文博商讨、思考古今治政得失，如同在手掌上指出它们，然而李文博却没有官差可做。不久成为校书郎，后来调出做县丞，竟得到考核的下等，（因此）多年官职没有被调动。薛道衡做司吏大夫，在东都尚书省遇见李文博，薛道衡很怜悯他，于是奏请朝廷让他做了从事。在洛下，李文博曾拜访房玄龄，房玄龄送他到大路上。房玄龄对李文博说：“你生平有高尚的志向，只做正直的事，现在你已经当上了从事，所以应该有机会实现平素的心愿了。近来做了多少激浊扬清的事？”李文博于是奋臂厉声说：“清洁水流就一定要清洁水源，端正树梢就必须端正树干和树根。现在朝政混乱，即使每天罢免十个贪官污吏，又有什么益处！”他追求正直、痛恨邪恶，不知道忌讳，都像这样。在当时朝政渐渐败坏，人多贪赃受贿，只有李文博不改变自己的操守，评论的人因此很尊重他。