柳玭（？-约894年），京兆华原（今陕西耀县）人， 兵部尚书、太子太保柳公绰之孙， 唐朝名臣、书法家柳公权之侄孙， 天平军节度使柳仲郢之子，中国唐朝官员。

柳玭明经及第，补秘书正字。书判拔萃，累官左补阙。咸通末年（874年），为昭义节度副使，入为刑部员外郎。乾符年间（874年-879年），柳玭为岭南节度副使。黄巢占广州后，柳玭逃归长安，除起居郎。中和初年（881年），至成都行在，历中书舍人、御史中丞。光启三年（887年）、四年（888年），柳玭以尚书右丞权知礼部贡举，放郑谷、崔涂等及第。文德元年（888年），以吏部侍郎修国史，拜御史大夫。景福二年（893年），柳玭坐事贬泸州刺史。约乾宁元年（894年），柳玭去世。

柳玭有文学，工楷书。著有《续贞陵遗事》一卷，又著《柳氏叙训》一卷，亦不存。

所处时代：唐朝

民族族群：汉

出生地：京兆华原

出生日期：9世纪

逝世日期：895年

主要成就：御史大夫

本名：柳玭

逾年，拜右补阙。高湜任昭义节度使，奏为节度副使。入为殿中侍御史。李蔚镇襄阳，辟为掌书记。高湜再次出任昭义节度使，复为节度副使。

入为刑部员外郎。高湜为乱将所逐，贬高要尉，柳玭三上疏申理。高湜见疏本叹曰：“我自辨析，亦不及此。”

寻出岭南节度副使。次年，黄巢攻陷广州，郡人邓承勋以小舟载柳玭得以脱难。召为起居郎。

广明二年（881），黄巢攻陷长安，柳玭为刃所伤，出奔行在，随唐僖宗逃亡至成都，历谏议给事中、御史中丞。

光启元年（885），迁尚书右丞。

文德元年（888），以吏部侍郎脩国史，拜御史大夫。柳玭直清有父风，唐昭宗欲倚以相，中官中伤柳玭烦碎，非廊庙器（不能担负重任），乃止。坐事贬为泸州刺史。

乾宁二年（895），卒于北归途中，葬于安居县太平里（今重庆市铜梁县平滩镇）。

光化初年（898），唐昭宗还都，诏复官爵。

可恃夫门地高者，可畏不可恃。可畏者，立身行己，一事有坠先训，则罪大于他人。虽生可以苟取名位，死何以见祖先于地下？不可恃者，门高则自骄，族盛则人之所嫉。实艺懿行，人未必信；纤瑕微累，十手争指矣。所以承世胄者，修己不得不恳，为学不得不坚。夫人生世，以无能望他人用，以无善望他人爱，用爱无状，则曰“我不遇时，时不急贤”。亦由农夫卤莽而种，而怨天泽之不润，虽欲弗馁，其可得乎！

以孝予幼闻先训，讲论家法。立身以孝悌为基，以恭默为本，以畏怯为务，以勤俭为法，以交结为末事，以气义为凶人。肥家以忍顺，保交以简敬。百行备，疑身之未周；三缄密，虑言之或失。广记如不及，求名如傥来。去吝与骄，庶几减过。莅官则洁己省事，而后可以言守法；守法而后可以言养人。直不近祸，廉不沽名。廪禄虽微，不可易黎氓之膏血；榎楚虽用，不可恣褊狭之胸襟。忧与福不偕，洁与富不并。比见门家子孙，其先正直当官，耿介特立，不畏强御；及其衰也，唯好犯上，更无他能。如其先逊顺处己，和柔保身，以远悔尤；及其衰也，但有暗劣，莫知所宗。此际几微，非贤不达。

夫坏名灾己，辱先丧家。其失尤大者五，宜深志之。其一，自求安逸，靡甘澹泊，苟利于己，不恤人言。其二，不知儒术，不悦古道：懵前经而不耻，论当世而解颐；身既寡知，恶人有学。其三，胜己者厌之，佞己者悦之，唯乐戏谭，莫思古道。闻人之善嫉之，闻人之恶扬之。浸渍颇僻，销刻德义，簪裾徒在，厮养何殊。其四，崇好慢游，耽嗜曲糵，以衔杯为高致，以勤事为俗流，习之易荒，觉已难悔。其五，急于名宦，昵近权要，一资半级，虽或得之；众怒群猜，鲜有存者。兹五不是，甚于痤疽。痤疽则砭石可瘳，五失则巫医莫及。前贤炯戒，方册具存，近代覆车，闻见相接。

夫中人已下，修辞力学者，则躁进患失，思展其用；审命知退者，则业荒文芜，一不足采。唯上智则研其虑，博其闻，坚其习，精其业，用之则行，舍之则藏。苟异于斯，岂为君子？

二、《新唐书》柳玭尝述家训以戒子孙曰

夫门地高者，一事坠先训，则异它人，虽生可以苟爵位，死不可见祖先地下。门高则自骄，族盛则人窥嫉。实蓺懿行，人未必信；纤瑕微累，十手争指矣。所以修己不得不至，为学不得不坚。夫士君子生于世，己无能而望它人用，己无善而望它人爱，犹农夫卤莽种之而怨天泽不润，虽欲弗馁，可乎？余幼闻先公仆射言：立己以孝悌为基，恭默为本，畏怯为务，勤俭为法。肥家以忍顺，保交以简恭，广记如不及，求名如傥来。莅官则絜己省事，而后可以言家法；家法备，然后可以言养人。直不近祸，廉不沽名。忧与祸不偕，絜与富不并。董生有云："吊者在门，贺者在闾。"言忧则恐惧，恐惧则福至。又曰："贺者在门，吊者在闾。"言受福则骄奢，骄奢则祸至。故世族远长与命位丰约，不假问龟蓍星数，在处心行事而已。

昭国里崔山南琯子孙之盛，仕族罕比。山南曾祖母长孙夫人年高无齿，祖母唐夫人事姑孝，每旦，栉縰笄拜阶下，升堂乳姑，长孙不粒食者数年。一日病，言无以报吾妇，冀子孙皆得如妇孝。然则崔之门安得不大乎？东都仁和里裴尚书宽子孙众盛，实为名阀。天后时，宰相魏玄同选尚书之先为婿，未成婚而魏陷罗织狱，家徙岭表。及北还，女已逾笄。其家议无以为衣食资，愿下发为尼。有一尼自外至，曰："女福厚丰，必有令匹，子孙将遍天下，宜北归。"家人遂不敢议。及荆门，则裴赍装以迎矣。今势利之徒，舍信誓如返掌，则裴之蕃衍，乃天之报施也。余旧府高公先君兄弟三人，俱居清列，非速客不二羹胾，夕食，龁卜瓠而已，皆保重名于世。

永宁王相国涯居位，窦氏女归，请曰："玉工货钗直七十万钱。"王曰："七十万钱，岂于女惜？但钗直若此，乃妖物也，祸必随之。"女不复敢言。后钗为冯球外郎妻首饰，涯曰："为郎吏妻，首饰有七十万钱，其可久乎！"冯为贾相国餗门人，贾有奴颇横，冯爱贾，召奴责之，奴泣谢。未几，冯晨谒贾，贾未出，有二青衣赍银罂出，曰："公恐君寒，奉地黄酒三杯。"冯悦，尽举之。俄病渴且咽，因暴卒。贾为叹息出涕，卒不知其由。明年，王、贾皆遘祸。噫，王以珍玩为物之妖，信知言矣，而不知恩权隆赫之妖甚于物邪？冯以卑位贪货，不能正其家，忠于所事，不能保其身，不足言矣。贾之奴害客于墙庑间而不知，欲始终富贵，其得乎？舒相国元舆与李繁有隙，为御史，鞫谯狱，穷致繁罪，后舒亦及祸。今世人盛言宿业报应，曾不思视履考祥事欤？夫名门右族，莫不由祖考忠孝勤俭以成立之，莫不由子孙顽率奢傲以覆坠之。成立之难如升天，覆坠之易如燎毛。

余家本以学识礼法称于士林，比见诸家于吉凶礼制有疑者，多取正焉。丧乱以来，门祚衰落，基构之重，属于后生。夫行道之人，德行文学为根株，正直刚毅为柯叶。有根无叶，或可俟时；有叶无根，膏雨所不能活也。至于孝慈、友悌、忠信、笃行，乃食之醢酱，可一日无哉？

曹学佺《蜀中广记》卷十八《安居县》云：“志云：县太平里有唐柳玭墓。玭在景福间刺渝州，迁泸州，道卒，葬于安居也。”清道光《重庆府志》卷一舆地·陵墓记载：“柳玭，铜梁县安居乡人，墓葬在县西南罗市镇（今平滩镇罗市村）侧。官泸州刺史。明安居知县刘让玙有碑记。”清道光《铜梁县志》安居知县刘让玙所撰《唐柳玭墓碑》记载：“安居邑之太平里有唐刺史柳公讳玭之墓焉。安居为重庆支邑，重庆古渝州之地也。公始谪於渝而迁於泸，二州邻壤也。岂遂殁於泸而反葬於渝，抑岂因官於是遂家焉，而令其后无传者，舆颠末罔所究，但据唐史昔尝抚卷於公而起敬者焉，适官於是而关有公之墓而无情孚哉。将请于朝，特立庙……皇制允郡县名宦通祠之……安居有邑自成化庚子……新祠遂奉公祀焉。”即柳玭无后人，官当到哪里家安在哪里，贬官流放到重庆支邑安居太平里，复官泸州，因泸州离安居较近，没有随官迁家，故亡后归葬于安居太平里。

当时安居未置县，明成化十八年（1482）置县后请示朝廷修祠建庙，柳玭第一个进入了安居祠。清《四库全书》亦有此记载。