胡太后（491年－528年5月17日） ，又称灵太后，安定郡临泾县（今甘肃镇原县）人，宣武帝元恪嫔妃，孝明帝元诩生母，司徒胡国珍之女， 中国北魏时期重要政治人物。

胡氏嫁给宣武帝，受封充华，生下太子元诩。 元诩即位后，被尊为太妃。 精于权谋，除掉高太后和权臣高肇，临朝称制， 与孝明帝并称“二帝” 、“二圣”， 是历史上首位被冠以“帝”之名的女性。 初次临朝期间，重用贤臣元怿匡辅朝政 ，遣使询问民间疾苦 ，抑制佛僧数量增长 ，派兵平定大乘教起义， 击败梁武帝萧衍，收复硖石领土 ，吞并南梁弘化郡，扩大北魏疆域 ，使得“天平地成，四海宁乂”， 北魏达到极盛 。然而修建世界最高建筑永宁寺塔，加重了百姓负担。 520年，权臣元叉、宦官刘腾发动宣光政变囚禁了胡太后，此后权臣专政，天下大乱，北魏由盛转衰 。525年联合元雍夺权，再度临朝，诛杀权臣元叉，戒奢从简，减免百姓赋税， 但为了权力谋杀孝明帝亲信，孝明帝密诏尔朱荣进兵洛阳助自己夺权，胡太后得知后鸩杀孝明帝 ，拥立皇女元姑娘即位。迫于宗室和舆论压力，废黜元姑娘，拥立元钊即位。528年，尔朱荣发动河阴之变，遭到杀害。孝武帝即位后，以皇后之礼安葬，谥号为灵，称“宣武灵皇后”。

胡太后具有较强的决断国事的能力，能“亲览万机，手笔断决”；同时武艺高强，精于箭术，是能文能武的女中豪杰。 传统史书将北魏覆灭归罪于她，但后世学者多认为她临朝期间北魏保持着比较稳定的局面，真正动摇北魏国本的是尔朱荣南下。

全名：不详（《北史演义》称之为胡仙真）

别名：胡充华、灵太后

谥号：宣武灵皇后

所处时代：南北朝（北魏）

民族族群：汉族

出生地：安定郡临泾县（今甘肃镇原县）

出生日期：491年

逝世日期：528年5月17日（武泰元年四月十三日）

安葬地：初葬双灵寺。孝武帝元修时期改葬，具体地点不详

主要成就：临朝摄政，北魏孝明帝时期的实际统治者

主要作品：杨白花歌、永宁寺塔

本名：胡氏

职位变化：承华→充华→太妃→太后

早年经历

胡氏，安定临泾（今甘肃镇原县）人氏。她的父亲是胡国珍，母亲是皇甫氏。胡氏降生的时候，房内红光照射。京兆山北县有个叫赵胡的人，善于卜卦相面，胡国珍就拿此事询问赵胡。赵胡说：“这是个吉兆，令爱有大贵的相貌，将要成为天地之母，生下天地的主宰。但此事不要让超过三个人知道。”

入宫封妃

胡氏的姑姑是尼姑，擅长讲解佛理。景明元年（500年），胡氏的姑姑入宫讲授佛理，过了几年，她对着宣武帝左右的随从夸赞胡氏的姿色与德行。宣武帝元恪听说后，就召胡氏入宫，封为承华（世妇，位视中大夫，居从三品上）。

在宫廷之中，妃嫔们祝祷希望生诸王、公主，不生太子。只有胡氏常说：“天子怎可没有儿子，为什么畏惧自己的死而使皇家没有嫡长子呢？”等到胡氏怀上身孕，半夜的时候发誓说：“但愿我生的是男孩，让他成为皇长子，即使身死，我也在所不辞。”永平三年三月十四日（510年4月8日），胡氏在宣光殿生下元诩。但胡氏不仅安然无恙，还晋升为充华 （六嫔之一，位视六卿，居正二品上）。

反制太后

延昌四年正月十三日（515年2月12日）夜，宣武帝驾崩。崔光与于忠迎立胡充华6岁的儿子元诩即位，是为孝明帝。 皇后高英欲杀胡充华，宦官刘腾将此事告知侯刚，侯刚又告诉了于忠。于忠请崔光献计，崔光说：“应该安置胡充华于别所，严加守卫，不让皇后有接近胡充华的机会，按理来说这必定是完全之策，是为上计。”于忠等人听从了他的建议，将此方案告诉胡充华，胡充华才安心。于是胡充华深深感恩这四人。

同年二月初七（515年3月7日），尊皇后高英为皇太后 ，此时高太后的兄长高肇拥兵在外，朝野不安。孝明帝元诩召高肇回宫奔丧，高肇便来到洛阳太极殿哭丧。高阳王元雍与于忠悄悄准备壮士十几人埋伏在舍人省下。高肇哭丧完毕后，被引入西廊，来到舍人省后，十几名壮士们将其扼杀。

高肇死后，二月二十六日（515年3月26日），孝明帝元诩下诏尊生母胡氏为皇太妃。三月一日（515年3月31日），胡太妃逼迫太后高英出家为尼，迁居金墉城，非节庆日，不得入宫。

临朝称朕

延昌四年八月初六（515年8月30日），胡氏被尊为皇太后，是为灵太后，群臣奏请由她来临朝称制，辅佐幼主。九月初五（515年9月28日），灵太后正式宣布开始亲理朝政。

灵太后最初临朝听政时，下令行事，群臣称她为殿下。后来，灵太后改令为诏，群臣上书时改称她为陛下，灵太后自称为“朕”，同时效法东汉邓太后主持祭礼的旧例，代替皇帝主持祭祀。

延昌四年（515年）九月，梁武帝萧衍派大将赵祖悦偷袭占据了北魏的硖石地区，胡太后诏定州刺史崔亮为镇南将军，率领诸将讨伐，最终攻克并收复硖石领土，斩杀萧衍手下大将赵祖悦，传首京洛，尽俘其众。 十月甲午，南梁弘化郡太守杜桂，举郡内属北魏。

熙平元年（517年）正月，胡太后平定了中国历史上规模最大的佛教叛乱——大乘教起义，继而诏令全国各个州镇对佛教僧人斋会聚集严加看守，及时拘捕散播反动言论的佛教徒，以规避佛教叛乱现象发生。 同年，下令修建世界最高建筑永宁寺塔，同时派宋云、惠生等人出使天竺，摹写雀离浮图内部佛像样式，为永宁寺塔内部建设提供参考 。

熙平二年（518年）春，胡太后下达《禁私度僧令》，将度僧权从寺院收归国有，严格限制度僧数量，抑制佛僧数量增长； 同年正月，胡太后派遣大使巡行四方，询问民间疾苦，体恤孤儿寡母，黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。同年十月，幽、冀、沧、瀛四州发生大饥荒，胡太后遣尚书长孙稚，兼尚书邓羡、元纂 等巡抚百姓，开仓放粮，赈恤百姓。同月戊戌，光州发生饥弊，胡太后亦遣使赈恤。 十一月，南梁武帝萧衍治下的巴州刺史牟汉宠遣使归降北魏。

神龟元年（518年）七月，胡太后下诏开放恒州银山的禁令，与百姓共同使用。 同年，下诏为女侍中加貂蝉，使女侍中的服制与外朝的正规侍中（宰相）相同， 为当时女子争取与男子同等权利和地位。

神龟二年（519年）正月丁亥，北魏孝明帝下诏："皇太后临朝践极，岁将半纪（六年），天平地成，四海宁乂，天道高远，巍巍难名，宜宣称‘诏’以令宇内，以顺应万民之望。”从此胡太后下达命令皆称“下诏”。 九月，胡太后决定巡幸嵩山，夫人、九嫔、公主以下随从的有几百人。十二月，登上山顶，下诏废除各种不合礼制的祭祀，焚毁各种杂神， 但胡天神不在废除之列。

神龟三年（520年），胡太后认为选举上来的郎官很多不称职，于是大规模淘汰郎官，只有朱元旭、辛雄、羊深、源子恭及范阳祖莹等8人因有真才实学得到胡太后留用，其余的郎官全部罢黜遣散。

胡太后在此期间施行的各项措施，一定程度上对稳定局势和社会发展有积极作用。北魏一度出现了“神龟、正光之际，府藏盈溢” 的繁盛局面。

政变幽禁

胡太后欣赏宣武帝的弟弟清河王元怿的才能，便委托他辅佐朝政，比拟周公、霍光。元怿竭力匡辅，以天下为己任 ，辅政期间对北魏朝政大多有所匡正补益，同时礼敬士人，在天下声望很高。 然而胡太后却痴迷元怿美丽的身姿容貌，逼迫元怿与她同房就寝，淫乱纵情，招致了天下人的厌恶。

胡太后的妹夫元乂，自恃有胡太后的宠信，行事骄纵，元怿经常治裁他，二人逐渐结怨。卫将军、仪同三司的宦官刘腾权倾内外，吏部官员为讨好刘腾，奏请让刘腾之弟做郡守，但刘腾之弟资质不佳，元怿不同意。刘腾与元怿遂结怨。龙骧府长史宋维，被元怿举荐为通直郎，但宋维却浮薄无行，元乂对宋维以利相诱，宋维遂投靠元乂，并状告元怿与都尉韩文殊父子谋逆。

胡太后将元怿幽禁在门下省审查，最终核实元怿无罪，遂将其无罪释放， 同时准备处死诬告元怿的宋维。元乂对胡太后说：“如果今天杀了宋维，万一以后再有人谋逆，就没人敢告状了。”胡太后遂将宋维免死，贬为昌平郡守。

元怿自从被释放后，就到处打听收集一些忠烈之士的事迹，然后撰写了足足二十卷的《显忠录》，来向众人表现自己的忠诚。

过了一段时间后，元乂依然惴惴不安，担心元怿会找自己秋后算账。于是，元乂与刘腾打算除掉元怿。

正光元年七月三日（520年8月2日），胡太后在嘉福殿，刘腾让主管饮食的中黄门胡玄度、胡定列诬告元怿企图毒死孝明帝篡位。当时孝明帝年仅11岁，听信了他们的谗言，便任凭刘腾关闭永巷门，胡太后无法外出。

元怿入宫时，被元乂派三十个人拖进含章殿东省，刘腾召集公卿大臣宣布元怿罪状，议定将元怿按谋反罪处置。大臣们惧怕元乂，无人提出质疑，只有仆射游肇不同意。当夜元乂就处死了元怿。 朝野听说元怿被杀，无不低头丧气，数百胡满剺面（以刀划面）举哀，贤臣游肇更是因此被活活气死。

元乂与刘腾伪造了胡太后的诏书：称胡太后有疾病，所以逊位还政。胡太后被幽禁于北宫的宣光殿，宫门昼夜长闭，内外断绝，而钥匙则掌握在刘腾手中，史称“宣光政变”。 孝明帝也无法见到胡太后，胡太后服膳俱废，饥寒交迫，感叹说：“养虎得噬，我之谓矣！”刘腾又让中常侍贾粲侍奉孝明帝读书，监视孝明帝一举一动。 元乂遂与太师、高阳王元雍共同辅政。孝明帝称呼元乂为姨父。元乂与刘腾表里擅权，元乂为外御，刘腾为内防，常在宫中共同裁定刑赏，朝政无巨细，皆取决于二人。 他们养婢蓄妓，逼民为奴，卖官买官，百姓对此怨声载道，北魏由盛转衰。

试图反政

宣光政变后，胡太后的侄儿都统胡僧敬和在身边保卫的张车渠等几十人，谋划杀死元叉，再拥戴胡太后临朝听政，事情没能成功，胡僧敬因此事获罪流放边境，张车渠等人被杀，胡氏宗族人员多被免职。

正光二年（521年）三月，孝明帝在西林园朝见灵太后，文武官员侍坐左右。酒兴正浓时，官员们轮番上前献舞。其中，奚康生曾帮元乂囚禁灵太后，但奚康生性格粗犷，说话没有轻重，元叉很忌惮他，还经常表现在脸上，所以奚康生有一点害怕不安。轮到奚康生跳舞时，他跳起了力士舞，每次看向灵太后时，奚康生都会做出举手、跺脚、瞪眼、点头等执杀的姿势。灵太后明白了他的意思，但不敢形于言表。元叉于是起身到胡太后面前，自述外面传言胡太后想谋害自己和刘腾。胡太后回答说：“没有这种话”。当天晚上，灵太后想和孝明帝在宣光殿就寝，说：“母子不相聚已经很久，今晚共住一宿，各位大臣送我进去。” 侯刚说：“皇上已经朝拜过您，嫔御们在南宫，为什么要皇帝在此留宿？”奚康生说：“皇上是太后的儿子，随太后走东串西，他还能访问谁？”群臣无人敢应答。

灵太后便起身拉着孝明帝的手下堂而去。奚康生在后面高呼万岁，近臣也都喊万岁。灵太后和孝明帝在前面，走进东北小阁，左右官员竞相拥挤，以至于门都关不上了。奚康生夺过儿子奚难的刀砍了元思辅，局势才安定下来。孝明帝进入宣光殿后，左右侍臣皆站在阶下。奚康生想要再接再厉砍了元乂，却不小心被元乂抓住，锁在门下省。

一直到了第二天早上，元乂也没出宫，他令侍中、黄门、仆射、尚书等十多人审讯奚康生，最终，元乂判处奚康生斩刑。此次灵太后试图反政的计划宣告失败。

铲除权臣

胡太后被幽禁的正光年间（520－525年），权臣元叉、宦官刘腾专政，“政事怠惰，纲纪不举，州镇守宰，多非其人，于是天下遂乱矣”。正光四年－五年（523－524年），爆发了六镇起义，猛烈冲击了北魏政权。

公元523年（正光四年）二月，宦官刘腾去世。 刘腾死后，胡太后身边的防卫有所松懈。而元叉时常外出游玩，流连不返，身边人劝谏他，他却不予采纳；胡太后得知了这种情况。正光五年（524年）秋，胡太后对孝明帝元诩和群臣说：“今隔绝我母子，不让我往来儿间，复何用我为？放我出家，我当永绝人间，修道于嵩高（嵩山）闲居寺。”说完，胡太后便打算削发。元诩和群臣大惧，叩头泣涕，殷勤苦请，而灵太后声色愈厉，意志坚定。孝明帝元诩便留宿于嘉福殿数日，与胡太后密谋废黜权臣元叉，但明面上却和元叉来往更加密切，还在元叉面前痛哭流涕，把胡太后对自己和群臣所说的话告诉了元叉。元叉深信不疑，便劝元诩顺从胡太后的意愿，于是，朝廷解除了两宫之间的禁令，胡太后得以前往元诩所居的显阳殿。

元叉推举自己的亲戚元法僧为徐州刺史，然而元法僧却占领徐州造反。胡太后多次提到此事，元叉深感后悔。担任丞相的高阳王元雍，虽然位高于元叉，但却十分畏惧忌惮元叉，想要向胡太后与元诩进言，却找不到机会。直到胡太后与元诩南游洛水，元雍便邀请孝明帝元诩与胡太后到自己家做客。到了晚上，胡太后与元诩来到元雍的内室，随从都不得进入，于是暗中定下了铲除元叉的计策。后来元雍跟随元诩朝见胡太后，便进言说：“臣不虑天下诸贼，唯虑元叉。何者？元叉总握禁旅，兵皆属之；父率百万之众，虎视京西；弟为都督，总三齐之众。 元叉无心则已，若其有心，圣朝将何以抗？叉虽曰不反，谁见其心？而不可不惧。” 胡太后说：“然。元郎若忠于朝廷而无反心，何故不去此领军，以余官辅政？”元叉听后，十分恐惧，脱下帽子解除军权。朝廷便以元叉为骠骑大将军、仪同三司、尚书令、侍中、领左右。

元叉被解除领军职务之后，胡太后因为元叉的党羽势力还很强大，不能立即制约住，便让侯刚代替元叉担任领军，以便暂时稳住这些人。很快又让侯刚出任冀州刺史，并加仪同三司之号，但是侯刚还没有去冀州上任，又被降为征虏将军，死在家中。胡太后想杀元叉的党羽宦官贾粲，但考虑到元叉的党徒众多，担心惊动朝廷内外，于是让贾粲出任济州刺史，不及又派人追上杀了他，他的家产、人口全部没收入官府。

元叉虽失去兵权，但总揽内外要职，不知道孝明帝与胡太后想要废黜自己。当时胡太后犹豫不决，琅琊长公主的驸马侍中穆绍劝胡太后速速废黜元叉。当时孝明帝宠爱潘嫔（潘外怜），宦官张景嵩便说：“元乂想要杀害潘嫔。”潘外怜又在元诩面前哭泣说：“元叉不仅要杀嫔妾，还将要杀陛下！”元诩相信了潘嫔的话，趁着有一次元叉出居在外，孝明帝与胡太后便革除了他侍中之职。第二天早上，元叉想要入宫，却被门卫拦住，无法入宫。四月辛卯日，胡太后再度临朝，将元叉贬为庶民，不久赐死。

再度临朝

孝昌元年（公元525年）四月辛卯日，胡太后再度临朝听政，大赦天下，改元孝昌。五月，北魏将领淳于诞等大破南梁萧衍军，俘斩万计，擒获萧世澄等十一个南梁将领。 八月，胡太后下诏断绝远近地方进贡珍丽之物，违者免官。九月，下诏减少天下一半赋税。

然而，此时北魏朝政疏缓，威信恩德不能树立，地方官员也贪婪涣散。胡太后的男宠郑俨秽乱宫闱，势倾海内；另两位男宠李神轨、徐纥都被胡太后亲近侍奉，一两年之间，位居宫禁要职，手中握着王爵，淫乱传遍朝廷，被四方的人所厌恶鄙视。《魏书》的作者魏收认为，北魏文武官员人心涣散，各地叛逆作乱，国家的土崩瓦解，就是因为胡太后与男宠之间的淫乱所致。胡太后的侄子胡僧敬利用聚集亲属的机会，哭泣规劝说：“陛下是海内母亲的仪表，哪应如此轻佻呢！”胡太后大怒，从此不再召见胡僧敬。

杀子立女

胡太后再度临朝后，自知行为不检点，畏惧被宗室憎恨，于是，在宫内培植党羽，掩人耳目，凡是孝明帝所亲近宠爱之人，胡太后多借故谋害。有位蜜多道人，能说胡人语言，孝明帝把他安置在身边。胡太后担心他传递消息，三月三日在城南的大巷中杀了他。正要悬赏募取杀人犯，胡太后又在宫中杀死领左右、鸿胪少卿谷会、绍达，都是孝明帝所亲近的人。孝明帝元诩逐渐年长，不仅对权力被剥夺深感不满，对灵太后以及宠臣郑俨、徐纥的秽行极度厌恶，母子矛盾日益尖锐。于是，孝明帝私下密诏大将军尔朱荣进兵洛阳助自己夺权，野心勃勃的尔朱荣大喜过望，立即发兵。郑俨担心祸患，就和胡太后定计，密谋毒死孝明帝 ，同时利用孝明帝妃子潘充华所生之女元氏（史称元姑娘），让胡太后诈称是男孩，立她为皇帝。

胡太后得知孝明帝求助于尔朱荣后，为了防止自己失去权力，她接受的郑俨的建议，鸩杀了孝明帝。 于是，公元528年（武泰元年）二月二十五日，北魏孝明帝驾崩，十年十九 ，朝野愤怒感叹。二月二十六日，胡太后于是拥立元姑娘说是太子即位。

经过几天，见人心已经安定，才说元姑娘本是潘充华所生的女儿，应该另选择接位的君主。于是立临洮王元宝晖的儿子元钊为帝，元钊时年刚三岁，史称北魏幼主，天下人对此事惊讶不已。

沉河而死

公元528年（武泰元年）四月十一日，尔朱荣起兵渡过黄河，胡太后召集孝明帝六宫所有宫女都令进入寺院，胡太后自己也剃光头发。四月十三日，尔朱荣派遣骑兵拘捕押送胡太后以及幼主到河阴（今河南洛阳孟津东北） 。胡太后对尔朱荣多方辩解自己的行为，尔朱荣拂袖起身，胡太后和幼主都被沉入黄河，同时进行了一场血腥大屠杀，二千余朝官惨遭杀害，史称“河阴之变”。 胡太后的妹妹冯翊君胡氏将她收殓埋葬在双灵佛寺（一作双灵寺）。孝武帝元修在位时，才以皇后的礼仪安葬了胡太后，谥号为“灵”。

政治

废除旧制

北魏实行“子贵母死”的旧制，而时为妃子的胡氏提出了异议：“天子岂可独无儿子，何缘畏一身之死而令皇家不育冢嫡乎？”在当时子贵母死的制度面前，胡氏的这番言论，其政治胆识不容小觑。可谓敲响了废除“子贵母死”制度的丧钟。最终宣武帝采纳其言，废除了“子贵母死”的旧制。

整顿吏治

熙平二年（517年）正月，胡太后派遣大使巡行四方，黜退全国各地昏愚的官员，晋升贤明的官员。

胡太后临朝期间，经常亲自在朝堂策问州郡计吏（全国各州郡掌簿籍并负责上计的官员）， 一时朝纲整肃。 北魏在地方上置有上计吏，当上计吏来到京师洛阳时，需向朝廷汇报本地治理情况，接受朝廷质询。上计制度在胡太后临朝时期继续发挥着考课地方官员的作用，对隋唐的朝集使制度也产生了重要影响。

察讼理冤

熙平二年（517年）九月，胡太后下诏称“察讼理冤，实维政首；躬亲听览，民信所由。”然后表示，每月十五日，自己都将出宫亲自处理滞留的冤案。并派人到远近地方宣传，使各地百姓知悉。

胡太后还为此下令制造申讼车，此后时常乘坐申讼车从云龙大司马门出宫，来到洛阳宫城西北的千秋门，以接受投诉的冤情。

神龟元年（518年）八月，胡太后针对冤案繁多、刑罚繁苛的现象，下诏：“京师洛阳在押的囚犯，死罪以下的都减轻一级刑罚”。

提高女性地位

①广选女官参政

胡太后临朝期间，广选女官参政。神龟元年（518年），将顿丘长公主（琅邪公主）与常山公主一并拜为女侍中。 而胡太后的妹妹胡玄辉，也被她拜为女侍中。 大臣于忠的妻子是中山王尼须的女儿，颇懂诗书，胡太后也拜她为女侍中。

北魏女侍中起着沟通内外朝的作用， 而胡太后临朝时期，身边的几位女侍中作用至关重要，朝臣做出的决定必须经过她们的审核，提出建议以供胡太后参考。

②提高女官待遇

女侍中所佩戴的貂蝉（金珰）

神龟元年（518年），胡太后下诏为女侍中加貂蝉，使女侍中的服制与外朝的正规侍中（宰相）相同。 学者指出，此举体现了胡太后为当时女子争取与男子同等权利和地位的意识。 貂蝉，也就是金珰，“假貂珰之饰，处常伯之任”，李贤注解道：“珰以金为之，当冠前，附以金蝉也。”附蝉为纹的金珰在两晋南北朝时也颇为流行。 于是，北魏后期女侍中位高权重。

后来，元澄上表对孝明帝进谏说：“北魏高祖（孝文帝元宏）、世宗（宣武帝元恪）时期皆有女侍中的官职，但没有缀金蝉于象珥，极鼲貂于鬓发。妇人穿男子之服，至阴而阳，所以东晋才被刘裕篡国，请收回前诏。”孝明帝听从了他的建议。

③保护女性权益

汝南王元悦杖打王妃事发后，胡太后下令禁断此类行径，将元悦罢官，同时昭告天下，令所有亲王以及三蕃，如果正妃疾患在百日以上，必须上奏朝廷。如若发现有杖击鞭打妃妾的，立即剥削封地职位。

打压豪门，约束宗室外戚

胡太后主动替孝明帝选妃妾，将博陵崔氏、范阳卢氏、陇西李氏的名门贵女纳入后宫。但灵太后却故意打压她们，让这些贵女们只能屈居于低等的世妇之位。很多人对此感到不满，向朝廷申诉，结果全部遭到灵太后的责罚。

神龟二年（519年）九月，胡太后诏告太尉掾兼中书舍人杨昱，声称：“皇帝年幼，朕总揽万机，然而朕德行浅薄不能感化姻亲，他们在外面的作为让人不满，卿若有所见闻，千万不要隐瞒”。杨昱上奏扬州刺史李崇装载五车货物、恒州刺史杨钧打造银制食器十套，一并送给了胡太后的妹夫元乂。胡太后遂召见元乂和妹妹胡玄辉，责备他们。

改革选官制度

①颁布停年格

胡太后临朝时期，吏部尚书崔亮为了解决官职少、应选者多的难题，调和胡汉士族与鲜卑军士在任官上的激烈矛盾，制定了停年格的选官制度：“不问士之贤愚，专以停解日月为断。虽复官须此人，停日后者终于不得；庸才下品，年月久者灼然先用。沉滞者皆称其能。”

停年格使用对象大体是六品以下的地方下级官员，由于汉人起家官大多为正七品的秘书郎以下，这使他们不能再像以前那样快速提升，汉人士族引以为豪的门第家世变得几乎毫无用处。停年格选拔官员的标准只是看重年资，不问门第德行，但未能抑制北魏官场腐败现象。

②亲选官吏

熙平元年（517年）二月癸亥，胡太后初听秀才对策，即对秀才进行面试策问。此后，胡太后常“亲策孝秀”。由于北魏沿袭了曹魏所创立的九品中正的选官制度，而北魏对秀才、孝廉进行一定的面试形式考试，实行的对策、策问措施，是防范“九品中正制”弊端的一种尝试。

③淘汰冗官

神龟三年（520年），胡太后认为选举上来的郎官很多不称职，于是大规模淘汰郎官，只有朱元旭、辛雄、羊深、源子恭及范阳祖莹等8人因有真才实学得到胡太后留用，其余的郎官全部罢黜遣散。

经济

关心民生，赈济饥荒

延昌四年（515年）九月，胡太后下诏对年迈孤独难以存活的百姓，赡以粟（食物）、帛（衣物）。若因饥荒而失业、亲属流离而被买卖为仆隶的男女，都放任归乡。

熙平二年（517年）正月，胡太后派遣大使巡行四方，询问民间疾苦，体恤孤儿寡母。同年（517年）十月庚寅，幽、冀、沧、瀛四州发生大饥荒，胡太后遣尚书长孙稚，兼尚书邓羡、元纂 等巡抚百姓，开仓放粮，赈恤百姓。同月戊戌，光州发生饥弊，胡太后亦遣使赈恤。

神龟二年（519年），胡太后针对冀州、瀛州遭受寇暴，死者繁多、白骨横道的情况，派专人前去收葬，同时赈济穷人，体恤孤寡，救助病人和老人。

弛山泽之禁

神龟元年（518年）七月，胡太后下诏开放恒州银山的禁令，与百姓共同使用。

大兴土木

胡太后初次临朝期间（515-520年），锐意兴缮，在京师洛阳建造起永宁寺、太上公寺等佛寺，工费不少；而外州各造五级佛塔。百姓疲于土木之功，金银之价为之踊上。

熙平元年（516年），胡太后扩建龙门石窟，“作石窟寺于伊阙（龙门）口，极土木之美”。

正光元年（520年），由于旱灾严重，胡太后下诏免除不便于民的各种赋役，遂不再大兴土木。

划定公墓

神龟元年（518年）十二月辛未，胡太后下诏称：“人生有终止的时候，终归要归于坟墓。京城洛阳富裕繁华，人口满亿万之数，人的贵贱凭其门阀家籍，这种情况下让许多贫穷之人居无定所，作为百姓的父母官尤其应该体恤那些贫弱的人。现在规定乾脯山（洛阳凤凰山）以西，作为公墓。”

发放库藏

胡太后初次临朝期间，北魏“累世强盛”，东夷、西域贡献不绝，又设立互市以致岭南货物，出现了“府库盈溢”的现象，新进贡的货物无处可放。于是，神龟二年（519年）胡太后来到府库中收纳绢的地方，命令王公、妃嫔、公主以及随行1百多人各自取走一些绢，凭力气扛绢。于是，多的扛了超过二百匹，少的也扛有一百多匹。尚书令、仪同三司的李崇以及章武王元融，由于扛的绢太重，摔倒在地，李崇伤到腰，元融伤到脚，胡太后认为两人太贪心，于是夺走两人的绢，让他们空手离开，时人都嘲笑二人，说：“陈留、章武，伤腰折股。贪人败类，秽我明主。” 而长乐公主只取了二十匹绢出来，时人称赞她的廉洁。侍中崔光只取两匹绢，胡太后认为太少了，崔光说："臣两手唯堪两匹。"众人皆惭愧。

弃奢从简，减免赋税

孝昌元年（525年）八月，再度临朝的胡太后下诏断绝远近地方进贡珍丽之物，违者免官。九月乙卯，下诏减少天下一半赋税。

军事

击败南梁

延昌四年（515年）九月，南梁武帝萧衍派大将赵祖悦偷袭占据了北魏的硖石地区，胡太后诏定州刺史崔亮为镇南将军，率领诸将讨伐；冀州刺史萧宝夤为镇东将军，进军淮堰。十二月己酉，镇南崔亮攻破赵祖悦，包围了硖石。次年（516年）荆沔都督元志大破南梁武帝萧衍的军队，斩杀南梁恆农太守王世定等人。胡太后以吏部尚书李平为镇军大将军兼任尚书右仆射，为行台，调度讨伐硖石地区的南梁军队。二月乙巳，镇东将军萧宝夤大破萧衍大将于淮北。乙丑，镇南将军崔亮、镇军李平等攻克硖石，斩杀萧衍手下的豫州刺史赵祖悦，传首于京师洛阳，尽俘其众。胡太后便将南梁俘虏悉数赐予百官。

孝昌元年（525年）胡太后再度临朝时，淳于诞等大破南梁萧衍军，俘斩万计，擒获萧世澄等十一个南梁将领。

平定大乘教起义

延昌四年（515年）六月，佛僧法庆在冀州聚众反叛，杀死阜城县令，自称“大乘”。秋七月丁未，北魏朝廷诏右光禄大夫元遥为征北大将军，攻讨法庆。九月乙巳，胡太后亲览万机，同月甲寅，征北大将军元遥攻破并斩杀法庆及其部下统帅百余人，传首京师洛阳。熙平二年（517年）春正月，大乘教余贼再度聚集，攻打瀛州。瀛州刺史宇文福讨平了他们，自此大乘教起义彻底结束。同月甲戌，胡太后宣布大赦天下。

体恤士兵

熙平二年（517年）五月辛酉，胡太后下诏对扬州硖石、荆山、新淮、酂城战死的士兵追赠财富，免除妻子五年赋税徭役；若无妻子，免除其家人两年赋税徭役。身被三个创伤，赏赐一阶；身受一创而四体废落的，也享受享用赏赐。

整顿贪冒军功现象

北魏授予军功时，存在“偷阶冒名，改换勋簿”的不法行为。军阶不仅可用来升迁官僚品级，在官职较低时也可维系官员的较高品级，乃至转变为士族的机会。因此，贪冒军功也就随之泛滥。针对“人多窃冒军功”的现象，熙平二年（517年）正月，胡太后下诏：“偷窃军阶，亦悉沙汰。籍贯不实，普使纠案，听自归首，逋违加罪” 。神龟元年

永宁寺塔是胡太后借鉴贵霜帝国皇帝迦腻色迦王

在洛阳龙门石窟皇甫公窟内大龛下，镌刻有一幅礼佛图浮雕，以中年贵妇为中心、高0.7米、宽1.6米。据史书考证，此礼佛图中雍容华贵的中年贵妇便是胡太后，她头戴通天冠，饰以金铛，脑后耸起粗壮钓竿式的饰物，由冠顶绕到前额，并垂穗状物

2021年电视剧《周生如故》梁爱琪饰演胡太后（剧中名戚真真，历史原型为胡太后）