高祐 编辑

北魏大臣

高祐(?~499年),本名高禧,字子集,小名次奴,渤海蓨县(今河北省景县)人,北魏时期大臣,安南将军高谠之子,司空高允堂弟 。

广涉经史,豁达豪放。初为中书学生,迁中书博士,拜中书侍郎。招顺邵郡群贼有功,封建康县子。孝文帝即位后,任秘书监,监修国史。迁给事中,出任辅国将军、西兖州刺史,封东光侯,拜光禄大夫。

太和二十三年(499年),去世,谥号为灵。

基本信息

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本名:高祐

别名:高禧、次奴

字:子集

所处时代:北魏

民族族群:汉族

逝世日期:499年

籍贯:渤海郡(今属河北)

职业:官员

官职:光禄大夫

爵位:假东光侯

谥号:灵

人物生平

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家世背景

高祐,本名高禧,因与咸阳王元禧同名,故孝文帝元宏赐名高祐。祖父高展是十六国时期后燕官员,官至黄门郎。北魏道武帝拓跋珪平定中山郡后,高展迁居北魏都城平城(今山西省大同市),最终死在三都大官的职务上。高祐的父亲高谠,跟随太武帝拓跋焘消灭大夏皇帝赫连昌,因功授任游击将军,赐封爵位为南皮子。高谠与崔浩共参著作,升任中书侍郎。后历任给事中、冀青二州中正、假散骑常侍、平东将军,进封蓚县侯,曾奉命出使高丽。高谠死后,朝廷追赠他为安南将军、冀州刺史、假沧水公,谥号为康。高祐的兄长高祚,继承其父爵位,担任东青州刺史。

启奏孝文

高祐广泛涉猎经史,喜好文学杂说,性格豁达豪放,不拘小节。初为中书学生,后转任中书博士、侍郎。高祐后因招顺邵郡群贼之功,赐封爵位为建康子。

孝文帝元宏在位时期,任命高祐为秘书令。后来高祐与李彪等人启奏孝文帝说:“为臣听说典谟作,让人的话语言论得以光著;载籍作,做的事情便能昭扬。这样《尚书》成为记言之体,《春秋》便是录事之作。查阅以前所流传的志传,都是论言记事的实录。夏、商以前,其文字不备。从周代以后,典章备举。史官之作,文质不同;立书意旨,随着不同的时代都有差异。至于《左传》,记言记事,两致并书,可以称得上是存留史家本意,而不是完整的史书之体。到司马迁班固时,他们两人都是博有才识之人,叙录今古,备在章法,虽然不能说面面俱到,但确实可以称得上是前代史书中的优秀之作。至于东汉、曹魏、晋朝的史书都可忽略放过。只有我们圣朝创制上古,开帝基于长发,自始均以后,到汉成帝,这其间世数久远,所以史书未能传记。为臣等疏劣陋粗,忝居史职,披览《国记》,私有撰史之意。愚见以为自从王业开始,众事草创,皇始年间以来,光被中土,我们应依参司马迁、班固大致的体制,让事实分类相从,纪传区别,表志分开,像这样修述史书,各类事实都可包括在内。伏惟陛下先天开物,洪宣帝命,太皇太后淳曜乾坤二仪,惠和王度,声教之所渐渐和洽,风泽之所深加,固然已经义振前王。加上太和元年以来,年代虽未有三十年,然而嘉符祯瑞,备加完善于往日;洪功茂德,事更精粹于前世。会稽藏玉牒之章,泰山想石记之列。而秘府史家记述勋功,却述美未尽。将让皇风大美,或有缺而不载;功臣善绩,或遗而不传。从著作郎以下,臣请启其中才识俱嘉者,参与撰造国书,如果能够得到人才,史书三年就可修成。然后大明之德功,光于帝篇;圣后之勋业,显于皇策。转命忠贞之伦,纳言司直之士,都会备具载籍了。”孝文帝接受他们的意见。

孝文问政

后来有一次,孝文帝从容问高祐说:“近来水旱不调,五谷不熟,有什么办法可以防止灾害而获得五谷丰登呢?”高祐回答说:“过去尧、汤之运,也不能去除运数中的九年旱灾,陛下您道同前政,对付眼前的小旱又有什么办法呢?只有选拔贤才佐治政事,不干扰百姓顺时耕作,这样的话就灾消丰至。”孝文帝又问他防止奸盗的方法,高祐说:“过去宋均树德,害人之兽都不到他的治域来;卓茂善于教化,蝗虫都不入其境。盗贼是人,如果我们训教有方,哪有不容易停息的呢。我以为让宰守们做到贞正良端,那奸盗就会止息。”高祐又上疏说:“现在的选举,不管其人治理见识的优劣,专门追究人年龄劳绩的多少,这不是人尽其才的做法。我们应该停止专究薄艺,放弃那种无功之劳,惟才是举,那就会使官吏们风气端正。又有功劳的大臣,虽说其年勤可以著录,但才非抚人,则可以加之以罚赏,不应委之以方伯之任。这就是所谓王者可以给人以财而表示亲近,而不可私自许诺别人官职以示关系好。”孝文帝都很推许。加任给事中,冀州大中正,其余官职照旧。当时李彪专统著作之事,高祐为令,不时地关怀写作而已。

治理兖州

高祐后出任持节、辅国将军、西兖州刺史、假东光侯,镇守滑台。高祐以郡国虽有太学,县党也应有学校,于是在县立讲学,党立小学。又命令一家之中,自立一碓,五家一起,共造一口井,以便给行人提供食饮,不让妇人舂米打水。又建立起禁止奸贼的办法,令五五相保,如发生盗事则五五连坐,这种方法一开始做起来虽然看起来烦琐,后来却使治安大为好转,寇盗行为也都停止。

高祐后担任宋王刘昶师傅。因高祐过去参与律令制定的功劳,朝廷赐帛五百匹、粟五百石、马一匹。刘昶以其官旧年老,雅相看重,妓女妾婢,也没少给他。拜授光禄大夫,师傅官职如故。刘昶死后,朝廷征拜他为宗正卿,而高祐留恋彭城,久不赴任。于是尚书仆射李冲弹劾高祐徘徊怠慢于淮、徐之间,无事拖延朝廷之命,免官三年,以赎其罪。孝文帝下诏免除高祐宗正卿之职,复其官光禄大夫。太和二十三年(499年),高祐去世。太常卿议定谥号为炀,孝文帝下诏说:“不遵上命曰‘灵’,可谥为灵。”

《魏书·卷五十七·列传第四十五》《北史·卷三十一·列传第十九》有记载。

轶事典故

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文成帝拓跋濬在位末年,兖州东郡官吏获得一只异兽,献给京城,当时人都没有认得。文成帝下诏询问高祐,高祐说:“这种东西是三所出,它的名字叫鲮鲤,其他地方都没有,今天我们得到它,这不预示着吴楚之地,要归我大魏吗?”有人在零丘得到一枚玉印献给朝廷,文成帝让人拿给高祐看,高佑说:“印上有籀书二字,文曰‘宋寿’。寿者,命也,我获其命,也是归我的征兆。”献文帝拓跋弘在位初年,南朝宋文帝刘义隆之子义阳王刘昶奔靠北魏,薛安都等人以五个州降附北魏,当时人都说高祐的话很灵验。

人物评价

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魏收《魏书》:博涉书史,好文字杂说,材性通放,不拘小节。 ;学业优通,知名前世,儒俊之风,门旧不陨。

亲属成员

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父祖

祖父:高展,三都大官。

父亲:高谠,中书侍郎、蓚县侯,赠冀州刺史、沧水公。

兄弟

哥哥:高祚,东青州刺史、蓚县侯。

弟弟:高钦,秘书中散。

儿子

高和璧,中书博士。

孙子

高颢,高和璧之子,袭爵建康县子,中散大夫、征虏将军

高雅,高颢之弟,司徒府录事参军、定州长史。

高谅,高雅之弟,骁骑将军、徐州行台。

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