石文德 编辑

五代楚国官吏

石文德,广东连县(今广东连州市)人。博览经史,经目不忘。素不善草隶诗律,一日得晋帖数纸,及阅殷璠诗选摹仿久之,迥出俦辈。《十国春秋》

基本信息

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本名:石文德

所处时代:北宋

民族族群:广东连县人

出生地:广东连县

出生日期:904年

逝世日期:990年

人物生平

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石文德(904—990年),28岁左右迁连州平合乡(今沙坊村)。自幼博学强记,自学成材。后晋天福三年(公元938年)楚王授水部员外郎,后因直谏被贬,充融州(今广西融县)副使。北宋淳化元年(公元990年)逝世,墓在连州市西岸镇西岸村东南雁塘。善诗文,撰有《大唐新纂》十三卷传世。

1、后唐昭宗天佑元年(甲子年,公元904年),石文德出生

2、后唐明宗皇帝长兴年间(公元930-934年),石文德28岁左右,迁平合乡 (今广东连州市沙坊村)

3、后晋天福三年(公元938年),石文德34岁。是年,“秦国夫人彭氏薨,文昭伤悼,乃命有文学者各撰挽词,文德亦献十余篇,其一联云:‘月沉湘浦冷,花谢汉宫秋。’”

4、公元938年之后,石文德承制授水部员外郎,充融州(今广西融县)刺史。

5、石文德晚年,撰《大唐新纂》十三卷。

6、北宋淳化元年(公元990年),石文德逝世,葬连州西岸东村南雁塘。

人物故事

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阅读《后汉书》 挑错百余条

家境贫寒,石文德没有机会进书院。可是他凭超乎常人的求知欲望,炼就其非凡的领悟力,成就其善于思考的个性。

石文德出生于后唐昭宗天佑元年(公元904年),自幼便爱读书。怎奈家道贫穷,没有机会接受名师的教导,一腔读书梦,就在少年时期追随私塾学童的朗朗书声中萌发。石文德爱读书,可谓如饥似渴。但凡可以借到的、找到的书籍,哪怕只有片言只语,他都认真吟诵,诵记于心,凭着聪颖的天性和过人的领悟力,对每一本书阐述的要义有自己独立的见解。20岁时读范晔的《后汉书》,摘录其中语病数百条,一一加以辩证。对此,《五代诗话》比较详尽地作了记载:石文德……读范晔《后汉书》,摘其瑕莹数百条辩驳之,识者谓史通不能过也。《后汉书》是当时读书人公认的经典之作,石文德年纪轻轻就敢于对前人的不足予客观的研判,难怪当时的读书人称之为奇才。

石文德没有机会进书院,不熟悉书法、诗词的章法。偶然的机会,从一个读书人遗弃的破箱子中得到一本晋代书法字贴和《殷璠诗选》,用心临摹书法技巧,潜心领悟诗词格律,进步神速。创作的诗词,无论立意还是布局谋篇,超越同时代的读书人。

虽有读书改变命运的大志,怎奈家贫,没有足以支撑他参加科举考试的经济实力,也找不到可以推荐他参加科举的贤人,只能边耕读,边寻找改变自身命运的机遇。

五代十国战乱频繁,石文德欲逃离战乱,寻找安居的家园。从甘肃武威一路南下,沿荆楚古道到达连州,乘坐小舟上溯湟川支流西溪直至石角垌,石角垌秀丽的田园风光终于让他止步,落脚平合乡(今西岸镇奎池村委会榕树坪村),后搬迁沙坊。

连州市档案局保存的咸丰11年重修的《石氏族谱》记载:太祖石文德于五代后唐明宗皇帝长兴年间(公元930-934年)从武威郡卜基于兹沙坊平合乡(今西岸镇奎池村委会榕树坪村)。

奔波荆楚地 貌丑遭冷落

端午节,石文德赋《艾虎》长篇诗歌,天策府学士刘绍阅后称赞:“文德当于文苑之雄也!”

石文德不甘空负一身经世的才情。为了一展平生抱负,他再度北上长沙,感受到长沙浓厚的“重士”、“崇文”的氛围,留下来争取实现抱负的机会。

当时的长沙,为马殷的儿子马希范执政,这马希范与他木匠出身的老爸不同,喜欢附庸风雅,仿照唐太宗李世民设天策府文学馆,大量网罗人才,意欲辅助其振兴“马楚”大业。石文德因此多次投书,献诗文求见。马希范认为石文德身份卑微,又“形质寝陋短小”(《五代诗话》),不耐烦地将他拒之门外。

落魄的石文德流落长沙街头,饥寒交迫。楚王马希范的弟弟马希广比较看重有学问有才情的读书人,了解石文德的遭遇,将其收留在家中。马希范知道后,追着弟弟骂:“难道我还不如你识人才?”还要当着大众的脸,羞辱石文德,然后把他赶走。

凭着扎实的知识基础及良好的心理素质,石文德没有因为马希范的屡次冷落而坠志,仍然保持追求理想的热忱,积极参与长沙文人学士的各种活动。一年端午,石文德在文人学士聚会中赋《艾虎》长诗,当时“天策府十八学士”之一的刘绍禹细读之后,赞赏有加:“文德当于文苑之雄也!”极力向楚王举荐石文德,楚王先入为主,不乐意接纳石文德。

月沉湘浦冷 花谢汉宫秋

楚王惊叹道:“文德负有此才,君但以貌而息之,乃不如南宫小儿却能知人耶!”授石文德为水部员外郎,赐其乡为“儒林乡”

五代十国时期的楚国,是湖南历史上唯一以湖南为中心建立的王朝,史称“马楚”(南楚、马楚国、马楚政权),长沙府为王都。马楚全盛时,辖地极为广阔,共22州,下设武安、武平、静江3节度使,包括了今湖南全境和广西大部、贵州东部、广东北部的一部分地区。

马楚政权政治上采取“上奉天子、下抚士民”、内靖乱军、外御强藩等政策,使人民获得了一个相对安定的环境;经济上,采取兴修水利、奖励农桑、发展茶业、提倡纺织、通商中原等措施,累积了财富,使社会经济得到了较快的发展。

马希范在位时,纵情声色,奢侈无度。天策府也是他与姬妾莺歌燕舞的场所。马希范最宠幸的秦国夫人为郴州剌史彭玕之女,马希范继任王位后,彭氏累封为秦国顺贤夫人。不幸是,秦国夫人红颜薄命,花样年华便香消玉殒。这马希范也算一个情种,伤心之余,在学士文人中征集挽联以示哀悼,并表示重赏挽联写得好的人。

天策府学士们不遗余力,欲尽展毕生才华,石文德亦献挽联十余章。挽联评比时,一副挽联勾起马希范这位多情种痛失爱妃的愁绪:“月沉湘浦冷,花谢汉宫秋”。细问之下,得知这副撼动他心灵的挽联的作者,竟是被自己多番羞辱的石文德。他终于自省:“文德负有此才,吾但以貌而息之,乃不如南宫小儿却能知人耶!”把这副挽联评为第一。

楚王马希范坦陈自己以貌取人之过,授石文德为五代楚水部员外郎,对石文德甚为信任,赐石文德家乡为“儒林坊”。

直谏斥奢侈 被贬充融州

王建豪华宫殿,石文德毅然上书六谏,痛陈大兴土木搜刮民脂会令耕民穷困而陷入盗寇之流,危害楚之根基。

石文德生性耿直,之前没有因貌丑而卑躬屈膝,当官后更没有趋炎附势,曾多次在楚王面前直言相谏。同僚认为他不懂为官之道,性格和姓氏一样“硬”。因此石文德说道:“宁方为我,不圆为卿,子不见石上可补天,下足攻玉耶?”

有趣的是,马希范、马希声这双胞胎兄弟在“马楚”时代一样以“奢侈”扬名:马希声听说梁太祖爱吃鸡,认为有身份有地位有财势的人就应该吃鸡,每天令膳房大批杀鸡,用鸡的精华部位做出精致的膳食,供他享用。这位满脑子吃“鸡”高贵的蠢宝,中了荆南高季昌的离间计,除掉高郁,令马楚痛失一员猛将,危害了马楚的根基。《新五代史》评价 “希声素愚”。

马希声的奢侈在舍得吃鸡,马希范的奢侈则在一门心思盖高楼。他下令建造的首个宏伟工程是天策府。天策府是一座总体建筑,府内有天策、光正等16栋楼,天策、勤政等5座堂,壮丽前所无比,其大门、栏杆都用金玉装饰,墙壁上涂的全是当时十分珍贵的丹砂。天策府中还建有九龙殿,有八条巨大的龙绕柱,马希范的座位就在八龙正中间,他认为自己也是一条龙,遂给这座大殿取名“九龙殿”。马希范建造的另一个避暑行宫会春园占地数百公顷,砖瓦雕饰都做成鸾凤的形状。建超豪华宫殿,直接在老百姓身上搜刮,强行额外征收大量赋税,以致民怨鼎沸。

天策府学士对楚王的做法大都作诗献媚,歌功颂德。唯有石文德看到楚王朝的内忧外患,毅然上书六谏,痛陈楚已陷兵戈之险境,大兴土木搜刮民脂,会令耕民穷困而陷入盗寇之流,危害楚之根基。他在上疏中写道:“夫农为民本、食为民天,今广取皮革,牛囤虚空,耕民逃窜,转为寇盗……巨木售于异邦,使者恣为奸利,陆转水运,雇募尤难,一木之费,至逾百万,道路嗷嗷……”

石文德所奏本是实情,却大伤了楚王的面子,他一怒之下差点把石文德杀了。好在刘绍禹帮着说了不少好话,最后才把石文德贬到了融州(今广西柳州市融水县)为副使。

历史总有惊人的相似。公元947年,即石文德“上书切谏”事件后不久,马楚政权的财力几近耗尽,民怨鼎沸造成朝臣意见分歧,马希范的身边又少了可以分忧的臣子,过重的心里压力,加之素来荒淫无度,最终病重身亡。

自此,马楚政权陷入了骨肉相残争夺王位的惨剧,史称“五马争槽”。951年,南唐乘马楚内乱,派大军入湘,平定叛乱,马楚王朝灰飞烟灭。

代有人才出 家训传千年

回复平民身份的石文德,深知为人勤稼穑才能“安身立命”,善读书才能“知理识义”,把“以耕辅读”作为家训,对推进社会的文明行程起到了积极的作用。

马楚王朝的灭亡,是石文德意料之中的结果。他从融州辞官回到家乡沙坊隐居,每日诗书自娱,一直活到87岁高龄。著有《唐朝新纂》十三卷传世。

在家乡,石文德主张耕读并重,在节衣缩食之余不忘勉励子孙后辈勤于读书求学,建立家训要求以耕辅读。开垦良田数十亩,特设10亩为“祭祀纪念田”租凭出去,其收入供族中弟子求学所用。家训流传千百年,沙坊村积淀了厚重的耕读文化,成为振兴家族的精神内核,在推进社会的文明行程中起到积极的作用。石氏家族因此文运兴盛,人才辈出。

同治年间的《广东通志·山川略·水利》曾记载石文德后裔修水利的业绩:元至治二年,乡人石德叟筑官陂。官陂扼沙坊垌之咽喉,把大龙河水作了合理的分流,引进了一股活水,绕沙坊村而过,村子因水的滋润,茂林秀树,花果满园,村南、村北的大片土地变成肥沃的稻田。

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