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汉语词语

配飨配飨

配飨,汉语词语,拼音是pèi xiǎng,意思是贤人或有功于国家文化的人,附祀于朝,同受祭飨;见"配享"。

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基本信息

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中文名:配飨

注音:ㄆㄟˋ ㄒㄧㄤˇ

拼音:pèi xiǎng

出处:《晋书·乐志上》

解释

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见"配享"。贤人或有功于国家文化的人,附祀于朝,同受祭飨。

1.享,通“飨”。合祭;祔祀。古帝王祭天,以先祖配祭。

2.享,通“飨”。合祭;祔祀。指功臣祔祀于帝王宗庙。

3.享,通“飨”。合祭;祔祀。指孔子弟子或历代名儒祔祀于孔庙。

4.享,通“飨”。谓有资格承当某事。

5.享,通“飨”。媲美。

出处

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《晋书·乐志上》:“我皇受命,奄有万方,郊祀配享,礼乐孔章。”

三国志·魏志·齐王芳传》“诏祀故尚书令荀攸於太祖庙庭”南朝宋裴松之注:“臣松之以为故魏氏配飨不及荀彧,盖以其末年异议,又位非魏臣故也。”

宋·高承《事物纪原·礼祭郊祀·配飨》:“功臣配飨之礼,由商人始也。”

清·陈伦《张循王墓》诗:“两宫魄冷冰天月,配飨反旌谗谄骨。”

章炳麟《訄书·哀清史》:“及其弄臣酷吏,配享在下,相引以为华。”

《新唐书·常衮传》:“其后闽人春秋配享衮於学官云。”

清·钱大昕《十驾斋养新录·宣圣配享》:“元初,释奠先圣,以颜孟配享,盖用宋金旧制,至延祐三年,始增曾子、子思配享。”

鲁迅《伪自由书·文章与题目》:“鹰犬塞途,干儿当道,魏忠贤不是活着就配享了孔庙么?”

《书·吕刑》:“惟克天德,自作元命,配享在下。”孔颖达疏:“享,训当也。是此人能配当天命在於天之下。”一说,谓配天享禄。孙星衍疏:“配谓配天,享谓享其禄,言惟能肩任天德,自作善命,则配天命而享天禄於下矣。”

清·李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》:“近日雅慕此道,刻欲追踪元人,配飨若士者尽多,而究竟作者寥寥,未闻绝唱。”《西湖佳话·六桥才迹》:“我今到杭州,若得在西湖上也做些好事,与李白二公配飨,好不快心!”

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