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汾阳堂 编辑
“汾阳堂”是郭氏众多堂号中的一个著名堂号。 什么是汾阳堂?汾阳堂起源于唐代中兴名将郭令公子仪,于肃宗宝应元年(762)建辰月(3月)由代国公进爵为汾阳郡王。唐时汾阳即今山西省太原市阳曲县,不是现今吕梁地区的汾阳县。太原汾阳是郭氏的郡望所在地。唐时功臣受封大都被封于其祖先的旧望地所在(也有例外)。汾阳是所受封爵的地名,不是籍贯所在地。郭令公祖籍华州(华阴),是新望。他出生于长安常乐坊寿州刺史郭敬之宅(见《郭公神道碑》)。所称汾阳堂是在长安亲仁里汾阳王府院内。“汾阳堂”,本是厅堂的名称,是汾阳王处理政务的地方,后来用作汾阳王的族属和后裔的代称,即堂号。《唐书》本传称汾阳王“宅居亲仁里(坊)四分之一,中通永巷,家人三千相出入,不知其居?”《谭宾录》说:“亲王里,大启其门,里巷负贩之人,上至公子簪缨之士,出入不问”。《唐两京城坊考》:“朱雀门东第三街亲仁坊有尚父汾阳郡王郭子仪宅”。姚合、刘禹锡等皆有诗歌咏,足以证明:汾阳堂在长安亲人里汾阳王府院内,不在当今的汾阳县某地。
“汾阳堂”是郭氏众多堂号中的一个著名堂号。 什么是汾阳堂?汾阳堂起源于唐代中兴名将郭令公子仪,于肃宗宝应元年(762)建辰月(3月)由代国公进爵为汾阳郡王。唐时汾阳即今山西省太原市阳曲县,不是现今吕梁地区的汾阳县。太原汾阳是郭氏的郡望所在地。唐时功臣受封大都被封于其祖先的旧望地所在(也有例外)。汾阳是所受封爵的地名,不是籍贯所在地。郭令公祖籍华州(华阴),是新望。他出生于长安常乐坊寿州刺史郭敬之宅(见《郭公神道碑》)。所称汾阳堂是在长安亲仁里汾阳王府院内。“汾阳堂”,本是厅堂的名称,是汾阳王处理政务的地方,后来用作汾阳王的族属和后裔的代称,即堂号。《唐书》本传称汾阳王“宅居亲仁里(坊)四分之一,中通永巷,家人三千相出入,不知其居?”《谭宾录》说:“亲王里,大启其门,里巷负贩之人,上至公子簪缨之士,出入不问”。《唐两京城坊考》:“朱雀门东第三街亲仁坊有尚父汾阳郡王郭子仪宅”。姚合、刘禹锡等皆有诗歌咏,足以证明:汾阳堂在长安亲人里汾阳王府院内,不在当今的汾阳县某地。
有人说:当今“汾阳也成为郭氏华裔寻根问祖之地”,我国“最早的一座‘汾阳王庙’就建在汾阳(县)”等等,言多失真。按:当今汾阳县,汉代为兹氏县,晋改隰城县,唐初改名汾州西河县,明代改名汾阳。它与太原之汾阳重名,而且晚出,似有冒称之嫌。唐代汾阳王庙,始建于唐贞元二年(787)九月,不可能建庙于明代新设的汾阳县,或者说唐代的汾州西河县。因为最早的一座汾阳王庙,创建者是韩游瑰,不是韩游环。他是灵武人,郭令公的裨将,以破安禄山有功,拜邠宁节度使。不是“汾宁节度使”。(唐代没有“汾宁节度使”,明代也没有。)邠宁节度使治所在邠州,领有邠、宁、庆三州,辖境相当于现今陕西的彬县、长武、旬邑、永寿和甘肃的宁县、正宁、庆阳、环阳、合水、华池等,不包括山西的汾州西河县。北宋欧阳斐《集古录目》记述得明白:“唐汾阳王庙碑,……邠宁节度使韩游瓖请为郭子仪立庙于邠州”。(见《四库全书·宝刻从编》)邠州去汾州千八百里,不应张冠李戴,混为一谈。“唐中书舍人高参撰、右威卫仓曹参军张谊书唐汾阳王庙碑”,传到明代也不可能搬运到汾阳县重立!谱牒研究者,应当尊重历史。
国内外郭氏以“汾阳堂”为堂号者颇多,说明他们是唐代汾阳王后裔,不是明代汾阳县人;表明他们对祖先的崇敬,不是对世人的炫耀,而是对自身的一种约束和鞭策。如河南大梁(开封)郭氏,江苏徐州(彭城)郭氏、如皋郭氏、常熟郭氏,江西吉州、宜春、万载郭氏,浙江桐庐、东阳郭氏,湖北浠水郭氏,湖南武陵、湘潭、湘乡郭氏,福建福州、泉州、漳州、南安郭氏,广东潮安郭氏,台湾、泰国、柬埔寨、新加坡郭氏,大都称汾阳堂。汾阳堂又称满笏堂,是由于汾阳王“八子七婿,皆贵显朝廷”,每逢退朝时,笏(圭)版满堂,琳琅满目,说明他们效忠国家者多,故称满笏堂。汾阳堂亦称点颔堂,由于郭令公“诸孙数十,不能尽识,至问安,但颔之(点头)而已。”(见《唐书》本传)如湖南中湘沙头郭氏便称点颔堂。汾阳堂又称忠武堂,由于汾阳王“谥曰忠武”,如浙江诸暨、暨阳、浣东郭氏皆称忠武堂。所有汾阳堂、忠武堂、满笏堂、点颔堂,大都表明他们是汾阳王后裔,冒称者例外。至于江苏毗陵(武进)郭氏则称“源汾堂”,不知源汾之汾,是汾阳王爵位之汾,还是汾阳县之汾,湖南湘阴郭氏、岳阳郭氏则称太原堂。山西崞县郭氏称崞阳堂,河南新乡郭氏称孝思堂,京江郭氏称续古堂,润东郭氏称诒政堂,金坛郭氏称笃叙堂,江阴郭氏称仁德堂,泰县郭氏称七凤堂,亳县郭氏称由义堂,宿松郭氏称忠孝堂,汤溪郭氏称余庆堂,兰溪郭氏称翠兰堂,灵湖郭氏称繁祉堂,云山郭氏称滋德堂,安化郭氏称全福堂,醴陵郭氏称雍豫堂,莆田郭氏称世庆堂,惠安郭氏称贻榖堂,中山郭氏称治本堂,良都郭氏称保顺堂。其宗支何属?当细读其谱牒始知。他如崇明郭氏称敦睦堂,中湘(高桥)郭氏称敦本堂,剡西郭氏称崇本堂,萧山郭氏称敬爱堂,是和其他诸姓共用一个堂号,难于考证其宗支、派系。古人说,千百年前同姓是一家;今人说,环球同志是一家,或者也有道理。
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