《韩昌黎集》是唐代韩愈创作的诗文，统一书号是10186-686，一共四十卷。

作品名称：韩昌黎集

作者：韩愈

类别：诗文

页数：四十卷

统一书号：10186-686

集中前十卷是诗，后三十卷是文。韩愈以文入诗，是唐代古文运动倡导者。其实，他是保存有不少好材料的。他的某些诗篇，记述了贞元年间水旱灾荒以及劳动人民的悲惨遭遇。

一、作为著名古文家，他为达官贵人撰写了不少碑志（在文集中占十二卷），阿谈奉迎，获讥于世，但也并非所撰墓志都无是处，如《石君墓志铭》便是《新唐书》增立《石洪传》的唯一资料来源。《江西观察使韦公墓志铭》，便是宋人在《新唐书》中增设《韦丹传》的主要根据。

二、韩愈所写的表状，如《应所在典贴良人男女等状》记他在袁州刺史任内，检出被迫典贴为奴脾的良人七百三十一人；《论变盐法事宜状》逐条批驳户部侍郎张平叔建议变更盐法、官自卖盐的十八条主张，比《食货志》所载片段远为详尽。《送郑尚书序》可以着到“岭南节度为大府”，“外国之货日至，珠香象犀取渭奇物，溢于山国”，“蛮胡贾人，舶交海中”，岭南的海外贸易非常盛行，并反映了作者对发展商贸的赞许态度；《送水陆运使韩侍御归所治序》，记韩重华在东起振武，西至中受降城的六百余里内，大开屯田的许多事实。《新唐书· 食货志》即取材于此，改写时，存在若干错误，应依此文校正。

三、特别应当提出的是外集中《顺宗实录》五卷，乃是韩愈在韦处厚所撰三卷《顺宗实录》基础上改写而成，他“削去常事，著其系于政者，比之旧录，十益六七，忠良好佼，莫不备书，苟关于时，无所不录。” 从实录可看出他对宫市之斥责，对盐铁使进奉的批判，对京兆尹李实罪行的揭露等等，说明表状所言，符合实情。《实录》送呈以后，受到不少人激烈反对，原因是“韩愈撰《顺宗实录》，说禁中事颇切直，内官恶之，二人上前屡言不实。” 于是“累朝有诏改修”。文宗令路隋等重新改写，几经曲折，终于遵照旨意，将“实录中所书德宗、顺宗朝禁中事”，“详正刊去”，“其他不要改修” 。陈振孙说：“议者哄然不息，卒窜定无完篇，以阉官恶其书禁中事切直故也” 。现在看来，这部经过后人改窜的唐代仅存的《顺宗实录》，记事还是比较切直。韩愈对顺宗朝的重大政治改革事件，对二王的不同看法，并不因私怨而曲笔。为史切直，即在封建时代，也仍是不可多得的。

韩愈（768～824），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作者生平，详见《旧唐书》卷一六O、《新唐书》卷一七六本传。

有《四部丛刊》本比较易得。