舒雅（约932年-1009年），字子正，歙县（今属安徽黄山市徽州区）人，弟为尚书郎舒雄。宋代官员，文人。

舒雅早年受知于韩熙载，南唐保大八年（950年），舒雅以状元及第。入宋后，历将作监丞、屯田员外郎，充秘阁校理，迁职方员外郎。咸平末，出知舒州。秩满乞致仕，掌潜山灵仙观。真宗东封，加主客郎中，改直昭文馆，转刑部。大中祥符二年（1009年），舒雅卒，年七十余。

舒雅多预文事，好学善属文，与吴淑齐名。于太平兴国中修《文苑英华》，淳化中校《史记》、前后《汉书》，至道（995年-997年）中，修《续通典》，咸平（998年-1003年）中，校七经疏义。撰有《山海经图》《十九代史目》等。

所处时代：南唐

出生地：歙县竦塘村

逝世日期：1009年

主要作品：校订《文苑英华》等书籍

本名：舒雅

幼好学，定居金陵（南京）。保大八年（950年）庚戌科，韩熙载拔擢为第一。

舒雅北宋时期官至舒州太守、刑部郎中。舒雅生长在歙县城里书香人家。自幼好学不倦，每夜以读完二盏灯油为限，油不尽不寝息。他才思敏捷，作文赋诗，立笔而就。并常常将自己著的诗文读给名家赏析，谛听行家里手的评论。有时也读给老妪们听听，从旁察看老妪们的脸色，是否懂得诗文中的字句含义。

南唐保大年间(943年──957年)，唐元宗李璟开科取士，舒雅为了应考进士，特奔赴金陵(南唐京师，今南京市)求师。当时吏部侍郎韩熙载的文章天下知名，舒雅就想拜韩熙载为师。为了表示自己的敬意，他沐浴三日，吃斋三天，尔后才背着书囊，徒步奔往京师，伏拜在韩熙载门下，呈上自己所作的诗文。韩熙载 阅览后，大为惊奇，连连称好，于是才令人大开中门，亲自迎接于堂上，收其为徒。韩熙载的门人有数十之多，大家传阅了舒雅著的诗文后，一致佩服，公推他的文章为韩门第一。南唐保大八年(950年)，李璟命吏部侍郎韩熙载主持全国进士考试，结果舒雅以会试第一名，被推荐给李璟，经李璟亲试后，钦点为殿试第一名，即状元，授翰林院编修，编纂国史。从此，舒雅名闻天下，也从此，舒雅成了歙县的第一名状元，徽州府的第一名状元。

李元宗李璟，亦作李景，初名景通，后改名为瑶，嗣位后又复名璟，字伯玉，是南唐开国皇帝李昪的长子，保大元年(943年)继位。他没有政治才能，但又不愿遵从父亲的遗嘱，不用元老宿臣，却信任原先在东宫侍侯他的佞臣，用兵闽楚，结果用尽了父亲留下的库藏，失去了入主中原的机会，后来只得成为后周的附属国。为此，李元宗不愿做皇帝，却又不得不把皇帝做下去。建隆元年(960年)，宋太祖赵匡胤纂夺了后周政权，史称北宋。李元宗继续向北宋称臣，留太子李煜在金陵监国，自己迁都南昌，史称南都，不久病死在那里，终年46岁。

舒雅虽在李璟朝中考中状元，因不满李璟既昏庸无能，又腐败残暴之风，不受重用，最后只官至舒州太守。建隆二年(961年)，李煜继位，史称李后主。李煜，初名从嘉，字重光，号钟隐，或钟隐居士，南唐第二代皇帝元宗李璟的第六子。南唐昪元元年(937年)生。李煜的五个哥哥有四个早夭，只有大哥弘冀活到19岁，所以李煜实际上成为次子。弘冀颇有文武才干，被立为皇太子后，生怕别人觊觎其帝位，就派人毒死了叔父李景遂。对弟弟李煜也不怀好意，生怕这个弟弟有朝一日威胁他的皇太子地位，这就使少年李煜处于一种相当危险的境地。李煜自小就很聪明。除爱好文学外，书法绘画也很好，这就使李煜有了精神寄托。当时国运危艰，父亲李璟又不愿当皇帝。太子弘冀皇帝没有做成，却在毒死叔父之后不几个月便暴崩了，皇太子之位自然就落到李煜身上。李煜正式当上了皇帝后，同他父亲李璟一样，也不愿做皇帝，整天以诗词书画为娱，甚至烧香拜佛以求自保，把国事、家事全都寄托在神仙保佑之中。一天，舒雅在晋见李煜时说：“佛是人树起来的，佛能保佑天下吗?粱武帝在位长达四十八年，前后三次舍身做佛教徒，后来还是被侯景所逼，饿死在台城，梁朝也很快随之灭亡了。当今天下，应以强兵富国为上，才能不被宋朝所灭”。李煜听他说得有理，就把他调到京师任礼部郎中，官位同太守一样，不过属于朝臣了。以后，舒雅曾多次面陈大策，但均不被李煜所用，也不被谴责，只好以读书、编书度日。

北宋开宝八年(975年)，南唐亡，舒雅也随李煜归降宋朝，被宋太宗赵光义命为将作监丞，职掌土木工程政令。不久，宋太宗在宫内大造楼阁，取四库中的书籍数万卷，收藏在楼阁里。秘书监李至，鉴于舒雅的才学，就推荐他和杜镐等人入阁充任校书郎，编校书籍。

太平兴国年间(976年──983年)，舒雅参与了《文苑英华》一书的编纂工作。是书收入上起南梁，下至唐末五代，选录了历代作家2200多人，作品约两万余篇，按文体分成38类，是一部继《文选》之后的文史总集。收入了大批诏诰、书判、表疏、碑志等，还收有大量唐及唐以下诗文。

淳化年间(990年──994年)，舒雅又参与校阅《史记》、《前汉书》、《后汉书》的校订工作。《史记》，司马迁著。是书记载了从传说中的五帝到西汉武帝元狩元年(公元前122年)间二千六百多年的历史。《前汉书》，班固著，记载了西汉(包括王莽十五年)二百三十年的历史。《后汉书》，范晔著，记载了东汉光武帝刘秀(公元25年)至东汉献帝刘协(公元220年)近二百年的东汉历史。

至道年间(995年──997年)，舒雅还奉命编校了《周礼》、《礼记》、《谷梁传》以及《孝经》、《论语》等名作。《周礼》，儒家经典之一，是书搜集了周王室和战国时代各国官制及制度；《礼记》又名《小戴礼》或《小戴礼记》，是书搜集了秦、汉以前各种礼仪论著；《谷梁传》是《春秋三传》之一，专门为解释《春秋》一书而作。《孝经》，是书论述了封建孝道，是宣传宗法观念和孝治思想的专著；《论语》主要是孔子的语录，是孔子的受业弟子和再传弟子所追记的孔子言论。

咸平年间(998年──1103年)，舒雅还校正了《七经疏义》等书。七经，七部儒家经典的全称，即《论语》、《孝经》、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。《七经疏义》，即是疏解这七部经书的义理之书。由此，舒雅官至职方员外郎，为从五品官。 ’

咸平六年(1003年)，舒雅因长年编校古籍的卓越功劳，被真宗帝破格升任为舒州(今安徽舒城县)太守，正四品官，主管一州的军政要务。任期满后，调掌潜山灵仙观事、兼任主客郎中，掌以宾礼之仪接待四方朝贡之使节。后因年老，诏命在昭文馆当值，这是为文臣清贵之选的官职，属于朝臣。最后转任刑部郎中，相似当今司法部的司长。

舒雅晚年优游山水，吟诗作画，以此为乐，当时人称他为状元诗人，终年七十七岁。

其实，舒雅是西昆体诗人之一，著有《西昆酬唱集》一书传世。诗的内容大多是吟咏宫廷生活，男女爱情，日常景物之类，以及文臣的唱和之作。

《宋史》载：“舒雅，江右人”。江右，凡称长江以东地区。《新安志》载：“舒雅，歙县人”，《安徽历史名人》载：“舒雅，安徽旌德县人”。《宋史》是元人脱脱于元至正五年 (1345年)十月编成的，《新安志》由宋人罗愿于淳熙十一年 （1184年）编成的，较《宋史》早一百六十多年，况且，罗愿又是歙县呈坎村人。为此，我以为罗愿的论点较妥而翔实。同时，历代《徽州府志》、《歙县志》都记载着舒雅的英名与光辉的文绩。

《新安志》卷六《叙先达》：“舒状元雅，歙县人。……（韩）熙载知贡，雅以状元登第。……大中祥符二年，直昭文馆，卒年七十余。”《弘治徽州府志》卷六《选举》：“舒雅，歙人。南唐保大间举进士第一人。”《弘治徽州府志》卷七《人物》：“舒雅，歙人。”《宋诗纪事》卷六《舒雅》条：“雅字子正，歙人。南唐时随计金陵。韩熙载知贡举，擢为第一。归宋，累迁职方员外郎。”《十国春秋》卷三一《舒雅传》：“舒雅字子正，宣城人。”盖误。（《两宋徽籍诗人考》）

舒雅之弟舒雄，博涉书史。宋端拱二年（989）榜眼，初授太常簿。咸平四年（1001）知荆门军（今湖北荆门、当阳县），大中祥符七年（1014）知处州（治所在括苍，今浙江丽水县东南），历殿中丞，官至礼部尚书。