《与唐处士书》是范仲淹写的一篇文章。

作品名称：与唐处士书

作者：范仲淹

创作年代：宋代

文学体裁：文言文

仲淹谨再拜致书于处士唐君：盖闻圣人之作琴也，鼓天下之和而和天下。斫琴之道大哉。秦祚之后，礼乐失驭。予嗟乎琴散久矣，后之传者，妙指美声，巧以相尚，丧其大，矜其细，人以艺观焉。皇宋文明之运，宜建大雅东宫故谕德。崔公其人也，得琴之道于斯，乐于斯垂五十年，清净平和，惟与琴会，著琴笺，而自然之义在矣。予尝游于门下，一日请曰：琴何谓是？公曰：清丽而静，和润而远。予拜而退，思释之曰：清丽而弗静其失也躁。和润而弗远其失也佞。不躁不佞其中和之道欤。一日请曰：今之能琴谁可与先生和者？曰：唐处士可矣。予拜而退，美而歌曰：有人焉，有人焉，且将师其一二属远仁乎。千里未获所存令复选于上京，崔公既没琴不在于君乎。君将怜其意，授之一二，使得操尧舜之音，游羲皇之域，其赐也，岂不大哉。又先生之琴，传传而不穷，上圣之风，存存乎盛时其音也，岂不远哉。诚不敢助南风之诗，以为天富寿庶几宣三乐之情以美生平，而可乎狂率之咎亦冀舍旃。

范仲淹像

范仲淹（989—1052年），即太宗端拱二年(989年)——皇祐四年（1052 年）。 范仲淹，字希文。死后谥号文正，史称范文正公。和包拯同朝，为北宋名臣，政治家，军事家，文学家，思想家，祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（今江苏省吴县）。少年时家贫但好学，当秀才时就常以天下为己任，有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相。元昊反，以龙图阁直学士与夏竦经略陕西，号令严明，夏人不敢犯，羌人称为龙图老子，夏人称为小范老子。幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。 1043年（宋仁宗庆历三年）范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心，提出“十事疏”，主张建立严密的仕官制度，注意农桑，整顿武备，推行法制，减轻傜役。宋仁宗采纳他的建议，陆续推行，史称“庆历新政”。可惜不久因为保守派的反对而不能实现，因而被贬至陜西四路宣抚使，后来在赴颍州途中病死，卒谥文正，有《范文正公集》传世。

范仲淹喜好弹琴，然平日只弹履霜一曲，故时人称之为范履霜。他工于诗词散文，所作的文章富政治内容，文辞秀美，气度豁达。他的《岳阳楼记》一文中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”两句，为千古佳句。也是他一生爱国的写照。

他不仅是北宋著名的政治家和统帅，也是—位卓越的文学家和教育家。他领导的庆历革新运动，成为后来王安石“熙宁变法”（即王安石变法）的前奏；他对某些军事制度和战略措施的改善，使西线边防稳固了相当长时期；经他荐拔的一大批学者，为宋代学术鼎盛奠定了基础；他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操，是中华文明史上闪灼异彩的精神财富；朱熹称他为“有史以来天地间第一流人物”。千载迄今，各地有关范仲淹的遗迹始终受到人们的保护和纪念。晚年他还创立了苏州府学，延续千年，即今江苏省苏州中学。

范仲淹一生的论著很多，诗，词，散文都很出色，有不少爱国忧民，反映社会现实的好作品。名篇有散文《岳阳楼记》，词《渔家傲》，诗《江上渔者》等等。