宇文虚中（1079年-1146年），初名黄中，宋徽宗亲赐其名为虚中，字叔通，别号龙溪老人，成都广都（今四川成都市）人。中国金代早期诗人。

宇文虚中于宋徽宗大观三年（1109）进士及第，官至资政殿大学士。童贯兴燕云之役时，宇文虚中入幕为参议官。南宋高宗建炎二年（1128年），为祈请使，奉旨出使金国，迎回徽、钦二圣。后因被扣留，初羁于云中。数年后，宇文虚中出仕金国，历任翰林学士知制诰、太常卿、翰林学士承旨兼礼部尚书，封河内郡开国公，并被尊为“国师”。皇统二年（1142年），金国移文南宋，索其家属北迁。皇统六年（1146年）二月，女真贵族唐括酬斡的家奴杜天佛留诬告宇文虚中谋反，有司鞫治无状，乃罗织其家中图书为谋反的证据，同年六月，宇文虚中及家属百余口全部被杀。

宇文虚中在汉民族和女真等少数民族相互融合的基础上，经过中原地区汉民族的先进文化同北方地区、北方民族的草原文化相互吸收，才逐渐形成了汉文化与北方民族文化双向交流、优势互补的金代文化。从而为金代文化的腾飞奠定了基础，开辟了道路，做出了不可磨灭的贡献。 其诗较平谈，著有《上乌林天使》《春日》《过居庸关》等。

别名：宇文黄中

字：叔通

号：龙溪居士、龙溪老人

所处时代：宋朝

出生地：成都府广都（今成都天府新区华阳）

出生日期：1079年

逝世日期：1146年

本名：宇文虚中

官职：资政殿大学士、签书枢密院事

追赠：少保、开府仪同三司

谥号：肃慜

燕山之役

参见词条：海上之盟、宋金战争

宇文虚中原名宇文黄中。祖先是北周皇室。唐文宗太和年间，有谏议大夫宇文籍在四川任职，其子遂定居于蜀中 。宇文黄中出生于成都广都（今成都华阳街道），于宋徽宗大观三年（1109年）进士，历官州县，政和五年（1115年）入京为起居舍人、国史院编修官。六年，任同知贡举、除通直郎中书舍人 。

宣和四年（1122年），童贯、蔡攸等人决定开边燕云。显谟阁待制宇文黄中进入童贯幕府，任河北河东陕西宣抚使司参谋 。虚中到边境后，逐渐发现宋朝庙算失策，于是上表指责主帅掩盖财用不足、士兵缺乏训练、装备短缺的情况，并反对背弃澶渊之盟，而是要以契丹为藩篱抵御金、夏；后来又上疏表示主帅非人，建议趁耶律淳之死退兵、与天祚帝议和，并预言“中国之祸未有宁息之期也”。此外他还写信给王黼、郑居中，以及宇文粹中、赵野，恳求粹中及赵野劝说王黼。由于当时师老而无功，徽宗已有退意，王黼为了燕云之役能够继续，将黄中的建言全都藏匿，没有上报徽宗 。占领燕山府后，王黼降黄中为集英殿修撰、知檀州（今北京密云） 。

后来，郑居中推荐黄中知庆阳，任环庆路帅臣，徽宗赐名“虚中”。当时朝廷计划由高俅统兵攻打西夏，宇文虚中又力言不可。恰好高俅不敢带兵，所以最终计划取消，而虚中也罢帅，改知亳州。

宣和七年，宇文虚中任翰林学士。童贯欲取云中府（今山西大同），虚中认为“云中州郡，疆界遥阔，万一收复，每岁应副财用必三倍于太原，又须建置堡寨关垒，不下数百处，今财力匮乏，何所从出？屯戍军马，系一抺直取，疆界亦倍，于何处挪移？”指出即便占领了也无力防守。宇文粹中、李邦彦也在宋徽宗面前力谏不可，于是没有施行 。

拱卫京城

参见词条：太原之战、靖康之变

宣和七年（1125年）八月，完颜宗望（斡离不）、完颜宗翰（粘罕）南攻。十月，燕山府沦陷；十二月，粘罕迫近太原。徽宗在保和殿询问群臣应对之策，宇文虚中力劝宋徽宗下诏罪己，挽回人心。徽宗同意，令虚中和吴敏起草罪己诏，而虚中从怀中掏出了昨晚就已经写好的草稿，草稿上还有放出宫女、取消应奉司、西城所、六尚局、大晟府、内臣寄资等十余事，徽宗都同意了 。

郭药师叛，朝廷决定将军务以滑州为界，以东属何灌，负责守浚州（今河南浚县）白马津；以西属宇文虚中，负责守河阳孟津及洛阳诸陵。虚中提议起用隐退长安的老将种师道，徽宗同意了，并任命虚中为资政殿大学士、军前宣谕使，负责指挥熙河经略使姚古、秦凤经略使种师中以及京西两路兵马防守京畿。

虚中于十二月二十八日离京，往来河阳（今河南孟州）、泽州（今山西晋城）、隆德（今山西长治）之间布置河东路、太行山的防线，令河阳守臣负责泽潞防务，洛阳守臣负责郑州、汜水关防务；同时发檄文召姚、种率军直赴京城，且不得遵禀童贯指挥。

虚中在汜水关遇见马忠奉命带兵前往太原团柏镇。当时金人已击败何灌，骑兵来到开封城下，并在郑州一带劫掠，虚中担心陕西到开封的道路受阻，于是命马忠立刻回兵开封，而马忠不负所托，在郑州城东的仆射庙（今郑州晋王庙）和道士店（今郑州二十里铺）一带击败金军，斩杀金将六人 。虚中大张旗鼓宣称陕西援兵高达五十万（实际只有十九万），郑州附近的金兵得知后便撤出各个小寨、聚于一处，如此开封往西的道路才终于畅通 。

靖康元年正月（1126年），由于西军尚未到达，于是虚中在开封东南的拱州、亳州、宿州一带收拢何灌、梁方平部溃兵，得二万余人，并重新启用已经致仕的李邈，令其统领这些部队沿汴河前往京城。

三使却师

参见词条：宋金劫寨之战

靖康元年，宋钦宗缔结和约后，完颜宗望就把军队调回到孟阳。二月一日，宋将姚平仲乘机在夜里袭击金兵失利、西军崩溃，于是完颜宗望第二天重新进兵包围了开封。

二月二日，宇文虚中与李邈来到开封，驻扎于开封的陈州门外，后奉钦宗召令缒入开封城中。宋钦宗想要派人告诉完颜宗望，袭击金军是将帅自作主张干的，又请求和议依旧，而且看望康王是否平安。自劫寨后，金人只要看到宋使便处死 ，所以众臣都不敢去，只有宇文虚中自告奋勇出使金营。

同日，虚中接到命令后，先前往城内的都亭驿会见金使王汭，提出议和。随后宇文虚中脱下甲服、朝章，令随从张盖扬鞭，高呼“宇文大资”而出城，冒锋刃而进敌营，许久才得以会见康王。后又见完颜宗望，宗望被说服，在虚中面前焚毁攻城器具。次日傍晚，完颜宗望遣金使韩光裔随虚中入城 。钦宗之后命令虚中再次出使，并且一定要将康王带回来，于是虚中再次出城，并于次日和康王以及吕颐浩等七位大臣一同回到开封。之后升任签书枢密院事，虚中推辞四次才惶惧受命 。

二月七日，第三次奉命出使金营，催促金军归师。完颜宗望开始承诺四月退兵，宇文虚中坚持谈判，从辰时至申时，终于使宗望同意在二月十日退兵。二月十日，虚中任送饯使，监视金军撤离。金军撤军时，虚中与宗望相见，谈及三镇，虚中泣下不言，宗望见状变了脸色，问：“两朝和好，枢密却不喜，莫是有不好底公事？”虚中答：“太宗影殿在太原，上皇祖陵在保州，皇帝怎么忍心割弃。”宗望说：“这事有商量。”虚中立即让宗望留下书信，答应三镇之事还可再议 。之后金国东路军便撤军北去 。

受劾贬官

完颜宗望退兵后，宇文虚中依然担心河东粘罕带领的西路军，于是与二种及姚古商议防备策略如加强河北塘泺工事、招募河东陕西难民为军等，希望枢密院施行，但枢府同侪皆言：“我辈在朝，金人必不来，何必设备御？”虚中反驳称：“主和者不肯设备，主战者不量力以丧师，轻视敌人如儿女子，岂不误国？”唐恪等人嫉妒虚中功劳，于是发动台谏弹劾虚中“挟奉使之功洋洋然甚有德色” ，又称此前虚中所退之军不是金人而是河北盗匪云云 。

虚中自觉孤立无援，于是自请外放，于靖康元年三月三日降任青州 。钦宗暗中派人赐虚中金带、茶药、锦绮，宇文虚中又说青州与金人隔海相望，且盗匪横行，应当加强防备。又建议在京郊新建立骑兵一万，保卫都城。政敌听说后，进一步弹劾虚中，使他在二十五日贬为宫祠职务。何㮚为确保虚中人亡政息，将虚中的防御计划全部付之一炬，而虚中所起用的宿将如孙安节等也都被闲置 。

随后宇文虚中随其兄宇文粹中居于江宁府（今江苏南京） 。建炎元年（1127年）李纲主政，靖康年间参与和谈的官员都被远窜岭南，虚中也被贬为安远军节度副使、韶州（广东韶关）安置 。

被扣云中

建炎元年十月，宋高宗寻求能够大臣出使金国、迎回二帝 ，宇文虚中应诏。建炎二年二月复职为资政殿大学士，任祈请使，杨可辅任祈请副使，刘诲为通问使，王贶为通问副使。天会七年（1129年），众宋使准备回国，虚中说：“奉命北来祈请二帝，二帝未还，虚中不可归。” 金人在此前已扣下王伦、朱弁等宋使 ，而虚中也被完颜宗翰扣留在云中（今山西大同）的左副元帅府，而其他使节都得以归国。金人多次任命虚中出任伪齐官员，但虚中每次都力辞不就 。

被扣云中府期间，虚中不断给宋廷提供金国准备进攻陕西、四川的情报 。因此当王伦于天会十年（宋绍兴二年，1132年）归宋时，说：“虚中奉使日久，守节不屈。”于是宋廷命令福州官府照顾虚中家人，又任命其子宇文师瑗为福建路转运判官 。绍兴四年七月，赐宇文虚中家人钱千缗，任命宇文师瑗为福建提刑，但因为师瑗资历太浅，于是改为主管台州崇道观。绍兴五年（1137年）七月，赐宇文虚中家人福建官田田十顷 。绍兴七年宋廷又派遣王伦出使金国，并赏赐虚中以金帛 。

出仕金国

天会十二年（宋绍兴四年，1134年）七月十七日，宇文虚中被转移至上京（今黑龙江阿城）。由于虚中仪表堂堂、文采卓然，金人爱其才艺，“加以官爵，（虚中）即受之”，使得同样被扣留的洪皓（1129~1143年间被扣金国）和朱弁（1127~1143年间被扣金国）因此很鄙视他 。

在金国，虚中与韩昉具掌词命，金人册封宋高宗为皇帝的诏命就是宇文虚中所撰。天眷间(1138～1140年)，累官翰林学士、知制诰，兼太常卿，封河南郡国公；以书写《太祖睿德神功碑》，进阶为金紫光禄大夫。金朝的官制、禄格、封荫、谥讳等制度都是宇文虚中依照唐宋规章来制定的 ，因此金人将他称作“国师” 。

皇统二年（宋绍兴十二年，1142年），金朝移文南宋、索其家属北迁。宇文师瑗上书拒绝，称虚中曾托王伦带话，说“若敌人来取家属，愿以没贼”。但秦桧担心虚中在金国阻挠和议，于是把他的家人全部送到金国 。

皇统四年（宋绍兴十四年，1144年），虚中仕为翰林学士承旨，加特进。不久又兼任礼部尚书。

据《宋史》本传记载，金人每次想要南侵，虚中便劝阻他们，说江南荒僻，不值得为此费财劳人。又发现东北之士都愤恨国土沦丧、身陷异国，于是暗中以信义结盟，金人没有发觉 。

获罪灭族

皇统六年（宋绍兴十六年，1146年），虚中被告谋反后灭族。具体细节却有争议：

南宋施德操《北窗炙輠录》称宇文虚中死于政变失败：“绍兴十五年，（虚中）谋挟渊圣（宋钦宗）南归，为人告变。虚中急发兵直至金主帐下，金主几不能脱，事不成而诛。”这一纪录被清朝的袁枚、全祖望采信。2.

南宋太学生程宏图在绍兴三十一年（1161年）十月二十九日的奏章中批评秦桧政策，其中称虚中死于秦桧告密：“宇文虚中有反虏之谋，计策已就，乃以谕桧，桧意忌其功在已上，既匿不上闻，私遣首者告之虏酋，遂致宇文族诛，使中原忠义之士南响吞声，而愤其绝望於我也。” 3.

金朝元好问在《中州集》称是受牵连而死：皇统初年，上京的宋人俘虏谋划奉虚中为帅，夺兵仗南奔，事情败露后，虚中被捕，下诏狱。女真权贵之前被虚中嘲笑，因此这次一定要杀死他，于是诬陷他所藏图书为反具。 4.

南宋李心传《建炎以来系年要录》称是死于密谋败露：宇文虚中在上京和高士谈同谋，准备趁金熙宗去祭天的时候劫杀他。虚中先派人送蜡丸书给宋廷，要求提供外援，结果秦桧拒不接受。恰巧事情暴露，宇文虚中和高士谈都被杀。《要录》又引李大谅《征蒙记》、王大观《行程录》，表示兀术回师上京时突然得到情报，控告宇文国相连同中外官守共七十余员想要趁金国边事紧张、迁都繁忙之时谋反，幸而已经被万户、司寇沃赫先告发并逮捕，等兀术回京后发落 。5.

《宋史》《金史》本传则认为虚中死于罗织诬陷：宇文虚中恃才放旷，看不起女真贵族官员，喜欢说他们是粗人（“矿卤”），所以得罪了许多贵人达官。当时皇宫许多宫殿的名字都是宇文虚中取的，他们就说宇文虚中给宫殿取的名字，暗含讽刺之意。但审问没有结果，于是罗织罪名，称虚中家中图书等都是谋反工具。宇文虚中说：“判我死罪没什么，但如果说图书都算谋反工具的话，南来的士大夫家家都有，高士谈家藏书比我家还多，难道他也想谋反？”于是有关部门就认定高士谈也想谋反，把高士谈也一起杀掉。

皇统六年六月，虚中全家老幼百口同日受火刑，虽在白天行刑，但烟雾遮天蔽日，使得天色漆黑如夜 。虚中时年六十八 。

宋孝宗淳熙六年（1179年），宋廷赠虚中以开府仪同三司，谥肃愍，赐庙仁勇，且以其族人宇文绍节过继为虚中后人。宋宁宗开禧九年（1205年）加赠少保，赐其子师瑗宝谟阁待制，赐姓赵氏。

三走三升

李纲《传信录》称：初，宇文虚中以中书卢沟河（今永定河）之败，虚中走焉。及燕山奏功，归为翰林学士；宣和八年秋，复从（童）贯以行。金人犯顺（顺州，今北京顺义），虚中同贯奔还，道君以为资政大学士、京畿宣谕使；虏骑既逼都城，虚中走宿亳，闲至是。闻虏和乃归，上以为签书枢密院事。故京城为之语曰：“一走而为内翰，再走而为大资，三走而为枢密”。虚中既奉三镇诏书至金人军中，自以为有和戎之功，识者笑之。

雁归上林

资政殿大学士宇文虚中被扣云中府时，听闻金国即将攻打四川，于是派遣密使告知川陕等路宣抚处置使张浚，并且给张浚看高宗所赐御封亲笔押字作为信物。隐语写在信笺两傍，用细字写成道家符箓的样子，说：“善持正教，有进无退。魔力已衰，坚忍可对。虚受忠言，宁殒无悔。”其中的“虚受忠言”就是“虚中”的意思。

又有给家人的信，上面说：“中遭迫胁，幸全素守。惟期一节，不负社稷。一行百人，今存者十二三人。有人使行，可附数千缗物来，以救艰厄。昨有人自东北来，太上（指宋徽宗）亦须茗药之属，无以应命，甚恨甚负。”于是虚中的妻子黎氏上奏，让准备出使金国的潘致尧带上缣、帛、茗、药等物品。朝廷还命潘致尧给宇文虚中黄金一百两、白银五百两，与赠予完颜希尹的数量相同 。

绍兴元年（1131年）吕颐浩的奏章中称：“观宇文虚中密奏，虽未可尽信，然虏骑连年不至淮甸，必有牵制，”以此鼓励高宗北伐 。

绍兴四年（1134年），宇文虚中又用符箓向张浚及宋廷传递关于耶律大石的情报，如“石头双林，虽未出世，气象已咄咄逼人。当坚忍其心，有进无退，众魔将降，吾道自胜。若见尊宿，并可告此”，其中“石头双林”指大石林牙，“尊宿”即指宋高宗 。

（南宋）周必大：虚中忠谋义慨，谓当享国君之封，而天不相之，乃从庾珉、王隽于地下。苏属国（苏武）看羊海上，假雁足帛书得归，虚中真有此书而不得 。（《鲒埼亭集·卷七·与杭堇浦论金史第二帖子》引《平园集》）

（元）脱脱：王伦虽以无行应使，往来虎口，屡被拘留，及金人胁之以官，竟不受，见迫而死，悲夫！较之虚中即受其命，为之定官制、草赦文、享富贵者，大有间矣。卒以轻肆讥讽，覆其家族，真不知义命者哉。虽云冤死，亦自取焉。律以豫让之言，益可愧哉 。（《宋史·列传第一百三十》）

（元）欧阳玄：孔子云：“行己有耻，使于四方不辱君命，可谓士矣”。宇文虚中朝至上京，夕受官爵。王伦纨袴之子，市井为徒。此岂“行己有耻”之士，可以专使者耶？二子之死虽冤，其自取亦多矣 。（《金史·列传第十七》）

（清）全祖望：虚中虽失身异域，而报国之诚炳炳如丹。其不惜屈身以图成事，志固可悲，而功亦垂就，当与姜伯约同科。史臣尽掩不书，可谓冤矣 。（《鲒埼亭集·卷七·与杭堇浦论金史第二帖子》）

父：宇文邦彦

兄：宇文粹中

弟：宇文时中

妻：黎氏

子：宇文师瑗

养孙：宇文绍节

工诗文，在金国与吴激齐名。金人赵秉文称“本朝百余年间以文章见称者，皇统间宇文公、大定间无可蔡公、明昌间则党公（怀英）。”《金史》《宋史》俱称其有文集行世，俱佚。现存诗50余首，收入《中州集》和《全金诗》；词收入唐圭璋《全金元词》。 《宋代蜀文辑存》录长文短简十二篇。

宇文虚中的诗歌创作可以分为前后两期。写于两宋时的作品存留不多，诗较平谈，主要抒发个人的羁旅闲愁。入金被囚期间诗风一变，每多感愤之辞，或痛恨金人背盟，或写出塞、思乡之情，都较有内容和感情，与逃禅之类写消沉之思的作品形成鲜明的对照。

宇文虚中不以词名家，今存《迎春乐·立春》《念奴娇》两首，均写故国之思 。

《宋史·列传第一百三十·宇文虚中传》

《金史·列传第十七·宇文虚中传》

《三朝北盟会编·卷二百十四·<宇文虚中行状>》

《三朝北盟会编·卷二百十五·安成之<枢密宇文议燕保京记>》

2013年，电视剧《精忠岳飞》 ，李昊翰饰 宇文虚中。