叶味道 编辑

南宋著名的理学家

叶味道,初名贺孙,以字行,更字知道,浙江温州人。南宋淳熙十年(1183年)随朱熹学习,定居建阳后山。父叶适,南宋著名的理学家,朱熹的好友。

基本信息

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中文名:叶味道

别名:贺孙

出生日期:1167年

逝世日期:1237年

出生地:浙江温州

代表作品:《四书说》、《大学讲义》、《易会通》、《祭法庙享郊社外传》《经筵口奏》、《故事讲义》

事迹:他还参加《朱子语类》的编纂工作

简介

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事迹

叶味道,(1167-1237年),宋代儒学家,祖籍浙江温州永嘉县。父叶适是朱熹的好友,受父之命师事朱熹,迁居莒口后山。他的学识、品德和情操深得邑人的尊敬,时人称之为溪山先生。

味道少年时喜研读经解史论。朱熹在松溪湛庐精舍讲学时,他和弟弟叶任道到湛庐山拜朱熹为师。他应礼部考试,荐卷第一。当时程朱理学被视为“伪学”禁行,味道考试对策论,均依程颐学说。主持进士考官胡绂以“伪徒”为名将其除名。味道落第后,到崇安武夷师事朱熹。朱熹在考亭重病期间,味道亲持汤药,情如子侄。

嘉定十三年(1220年)学禁解除,味道再次应考,中进士,授鄂州(今湖北武昌)教授。以后,经地方安抚使推荐,他主管三省架阁、并担任宗学谕。因他学识渊博,被任命为太学博士兼崇政殿说书。在一次议论关于恢复三京(指长安、洛阳、开封)问题,朝中大臣和统兵边将都认为时机成熟,可以用兵。味道却认为“开边浸阔,应授倍难,科配日繁,□饷日迫,民不堪命,庞勋、黄巢之祸立见。是先摇其本,无益于外也。”嘉熙元年(1237年),他逝世于秘书著作佐郎任内,享年71岁,谥号“文修”。后代学者称他为溪山先生。

著作

味道著有《四书说》、《大学讲义》、《易会通》、《祭法庙享郊社外传》与《经筵口奏》、《故事讲义》。他还参加《朱子语类》的编纂工作。

见《宋史 》

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(脱脱)卷四百三十八,列传第一百九十七,儒林八:

叶味道,初讳贺孙,以字行,更字知道,温州人。少刻志好古学,师事朱熹。

试礼部第一。时伪学禁行,味道对学制策,率本程颐无所避。知举胡纮见而黜之,

曰:“此必伪徒也。”既下第,复从熹于武夷山中。学禁开,登嘉定十三年进士

第,调鄂州教授。

理宗访问熹之徒及所著书,部使者遂以味道行谊闻,差主管三省架阁文字。

迁宗学谕,轮对,言:“人主之务学,天下之福也。必坚志气以守所学,谨几微

以验所学,正纲常以励所学,用忠言以充所学。”至若口奏,则又述帝王传心之

要,与四代作歌作铭之旨,其终有曰:“言宣则力减,文胜则意虚。”从臣有荐

味道可为讲官,乃授太学博士,兼崇政殿说书。

故事,说书之职止于《通鉴》,而不及经。味道请先说《论语》,诏从之。

帝忽问鬼神之理,疑伯有之事涉于诞。味道对曰:“阴阳二气之散聚,虽天地不

能易。有死而犹不散者,其常也。有不得其死而郁结不散者,其变也。故圣人设

为宗祧,以别亲疏远迩,正所以教民亲爱,参赞化育。今伯有得罪而死,其气不

散,为妖为厉,使国人上下为之不宁,于是为之立子泄以奉其后,则庶乎鬼有所

知,而神莫不宁矣。”盖讽皇子竑事也。

三京用师,廷臣边阃交进机会之说。味道进议状,以为:“开边浸阔,应援

倍难,科配日繁,馈饷日迫,民一不堪命,庞勋、黄巢之祸立见,是先摇其本,

无益于外也。”经筵奏事,无日不申言之,而洛师寻以败闻。于是人谓味道见微

虑远。

味道所奏陈,无一言不开导引翼,求切于君身;旁引折旋,推致于治道。迁

秘书著作佐郎而卒。讣闻,帝震悼,出内帑银帛赙其丧,升一官以任其后,故事

所未有也。

所著《四书说》、《大学讲义》、《祭法宗庙庙享郊社外传》、《经筵口奏》、

《故事讲义》。

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