王国光（1512年12月8日—1594年8月21日），字汝观，号疏庵、可乐山人，山西泽州府阳城县白巷里（今山西省晋城市阳城县润城镇上庄村）人，祖籍山西潞安府长子县（今山西省长治市长子县） ，明朝中期政治家、财政家、文学家。

嘉靖二十三年（1544年）进士，历任吴江知县、仪封知县、户部右侍郎总督仓场，后因病辞归。隆庆四年（1570年），起用为户部右侍郎，调任南京刑部尚书。万历元年（1573年），任户部尚书，在职三年辞归。万历五年（1577年），起用任吏部尚书，以考绩加太子太保，升光禄大夫，任职六年。张居正逝世后，被弹劾落职，后明神宗念其功绩，令恢复原官致仕。

万历二十二年七月六日（1594年8月21日），王国光去世于故里，享年八十三岁。

（概述图来源： ）

全名：王国光

字：汝观

号：梳庵、可乐山人

所处时代：明代

民族族群：汉族

出生地：山西泽州府阳城县白巷里（今山西省晋城市阳城县润城镇上庄村）

出生日期：1512年12月8日（正德七年十一月一日）

逝世日期：1594年8月21日（万历二十二年七月六日）

前任：方逢时

继任：梁梦龙

主要成就：助张居正改革

主要作品：《王疏庵率意稿》等

最高官职：吏部尚书、太子太保

祖籍：山西潞安府长子县（今山西省长治市长子县）

早年经历

正德七年十一月一日（1512年12月8日），王国光出生于山西泽州府阳城县白巷里（今山西省晋城市阳城县润城镇上庄村）。

正德十年（1515年），王国光开始在邻村郭峪里海会寺读私塾。

嘉靖六年（1527年），王国光考中诸生。

嘉靖十四年（1535年），王国光选为乡贡，入国子监读书。

嘉靖二十二年（1543年），王国光考中举人。

嘉靖二十三年（1544年），王国光考中进士。未赴职，继母曹氏去世，在家守服。

任职地方

嘉靖二十五年（1546年），王国光被授予吴江知县一职。 他到任后即在县衙前立碑，上刻“山西王国光，初任到吴江。若受一文钱，客死不还乡”，并将“禹之治水，行所无事”八个字贴在自己座位旁。按常例，衙门里用的灯油、柴草等以及对外的馈赠一律都由县库支出，他则全部自掏腰包。百姓该出什么徭役，出多少，他都制定详细规定。按百姓各自的出产征赋税，并且亲自征集岁课，使下级无法从中捞到好处。当地很讲究排场，只要有机会就浪费无度，致使有的人家弄得揭不开锅。他现身说法，禁止不必要的浪费和馈赠，改变了社会风气。

他到吴江时，正逢发大水，右佥都御史巡抚欧阳必进让各地踏勘灾情。吴江全境大部分成熟的庄稼都没入水底，只有少数高田没有淹掉，百姓把穗头割去后，剩下一片白秆。听说上面来人查验灾情，村民纷纷把白秆按入水中。他远远看见后，派人对忙碌的人说，朝廷国库来源很多，根本不在乎这区区几亩收成，不要瞎忙。后来，真的按全灾上报。他采用大禹导水的办法，疏浚河渠。洪水一去，社会太平，他就全神贯注地处理滞狱，惩除奸猾，前后裁减漕粮折耗五万石，使狡黠者心惊胆颤，贫者满心实惠。他善于审理复杂案件，邻县有棘手案子都请他去帮忙，往往他一插手就很快审清，让人赞叹不已。

嘉靖二十七年（1548年），修松陵驿站。因回家奔外祖丧而卸任。检查行装时，王国光发现下属把岁课节余给他夹在行李中，便毫不犹豫地拿出来交回县库。吴江士民为他画像祭祀。

嘉靖二十九年（1550年），王国光调任仪封县（今河南兰考）。县内土地贫瘠，他从解决牲畜人手，不断取得进展。

嘉靖三十年（1551年），王国光据理力争为仪封县民追回被中山武宁王府霸占的耕地120余顷。九月，署名题写仪封县衙官员俸薪及开销例规碑记。

调京任职

嘉靖三十一年（1552年），王国光以“循良第一”调京任兵部车驾司主事， 并结识张居正。

嘉靖三十二年（1553年）春，王国光改任吏部考功司。

嘉靖三十四年（1555年），王国光升任吏部稽勋司员外郎。

嘉靖三十六年（1557年），王国光升任文选司郎中。

嘉靖三十八年正月二十三日（1559年3月1日），王国光由吏部郎中升任通政使司右通政，提督誊黄。 不久，上疏请告归省。

嘉靖三十九年（1560年）冬，王国光准假归省。

嘉靖四十年闰五月十六日（1561年6月28日），王国光升任太仆寺卿。 十月十七日（11月23日），吏部推举霍冀、王国光担任户部右侍郎，明世宗选择由霍冀担任。 十一月二十八日（1562年1月3日），王国光升任顺天府府尹。

嘉靖四十二年二月四日（1563年2月26日），王国光请求修缮官舍，征收解送雇用马匹的价钱，并借一万两供费，明世宗同意了他的请求。 三月十四日（4月6日），明世宗擢升王国光为户部右侍郎，总督仓场，督理西苑的农田事务，提督南京粮储。 十一月五日（11月20日），明世宗以苑田收获，赏赐王国光彩缎羊酒。

嘉靖四十三年十一月九日（1564年12月12日），明世宗以苑田收获，再次赏赐王国光彩缎羊酒。 十二月十六日（1565年1月17日），明世宗以三年考满，荫王国光之子王兆渠为国子生。

嘉靖四十四年二月二十六日（1565年3月27日），王国光以疾病请求辞职回乡，明世宗同意了他的请求。

隆庆重臣

隆庆元年十月二十五日（1567年11月25日），明穆宗命王国光以原职兼都察院右佥都御史，巡抚河南， 王国光以病推辞。

隆庆二年二月十日（1568年3月8日），户部尚书马森等人上奏举荐的边才名单中有王国光，但因“养病”不能见用。

隆庆三年二月十一日（1569年2月26日），王国光在接受对京官的考察中，因称职被继续留用。

隆庆四年八月二十六日（1570年9月25日），王国光升任刑部左侍郎。

隆庆五年十月十五日（1571年11月2日），王国光升任南京刑部尚书， 但受命中途而返，未至任所。 十二月二日（12月18日），王国光升任户部尚书，总督仓场。

隆庆六年七月七日（1572年8月14日），王国光自己请求罢免自己，明神宗不允。 七月十八日（8月25日），王国光被召回管理户部事务。 八月二十三日（9月29日），因各种文件繁复冗杂，从州县到各部，有缮书、输解、交纳等各种费用，无论是官方还是个人都苦不堪言。于是王国光上疏奏请裁撤合并，去除其中十分之三四的繁杂环节，当时人们都称赞这样更为简单便捷。 十月二十六日（12月1日），王国光上疏说：“户部十三司，自从弘治年以来，因为官署狭隘，只有郎中一个人管理事务，员外郎、主事等只在授任官职的那天去一次。郎中精力不足，就把事情委托给下级官员，弊病日渐滋生。”王国光让他们全部进入官署，官员的职责事务才能够得到处理和实施。 十二月十五日（1573年1月18日），边关军饷告急，各边关一年的支出和屯田、税收等收入无法稽查。王国光请求明神宗下诏命令边关大臣核实，并且筹划长久之计上报。甘肃巡抚廖逢节等各自分条上报数目，耗费损害才减少。 十二月十六日（1573年1月19日），王国光上疏说催征拖欠钱粮有四个弊端：“一、势豪阻挠，二、有司怠玩，三、大户侵渔，四、积棍包揽。”

厉行改革

万历元年三月十八日（1573年4月19日），王国光请求用蓟州镇淮盐易换大同镇芦盐等事。 三月二十八日（4月29日），王国光拨发宣府镇银一万两、大同镇原银十一万两，得到了明神宗的许可。 五月十九日（6月18日），王国光与兵部议论蓟、昌经制，并提出相关建议。 十二月三日（12月26日），王国光上奏说：“国家初立的时候，天下州县存留的夏季税收和秋粮能达到一千二百万石。当时朝议主张宽大，除每年用度之外，累计盈余银两有百万还多。如果让各级官员每年的征收没有缺额，州县的积累贮存自然可以自足，水旱灾害和盗贼都不能成为灾祸。现在一遇到战祸天灾，就要留用京仓储备，动用皇帝私财：官员看税收进展缓慢，如果加以催促税收，就被视为扰民，弊病就到了这种地步。请求设置天下抚按官，监督各衙门具体上报的收支、存留、拖欠债务等数目，我部就能够贯通核算，用其中的节余来周济边疆用度。对税收催促征收不力的官员，全都按照新发布的政令行事。”这项制度被明神宗允许实施。

万历二年二月二十七日（1574年3月19日），祭历代帝王，明神宗命王国光等人分献。 三月十日（4月1日），明神宗命王国光充当殿试读卷官。 十月五日（10月19日），王国光请求在粮厅专委司属一员，明神宗同意了他的请求。 十二月五日（12月17日），王国光请求将五草场支用定价于二月中旬，明神宗同意了他的请求。 十二月十二日（12月24日），总督方逢时说大同镇已经停发饷银三万两，于是王国光批准发银十四万。

万历三年正月二十日（1575年3月2日），王国光针对边防用的储备粮食日渐衰亏，提出了对付奸商的对策。 二月五日（3月16日），王国光以京察请求罢免自己，明神宗不允。 二月二十七日（4月7日），王国光开列嘉靖以来京库拖欠数目。 三月六日（4月16日），考核官员，王国光被南京吏科给事中史朝铉、广东道御史蒋科等人弹劾，明神宗留任王国光。 三月九日（4月19日），王国光再次上疏请求罢免自己，明神宗不允。 十月二十六日（11月27日），王国光针对天下的钱粮分散隶属于各个部门，请求归并，命令京畿地区各府州县归福建司，南畿归四川司，盐课归山东司，关税归贵州司，淮、徐、临、德诸仓归云南司，御马、象房及二十四马房刍料归广西司。于是就成为固定的制度。 十二月八日（1576年1月8日），王国光请求辞官归家以终养年老亲人，明神宗不允。

万历四年二月九日（1576年3月9日），王国光乞求致仕，明神宗对他进行挽留，不允所辞。 二月十五日（3月15日），王国光坚持请辞，明神宗下诏允许他乘驿车回乡，并赏赐钞币。 二月二十六日（3月26日），王国光把他编辑的《万历会计录》呈献给明神宗。明神宗称赞他对国家事务很用心，让户部加以校订。等到书编成，又下诏褒奖。

六部之首

万历五年十月二十五日（1577年12月4日），吏部尚书张瀚被罢官，在张居正的推荐下，明神宗起用王国光代替他。

万历六年三月九日（1578年4月15日），王国光条陈八事，得到明神宗的认可。

万历七年五月八日（1579年6月1日），王国光请求朝觐考查，得到明神宗的认可。 冬，进太子太保。

万历八年二月十八日（1580年3月3日），明神宗行耕耤礼，命王国光等人行伍推九推礼。 二月十九日（3月4日），明神宗赏赐王国光彩缎、银币。 三月二十一日（4月4日），明神宗命王国光充当殿试读卷官。 三月二十四日（4月7日），王国光带头请求让张居正留下。 十一月二十八日（1581年1月3日），王国光因病请求退休，明神宗命他善加调休，并赏赐羊豕米酒等物。 十二月三日（1581年1月7日），刑科给事中商尚忠弹劾王国光，请求将王国光罢免，明神宗不允。

万历九年正月十六日（1581年2月19日），王国光以自己年老辞官，明神宗不允。 正月二十六日（2月29日），王国光上疏请求罢免自己，明神宗不允。 五月十二日（6月12日），祭地于方泽，明神宗命王国光分献。 八月六日（9月3日），明神宗祭奠孔子，派遣王国光行礼。 八月十九日（9月16日），祭历代帝王，明神宗命王国光等人分献。 九月二十三日（10月20日），王国光以自己年老乞求致仕，明神宗对他进行挽留，不允所辞。

被迫致仕

万历十年二月六日（1582年2月28日），张世则诬陷王国光鬻官黩货、赃私狼藉，明神宗以张世则携私报复将其外放，王国光请求致仕，明神宗不允。 五月二十二日（6月12日），祭地于方泽，明神宗命王国光分献五岳之神。 八月二日（8月19日），明神宗命王国光代替自己祭奠孔子。 秋，进光禄大夫。 十月十三日（11月7日），杨寅秋弹劾王国光有六大罪状，于是明神宗将王国光罢黜为民。 十二月十八日（1583年1月11日），明神宗命王国光以原职致仕。

卒于故里

万历二十二年七月六日（1594年8月21日），王国光去世于故里，享年八十三岁。

政治

王国光任职吏部期间，缜密细致地进行吏部考成，及时有效地落实张居正的“考成法”，辅佐张居正挽救风雨飘摇、内外交困的明王朝，成就了万历中兴的短暂辉煌。王国光的吏治改革实践是其吏治思想的具体落实，而王国光吏治思想是在其成长和从基层到京城的长期历练中形成的。王国光于万历五年（1577年）出任吏部尚书，本着“饬吏治、安民生”的思想，上奏《条议吏治书》，其主要内容如下：

王国光认为朝政治理之要不在其他，而在采行实政，他认为官吏选拔与考核不应受个人名声、资历、他人评价、个人爱憎的影响，而应注重真才实学和个人能力，做到用人必考其终、授任必求其当。由此可见，在选官用人方面，王国光坚持唯实是用的理念，即对于一些“恪修职业，卓有实政者”，不论身份尊卑、资历如何，一律破格提拔。只有人人都知务实，才能产生官吏称职、百姓安居的良好效果。

王国光重视对地方刑捕官员的任用及考核。明代各地专管巡查捕盗的官吏大多由同知或县丞担任，发有凭照。王国光认为巡捕地方的官吏有弭盗安民的责任，只有精明强干、才智敏捷的青壮年才能胜任。而各地巡捕官员中，常见“有老迈孱弱兼不辨黑白之人”，倘若有盗贼来犯，怎能指望这些人设法抓捕并尽力防御呢？针对这种涉及地方治安的重大问题，王国光提出以地方安危为重，应任当其才而不必拘于资格和凭照。这一铨选原则体现了王国光重实效、不拘资格陈规用人的思想。

王国光主张对徇情枉法的地方官采取有效的问责手段。均平赋税、持贫扶弱、抑制豪强使百姓安居乐业本是地方官职责所在，但万历年间豪强地主与官员勾结，“串同吏书作弊，或户口至数百丁，或田地至数千顷，不拘定则，一概冒免”。他们利用“飞洒”“诡寄”等方式隐匿国税、亏累平民，如果不严行禁革将会愈发严重。因此，王国光建议各省监察官除对监举、生员等正规的优免外，若有人欺骗隐瞒、转移冒免、假冒儒生，一经查出，按律治罪。针对地方豪强勾结官吏欺瞒隐漏造成赋役不均、税收难征的弊端，王国光对参与其中、徇情枉法的地方官员采取有效的问责手段，体现了其权责分明、公正无私的吏治观念。

王国光提出关于官员调用的建议。他认为原先关于官员的调任存在严重弊端，即“力才不及的官员，堪以原职调用者，调简僻地方；不堪原职调用者，调闲散衙门；瑕疵已著者，降用。”这种调任方式常会导致人地两失，因此他提出应对官吏实行量才铨补的调处办法：“如果才力不堪繁剧、别无瑕疵者，方拟调简；其有瑕疵而才力难以遽弃者，拟以降用；调简者，授以相应简僻地方；降用者，不拘繁简，量才铨补，庶器使得宜，而惩过之典亦备矣。”同时提出，官员的调往简地要根据地方事务的繁简及紧要情况而定，恰当安排才力不及的官员；同时必须实行另外的俸禄制度，若有新的政绩，经举荐酌情考虑其调用升迁，不能和其他官员一概而论。

王国光重申应区别官员任职地方公务繁简程度、量才授职以求人地相宜。郡县以下各地公务繁简、难易程度相差很大，官吏在简地任职，则“事简而功绪易就”，在繁地任职，则“处繁而谤议易兴”。鉴于此，王国光提出将府州县各地方繁简逐一重新核定，照旧分为上中下三等，“大约以冲而疲者为极难，或冲或疲次之”，如遇人员缺额，挑选贤能之人补任。官员俸禄与升迁也依地之繁简区别对待。由此可见王国光吏治思想中因地制宜、优劳者多得、区别而论的理念，这对于鼓励官吏到繁难之地就职、提高官员工作积极性大有裨益。

王国光作为张居正改革群体中的核心成员，作为改革的实际推行者，其吏治思想在落实“考成法”过程中产生了重要影响。其量才授职、唯实是用、权责分明、公正无私、别具一格用人才等吏治思想及其实践，廉洁了当时的官员队伍，而官风、政风的改善又为其他改革措施的推行和实施提供了有力保障。

经济

隆庆四年（1570年），王国光以户部左侍郎的身份主持户部改革，当时边疆战事不断，赋税徭役极其沉重，农民起义此起彼伏，因此管好粮仓具有重大的意义。为缓解缺粮矛盾，王国光从源头入手，对粮食精打细算、全面控制。他推行“天下抚按官”的办法，即地方官中只允许巡抚、巡按有权抽调粮食，其余都、布、按“三司”都不许插手粮食调动，对缓解粮食紧张起到了十分关键的作用。户部内设十三司，官吏众多，但是衙门面积狭小，很多官员们便不来上班，导致每司之中只有郎中一人署理政务，员外郎、主事等官员都是领俸不视事，而郎中面对繁杂的政务，头疼不已，只能委之胥吏，而胥吏们俸禄低微，于是中饱私囊，索贿纳贿成风，导致地方官和军队都怨声载道。王国光雷厉风行，一改前弊，令所有官员均入署办公，各司其职，工作效率大大提高。

王国光为了掌握全国财政状况，编撰《万历会计录》。王国光通过整理征收赋税的簿册，加强户部对地方政府财政状况的监督，掌握全国的财政状况。在悉心管理国家财政的基础上，他奉旨编纂了一部记载国家财政收支的专书——《万历会计录》。《万历会计录》的内容包括：全国田粮总额和岁入岁出总数，13司和南、北两直隶田赋，13边镇铜额，内库、光禄寺供应，宗藩禄粮，本部职官，文武官俸禄，漕运，仓场，营卫俸粮，屯田，盐法，茶法，钱法，关税，杂课。它是王国光在中国财政史上的一个重大发明。它的出现，使全国各地的赋税收支有了稳定的参照系数，不致形成大起大落的现象。故《万历会计录》是张居正变法推行“一条鞭”法、革新赋税制度的得力依据，对张居正改革起到了不可低估的作用。

文学

王国光的诗歌不仅题材丰富，亦呈现出鲜明的思想内涵及艺术风格，作为朝廷官员，他的诗歌中显示的思想内涵多为宦海抒怀，但对隐逸山林有着无尽的向往与憧憬，因此情志多端。他的诗歌大都不同于明代台阁诗风的雍容典雅，粉饰太平，亦与“诗必盛唐”的明代复古诗风迥异，总体而言，他的诗歌创作心态自由，诗风质朴平和。

王国光的诗作很少有粉饰太平，附庸风雅的宫廷应制诗，多数为游览山水的飘逸潇洒之作，如他的七言律诗《游灵泉寺》，飘逸潇洒，行云流水，可以看出这位酒酣狂客的仙风道骨，颇有李白的遗风；王国光的诗风一反明朝文风，似一股清流，诗风质朴平和，少有拗曲难懂之作，如五言古诗《自昔读书于此垂老归田复此游览感而赋此兼赠心昂上人》，自然圆转，娓娓道来，写得饶有情致。

王家屏：公搜擿其端而次第条覈之，夺百数十年上下已向之利悉归之国，进而告犹无隐衷，退而率其属无贰命，豪强之气阻，群小之窦塞，譬之导水然，遏其狂奔横决之患，而故道乃可复也。其持议不亦难乎？然自公议行而经制遂定，异时权宜一切补苴目前之计并格不行，故赋不必益而国用饶，利孔不开而庾廥有陈陈之积，然后乃知大臣经国之猷，其操术精而收效博固如此也。第令马迁生当其世，聆公议论，视管、晏所称讵足比述，而亦岂止于执鞭欣慕之哉？盖公既以归省故，还大司徒政，不岁馀而天子重其望，特起公太宰。公方持衡以佐上，进退贤不肖，诸惰窳病官、骚屑病法者咸摈而不得受事，是公始为国立法，而今为法择人。夫得人而公之法乃益饬，国家太平之业乃益宏也。 （《山西通志》引）

王象蒙：翁崛起泽濩，弱冠登仕籍。扬历中外，垂四十余载，非有较长挈短，磨礲岁月之程也。 （《王疏庵率意稿》引）

张慎言：①惟我公戮力三朝，郁跂人望。古有祭桥玄之冢，求魏徵之笏，而不于我公