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南陈北崔 编辑
晚明时代画家陈洪绶、崔子忠
中文名:陈洪绶(也称陈老莲)与崔子忠
别名:南陈北崔
民族:汉族
时代:晚明
陈洪绶 《玉堂柱石图》
陈洪绶(1598-1652年),字章侯,幼名莲子,一名胥岸,号老莲,别号小净名、晚号老迟、悔迟,又号悔僧、云门僧。浙江诸暨枫桥人,代表作有《归去来辞图》。九岁失怙,后弃家自立,坎坷生世的砥砺,使他与晚明文人交往甚多,在花鸟、山水、人物等方面都有全面的功夫,尤其是他的人物画,清圆细劲,润洁高旷,力追古法,融古开今,“以篆籀法作画,古拙似魏晋人手笔”。陈老莲仕女画代表作《斜倚熏笼图轴》,画一盛装女子侧身斜卧榻上,上半身倚着一个半球形的熏笼,闲暇之中正抬头与鸟架上的一只鹦鹉对语,侍女则低头注视榻前小儿扑蝶。其他作品如《扑蝶仕女图》、《雅集图卷》等人物画均为老莲精品。陈洪绶作品
崔子忠人物画代表作《云中玉女图》
简淡儒家墨——崔子忠(约1574-1644年),字青蚓,一字道母,山东莱阳人。代表作品有《云中玉女图》,《伏生授经图》等。画史上称其“善画人物,规模顾、陆、阎、吴名迹,唐以下不复措手。白描设色能自出新意,与陈洪绶齐名”,其画作也被称为“儒者笔墨”。此次展出的《长白仙踪图卷》是崔为时任工部尚书的张延登所作。崔的人物画故事布景奇伟,经常以窄长的直幅巧妙安排人物器具,取法于晋唐之间,所画人物奇古不媚,用线、用墨、用色的感觉与手法与当时画坛的常规画风有很大的差异,论者以为“非唐非宋”。上海博物馆所藏的《白描佛像卷》、《云中玉女图》及北京故宫博物院藏的《桐荫论道图》等都能表现出这样的特点。
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