师家沟位于汾西县城5公里处，师家沟的清代窑洞民居群兴于乾隆32年，相传是由师家四兄弟做官发达后始建，两百多年间，历经几代精心修筑扩张，形成总面积5万多平方米的集群型、家族式的综合体。它的建筑风格具有典型的北方与山西的民居特色，分为主体和附属建筑两部分。

中文名：师家沟村

所属地区：山西临汾市汾西县僧念镇

面积：5万多平方米

气候条件：姑射山风景区

师家沟，是一处可与名扬三晋的王家、乔家大院相媲美的晋商民俗建筑群。地势北高南低，三面环山，南边临沟，避风向阳。正如该村《要氏族谱》所记载：“观其村之向阳，山明水秀，景致幽雅，龙虎二脉累累相连，目观心思以为久居之地面。”

师家沟的形成及师家大院的闻名与师氏家族的兴衰密不可分。庞大的师氏家族系历经明清两代，发展至今已有三四百年历史，其家族繁衍与发展经历了从兴到衰的过程。从始祖师文炳定居师家沟开始，经近百年的艰苦创业到第三代师法泽才逐渐发展壮大。当时正值乾隆盛世，封建商业经济迅猛发展，师代家族耕读传家，农商合一，兼营钱庄、当铺，放高利贷，滚动发展，资金不断积聚壮大，逐步跻身于晋商行列，并占有一席之地。

师氏家族在发迹的同进，也与其他晋商一样，用赚来的钱广置田产、扩充家业、起房盖屋，尽显阔绰。他们不惜血本，历经二百余年，建起了占地广阔的豪宅大院，以显富贵。在建筑过程中，由于受传统封建观念和乡风民俗的束缚，建筑布局上具有典型的封建等级观念，装饰艺术饱浸丰富的乡风民俗。建筑有主有次，有藏有露，既能满足主人对外接触交住的要求，又能满足一定的隐匿性、私秘性的要求，既体现了尊卑分等、贵贱分野、上下有序、长幼有伦、内外有别、男女归位的宗法礼教，又充分显示了建筑的时代性、社会社、民族性，同时也呈现出它传统基础上的变异性、平衡性、保守性三种势态。

建筑风格

师家沟以师族为首居而名，以师家大院闻世，始建于清乾隆三十四年（1769），经嘉庆、道光、咸丰、同治四期，逐步扩建而成，占地面积十多公顷，分主体和附属建筑两个部分。师家大院共有大小三十一家院落，建筑群以四合院、二进四合院、二楼四合院、三楼四合院为主体，分别设有正房、客厅、偏房、过厅、书房、绣楼、赏月房、门房以及工仆马厩等用房。

院落门前以巷道相连，狭长巷道采用传统的月洞门分隔空间，院与院之间又巧妙相通，或走暗道，或出偏门，或上楼门与其它院落相互联系，真可谓是“走进一家院便串全村门”。主体建筑一周有一条用长方条石铺成的人行道长达一千五百余米，故又有“下雨半月不湿鞋”之说。整个村落既有水平方向的空间穿插，又有垂直方向的空间渗透，充分体现出丘陵沟壑区依山就势、窑上登楼的特点，又融入平原地带多进四合院的空间布局。

放眼望去，整个建筑群与山势自然衔接，交融一体，层楼叠院，错落有致，鳞次栉比。气势宏伟的景观洋溢着黄土高原的阳刚之气，可以说是一部山地建筑的经典，是耕读文明的窑居典范。它所具有的独特的空间处理、地形利用、窑洞民居、建筑装饰、雕刻书法等风格正是许多晋商豪宅大院所无与伦比的。它的营建思路也值得今人借鉴，曾被国际古建筑学术界认定为：山区空间扩张利用建筑体“天下第一村”。

师家大院最值得一提的当数建筑雕刻艺术，可以说是清代乡风民俗的集中体现。其木雕、石雕、砖雕，分别装饰着斗拱、雀替、挂落、栋梁、照壁、柱础石、匾额、帘架、门罩等各个方面，体裁多样，内容丰富。仅以“寿”字为，变化多样的窗棂图案多达一百零八种。

师家沟以其不凡的魅力，被西安市国际遗产学术会认定为“山区空间扩张利用建筑体天下第一村”的评定，为山西争得了一份荣耀。在国家、省、市大力扶持下，汾西县以发展旅游为导向，在1999年投资修复10号大院，又投资完成了师家沟旅游公路一期工程和旅游公路绿化工程，为开发这处人文景观打下了基础。据村民讲，有关部门、专家论证，要全面修复师家沟这一民居奇观，约需6000万元，这可能是困扰开发、保护师家沟的主要问题。山西省已对师家沟做了规划，将逐步完善师家沟的整修。师家沟村现有一百多户人家，约六百余口人，由于交通不便，比较封闭，村中经济和旅游的配套设施尚不发达，村里仅有一个小卖部，没有小旅馆、小饭店，游客吃住很不方便。村民们讲，村里来了几个外国人，在这里住了近一个月，几乎走遍村中的每一个角落，画了不少素材，也不清楚他们是搞美术的还是在研究这些建筑。我们在村中摄影创作时，正赶上一户农民准备次日娶媳妇的结婚喜宴，我们在拍摄这些场景时，好客的主人邀请我们吃了一顿便饭，才解决了午饭问题。村中民风古朴厚道，由此可见一斑。在村中拍摄人物作品时，无论是七十多岁的老人，还是媳妇、姑娘与孩子，都很慷慨地做了我们的免费模特。当然，我们也会给他们寄去照片的，照相对偏僻山村的村民来说，仍是生活中一件奢侈的大事情。想到村民仍处于这种生活状况，不免有些心酸，面对那些几成残垣断壁的败落民居，又感到一种痛惜和无奈……

姑射山风景区

姑射山原始森林风景区位于该县西部边界，距县城30公里，海拔1890.8米，翠峰幽谷，秀泉鸟鸣，四季不同，气象万千。主峰老爷岭的真人祠，始建年代不详，元代重建，由6个四合院丁字形组成，有文武殿、金顶铜殿、圣母宫、玉皇殿、女禅院、三天门、魁星楼等和百余通碑刻石碣。

千佛洞

千佛洞俗名佛洞庙。 在山西乡宁县城东5公里营里村县岩上， 吕梁山南端。山上，吕梁山南端。山上树木茂密，花香扑鼻， 在丛 林山花之中，突出巨石一方，长宽高各20米， 体积近800立方 米，佛洞即开凿于巨石之腰。

挂甲山石刻

挂甲山石刻在山西吉县城南里许挂甲山。此地背依锦屏山， 面临清水河，杨柳夹崖，拱桥如虹，景色优美。据县志记载， 唐尉迟 敬德出征寓此，曾在锦屏已挂甲，更名挂甲出， 也有传说唐太宗与秦琼奔赴长安，曾挂甲山巅，故名。

尧庙

尧庙在山西临汾市南4公里。相传陶尧建都平阳（今临汾县） ，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。规模雄伟，布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼，尧井亭、广运殿、寝宫等。

苏三监狱

明代临狱 在山西洪洞县城内。建于明代， 据传京剧《玉堂春》 的苏三曾在此监禁过，俗称苏三监狱。临狱有两道门， 两层围墙， 墙垣高耸。内有若干窑洞式牢以及囚犯的水井、水槽等。

去汾西县可乘火车在霍州市下，转乘汽车，或从临汾、介休、长治乘长途汽车前往。冬季去汾西比较寒冷，部分山区冰雪路滑，要注意安全。去师家沟可在县城乘车到僧念镇下，步行约一小时，或从县城租车前往，吃住可选择村民家。

2021年10月，被山西省司法厅复核决定保留“省级民主法治示范村（社区）”称号。