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萧照 编辑
萧照(公元1131年-公元1162年),濩泽(今山西阳城)人。南宋画家,补入南宋画院为待诏,又补迪功郎,赐金带,作品有《山腰楼观图》、《秋山红树图》、《岳祠汉柏图》、《光武渡河图》、《竹林七贤图》等,杭州显庄观、西太已宫等处有他的壁画。夏文彦《图绘宝鉴》:“画山水人物,异松怪石,苍凉古野,惜用墨太多”,有记载说:“萧照尤喜为奇峰怪石,望之有波涛汹涌,云屯风卷之势”。
出生地:山西阳城
主要成就:南宋宫廷画院魁首
主要作品:《山腰楼观图》、《秋山红树图》、《中兴瑞应图》等
本名:萧照
国籍:中国
民族:汉
毕业院校:拜师学艺
职业:南宋画院待诏
生存年代:约公元12世纪
萧照随李唐习画多年,已得其真传,笔力沉着,皴法坚硬,墨色厚重,此外他还有一路简约轻灵、淡泊天然的画风。 擅画山水、人物、舟车、屋宇,其姓名作石鼓文书款于树石间。尤长异松怪石,所作苍浪古野,“望之有波涛汹涌,云屯风卷之势”。其画笔健墨重,皴法遒劲,苍莽葱郁,气势雄伟,酷似李唐。
宋钦宗靖康二年(1127)金兵攻克汴京(今河南开封市),北宋灭亡。宗室赵构南渡至临安(即今杭州市)即位,建立南宋王朝。在那个兵荒马乱的年头,连保命都成问题,艺术作品又不能当饭吃,来买画的人越来越少,萧照吃了上顿没下顿,感觉这样下去不行了,决定去东京(今河南开封)。
中原地区兵荒马乱,战火连连,萧照在太行山流落为寇。一日遇李唐逃乱至此,萧照素慕李唐画名,即拜李唐为师,并随之南渡至南宋行在临安(今浙江杭州)。初到之时,无以为生,李唐只得在街头靠卖画度日,萧照一直追随其左右,刻苦习画,李唐也尽己所能加以教导。太尉邵渊偶然在街头见到李唐,报告给高宗,李唐于是得以重返画院。作为李唐的嫡传弟子,萧照不久也补入画院,为迪功郎,任画院待诏。
据传,临安城外孤山新建了一所凉堂供高宗游玩,高大壮观,但墙壁四白落地,毫无装饰。为迎接圣驾,太监命画院画家萧照连夜赶绘壁画。萧照要了四斗好酒,待一更天鼓响时,饮毕一斗,也完成一堵壁画,二更鼓响,再引一斗,又成一壁……如此这般,天色未明,四面壁画全部画完了,萧照也已醉倒。第二天高宗巡游孤山凉堂,见后大加赞赏,给萧照很多赏赐。这段故事虽有些夸张,但据此可以想见萧照的绘画才能在当时画坛的影响。
萧照的传世作品有《山腰楼观图》《秋山红树图》《岳祠汉柏图》《光武渡河图》《竹林七贤图》等,杭州显庄观,西太已宫等处有他的许多壁画。他的代表作为《山腰楼观图》《中兴瑞应图》。
有《中兴瑞应图》卷,现藏天津市艺术博物馆,《山居图》卷图录于《唐宋元明名画大观》, 《秋山红树图》册页藏辽宁省博物馆。《山腰楼观图》轴藏台北故宫博物院。其画作《中兴瑞应图》被视为稀世珍品,在中国嘉得2009春季拍卖会上,经过32次激烈叫价,最终以5824万元人民币的价格,被558号场内藏家收入囊中。
《山腰楼观图》,绢本水墨,纵179.3厘米,宽112.7厘米,现藏台湾省故宫博物院,是萧照现存的山水画杰作,整个画面伟峰半壁峭立,山间藏一古刹,树木葱茏,江水曲环,孤舟泊岸,远处山树苍茫离迷,澄江似练,既溶入北方云山的雄厚,又写出了南国水乡的清雅,寄托主人身在异秀的故乡大好河山的无限眷念,以淡墨浓笔将自己对家乡的热爱尽情地倾注于画中,反映了画家宽广的胸怀和高远的意境。
山腰楼观图
《秋山红树图》笔墨简单潇洒,是另一种风格。南宋·赵希鹄《洞天清录·古画辨》评说:“近世画手绝无,南渡尚有赵千里、萧照、李唐、李迪、李安忠、栗起、吴泽数手,今名画工绝无,写形状略无精神。士夫以此为贱者之事,皆不屑为。殊不知胸中有万卷书,目饱前代奇迹,又车辙,马迹半天下,方可下笔,此岂贱者之事哉?”已将萧照排列在李唐之前,可惜他的作品留传现今的廖廖无几了,虽说在中国美术史上,写到萧照的笔墨不多。
秋山红树图
《中兴瑞应图》 长约15米,绘有400余人,人物数量与北宋张择端的《清明上河图》不相上下,留有从乾隆到嘉庆、宣统皇帝共计钤盖御玺24方,有乾隆皇帝御笔跋文450字。画作于宋靖康年间“靖康之变”,金兵攻入宋朝都城东京,钦宗赵桓及太上皇赵佶皆成阶下囚,康王赵构侥幸登上帝位,不图收复失地,图谋统一,因为非正常继位,高宗刻意宣传自己上应天意的真命天子,藉以巩固皇位,授意宠臣曹勋编写所谓“瑞应”故事,标榜他登上宝座乃是“上天照鉴”,应运而兴,非群策群力之所能争;又命宫廷画师根据曹勋的文字,分别配以图画,类似今天的书籍插图。
《中兴瑞应图》也是一幅遵命之作,萧照高超的艺术功力使《中兴瑞应图》成为南宋与北宋《清明上河图》齐名,在中国画的历史上也有重要地位。作品在《石渠宝笈》、《石渠随笔》、《重订清故宫旧藏书画录》中均有详细记载,无疑是历代藏家喜爱的重要文物。
《瑞应图》国内目前流传于世的有两卷:一卷为天津博物馆收藏,现只有三幅,每幅前都有小楷书写的“赞”,而无作者的名款、印章。另一卷共12幅:第一幅“诞育金光”画高宗生时有金光照耀;第二幅“显仁梦神”画高宗母后梦见神人告其养育之道;第三幅“骑射举囊”画高宗青年时的勇武;第四幅“金营出使”画高宗出便时金人惊叹及“气貌非常”;第五幅“四圣佑护”画高宗出使,宫女见有神人卫护左右;第六幅“碰州竭庙”画高宗出使金国时庙神击杀奸臣事;第七幅“黄罗掷将”画显仁皇后掷棋子问卜事;第八幅“追师退舍”画村妪诓骗金兵救驾事;第九幅“射中台”画高宗箭射“飞仙台”匾问卜事;第十幅“射中白兔”画高宗效行射免事;第十一幅“大河冰合”画高宗渡冰河脱险事;第十二幅“脱袍见梦”画钦宗梦授御衣事;图中建筑、人物衣冠、器具与宋代制式相和,其树石画法、人物线描在细缜绵丽之中都蕴含一种遒炼静穆之致;人马服饰,多以紫色、青灰、赭黛诸色以中和协调之。董其昌称其为“穷工极妍”而“更觉古雅”,与今藏台北故宫博物院传为李唐《文姬归汉图》册及北京故宫博物院藏张择端《清明上河图》、南宋《女孝经图》卷画法与风调相比,是非常难得的南宋珍品杰作。
宋高宗曾给他的画《山水小景》题:“白云断处斜阳转,几曲青山照画屏”的诗名。据夏文彦的《图绘宝鉴》评说他:“画山水人物,异松怪石,苍凉古野,惜用墨太多。”又有记载说:“萧照尤喜为奇峰怪石,望之有波涛汹涌,云屯风卷之势”。
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