安珦（1243年－1306年），初名裕，字士蕴，号晦轩，谥号文成，出生于兴州（现庆尚北道丰基）。高丽中后期儒学领袖，是第一个将朱子学思想引进高丽的人。

本名：安珦

出生日期：1243年

逝世日期：1306年

主要成就：第一个引入朱子学的人

身份：高丽中后期儒学领袖

敬仰的人：朱熹

安珦从小就喜欢读书写字，研习学问。18岁就考中文科，当上了校书郞，接着调职至直翰林院。当时高丽正是元朝入侵而发生三别抄之乱的时期，为了避开蒙古军的侵略，高丽迁都于江华岛。此时，首都是否要重新迁回开京（现开城）的问题，在朝廷内部发生激烈争论。文臣们赞成迁都回开京，而武臣们则认为这是对蒙古的屈服，进行强烈反对，因此安珦在江华岛生活了一段时间。此后，安珦历任监察侍御史、尚州判官等职，在36岁时，进入国子监（高丽的国立教育机关），为培养人才而努力着。

1289年，跟随世子忠宣王出使元朝首都大都，次年回国时，手中握著一本特别的手抄稿，这正是《朱子全书》，里面收录了南宋理学家朱熹的所有文章，安珦将此书手抄一遍带回高丽。理学强调“为子孝，为臣忠，以礼治家，以信待人，修己以敬，以诚为事”，高丽因蒙古的侵略，让百姓痛苦不堪之时，这些思想对安珦而言犹如一道曙光。派国学学正金文鼎到中国描绘孔子及其70名弟子画像，并购买祭器、乐器、六经、诸子、史书…等等，为普及理学费尽心思。

为了这门新学问的兴起，他认为人才的培养很重要，因此把自己的房子贡献出来，建造当时的国立大学“泮宫”。建议六品以上的官员捐献银品，七品以下的官员捐献布匹，建立当时的奖学金机构“赡学钱”。1304年，供奉孔子的大成殿终于建成，隶属于开京的国学机构。为了传播理学，用尽毕生精力，他十分推崇朱熹，晚年，根据朱子的号“晦庵”，自号“晦轩”。

高丽后期，官吏腐败以及掠夺百姓的现象日益严重，为了拯救残败不堪的高丽而兴起的士大夫，在理学中找到了解答，以此作为基础开创以士大夫为根基的理学王国“朝鲜时代”，此后影响朝鲜社会生活各方面广泛且深远。最早将理学传入韩国的安珦自然成为他们推崇的对象。

他的牌位不但在韩国历史最悠久的书院－绍修书院、合湖书院（忠清南道燕岐郡）、道东书院（全罗南道谷城郡）和临江书院（京畿道长湍郡）等处进行供奉，还被安置在成均馆、文庙等，每年春秋进行祭拜。

夫人：汉南郡君夫人金氏、瑞原郡君夫人廉氏

父亲：安孚

子：安于器

注：1909年在哈尔滨火车站击毙首位日治朝鲜监督伊藤博文的义士安重根是其二十六世孙 。