顾宪成（1550年—1612年），字叔时，号泾阳，世称泾阳先生或东林先生。南直隶无锡（今属江苏）人。明朝后期官员、思想家。

顾宪成初学于张淇门下，后师事薛薛应旂。明神宗万历八年（1580年）进士，授户部广东司主事。与魏允中、刘庭兰并称“三元”，言时政得失，无所隐蔽。万历十五年（1587年），因上疏“分别小人，刺及时政”，被贬为湖广桂阳州判官。万历二十年（1592年），擢吏部考功司主事。后因在立太子与推阁臣问题上与神宗及权臣抵牾，被革职归里，从事著述。后与高攀龙、顾允成、钱一本等重建东林书院，讲学其中，议论朝政。并创立东林学派，以“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”为座右铭。朝野士大夫多相应和，东林之名大著。及魏忠贤擅权，凡附东林者皆以“东林党”之名横加迫害，惨遭杀戮或禁锢，早已病逝的顾宪成也被追削官职。崇祯初获平反，追谥“端文”。

顾宪成学宗程、朱，认为朱熹是继孔子之后集儒学大成之圣人，周敦颐创建理学之功不在孔孟之下，然其学不守门户之见，对陆、王之短长与朱熹之不足持公平态度。力排佛学之非，批评王守仁“无善无恶”之说是来自佛学禅宗。反对不学不虑的见成良知说，提倡“躬行”“重修”的修养功夫。强调治世，反对出世，要求讲学和结社自由，发出“外人所是，庙堂必以为非；外人所非，庙堂必以为是”和“天下之是非当自之天下”的呼声。其著作有《小心斋札记》、《顾端文公遗书》等。

（概述内图片来源 ）

全名：顾宪成

别名：东林先生、泾阳先生

字：叔时

号：泾阳

谥号：端文

所处时代：明朝

民族族群：汉族

出生地：南直隶无锡

出生日期：1550年

逝世日期：1612年

主要成就：发起东林大会重修东林书院

主要作品：小心斋札记、泾皋藏稿、顾端文公遗书

最高官职：吏部考功司主事

初入官场

顾宪成画像

顾宪成聪明过人，幼年就有研读孔子之学。1576年（万历四年），顾宪成赴应天（今江苏南京）参加科举考试，中了乡试第一名。后来会试考取第二十名 。

1580年（万历八年），顾宪成赴京参加会试，又被录取在二甲第二名，被赐进士出身。顾宪成中进士后，官居户部主事。时值大学士张居正生病，朝臣群起为他祈祷。顾宪成不参与祈祷，有同僚代他签名，他拿笔去掉。

1582年，张居正死后，顾宪成改任吏部主事。后来顾宪成请假回乡三年，返回朝廷后，补为验封主事。

1586年（万历十四年），顾宪成的弟弟顾允成也考中了进士。

贬官外放

1587年（万历十五年），明朝考核京城朝官，都御史辛自修掌管考核事宜。工部尚书何起鸣在纠正考核的过失中，辛自修因不对执政大臣之意获罪。给事中陈与郊秉承旨意弹劾何起鸣、辛自修，实际上是攻击辛自修而庇护何起鸣。于是二人都被罢官，并责备了检举何起鸣的四位御史。

顾宪成半身像

顾宪成在母亲死后辞官，服完丧后，补为泉州推官。

升官回京

参见词条：国本之争

1593年（万历二十一年）考核官员吏治时，顾宪成因为公正、廉洁被推为第一，提升为吏部考功主事，累官至吏部员外郎。

1593年（万历二十一年）正月，明神宗下诏将长子朱常洛和另外两个儿子朱常洵、朱常浩同时封王，而不明确皇位继承人，以便朱常洵仍有被立为太子的机会。包括顾宪成、顾允成兄弟在内的许多廷臣，上奏阻止这一诏令的颁发。神宗迫于公议，于同年农历二月间收回了三王并封之命。

1593年（万历二十一年）的京官考察，吏部尚书孙籥、考功郎中赵南星将与执政有私交的人全部罢黜，实际上是顾宪成左右的。等到赵南星被斥退，顾宪成上奏请求一同罢官，没有得到回复。不久升为吏部文选司郎中，掌管官吏班秩迁升、改调等事务。

削职返乡

顾宪成直言敢谏，他和一些正直的官员经常对朝廷的错误决策有所非议，在士大夫中声望很高。

因为争立皇长子朱常洛为太子，顾宪成引起神宗反感。1594年（万历二十二年），首辅王锡爵年老引退，明神宗便命吏部根据品望推选六七位能够胜任首辅之职的官员听候点用。顾宪成与吏部尚书陈有年合拟了七人名单上报，请神宗亲裁。不料，顾宪成他们提名的人，都是神宗所厌恶的，尤其顾宪成提名的前大学士王家屏，更是违背了神宗的旨意，从而更触怒了神宗。顾宪成被削去官籍，革职遣送回家。

顾宪成被除去官职以后，朝廷内外推荐他的上书超过上百份，神宗都不批复。

讲学议政

参见词条：东林书院

顾宪成石刻像

东林书院既讲学又议政，吸引着许多有志之士，包括一些因批评朝政而被贬斥的官吏。他们不顾道路远近，纷来沓至，人数之多，竟使东林书院的学舍都容不下。

顾宪成曾经说：“在朝廷做官，志向并不在皇上，在边地做官，志向不在民生，居于水边林下，志向不在世道，君子是不这样做的。”他在讲学之余，往往议论朝政，品评人物。朝廷之士仰慕他的风范，多和他遥相呼应。由此东林名声大噪，而忌恨的人也多。从而被他们的反对者称为“东林党”。

1608年（万历三十六年），由于许多“东林党”纷纷上疏推荐重新起用顾宪成。顾宪成被正式任命为南京光禄寺少卿，但是顾宪成不接受任命，继续留在家乡从事讲学议政。

1611年（万历三十九），东林党人凤阳巡抚李三才被弹劾，顾宪成送信给叶向高、孙丕扬，为李三才恢复名誉。御史吴亮将它刻在朝报中，攻击李三才的人看到后纷纷议论。于是徐兆魁在奏疏上攻击顾宪成，肆意诋毁。声称：浒墅有条小河，东林党占用其税收作为书院的费用。税使来检查，东林就以文书招请，假使税使没有应邀前往，也必定给予丰厚的报酬；讲学所至，仆人随从如云，县令命令馆舍予以供应，没有二百金办不到；聚会时必定谈论时事，郡邑做事偶然与他们意见不同，必令郡邑改正；收受贿赂。徐兆魁的话没有一句得到证实。光禄丞吴炯上奏为顾宪成辩白说：“顾宪成送信救李三才，是有些出格，我曾责怪他，顾宪成也后悔。现在顾宪成被诬告，天下将因此作为讲学的惩戒，闭口不谈孔、孟之道，国家正气从此而耗减，不是小事情啊！”奏疏上后，明神宗不予回答。此后攻击顾宪成的人没有断绝。

死后荣辱

顾宪成画像

天启初年，明熹宗赠顾宪成太常卿。由于东林党人开放言路指责朝政，触动熹宗时专权的大太监魏忠贤，魏忠贤开馆纂修《三朝要典》，打击东林党，同时造编《东林点将录》等文件上报朝廷，1625年（天启五年），明熹宗下诏，烧毁全国书院，削去顾宪成封号。

1629年（崇祯二年），崇祯皇帝下令为东林党人恢复名誉，并下诏修复东林书院。顾宪成获得平反，赠吏部右侍郎，谥号端文。

顾宪成塑像

顾宪成创立了东林书院，并以东林书院为阵地，通过讲学、论辩、研讨、撰文、出书，对王守仁“心学”及王学末流在道德修养和认识论方面宣扬的种种虚、空、玄的主张和说教进行猛烈的抨击和批判，从而推动了实学思潮的高涨。

《明史》：宪成姿性绝人，幼即有志圣学。暨削籍里居，益覃精研究，力辟王守仁“无善无恶心之体”之说。

樊树志：顾宪成在一片诽谤声中与世长辞。

《剑桥中国明代史》：东林运动的主要创始人顾宪成（1550—1612年），作为吏部的高级官员，成功地阻挠了任命一个翰林学士来领导他自己的部，理由是，所有大学士已是翰林成员，由这样一个排他的内廷集团控制外廷的一些主要职位将有损于健全的政府的利益。

万历八年进士登科录上对顾宪成及其家族的记载

祖父：顾夔。

父亲：顾学。

母亲：钱氏 。

妻子：朱氏，崇祯十六年（1643年）卒，享年九十五岁 。

哥哥：顾性成 、顾自成 。

弟弟：顾允成、顾玄成 。

儿子：顾与渟、顾与沐 。

孙子：顾枢、顾柄 。

七世侄孙：顾皋。

纪念馆

顾宪成纪念馆

墓葬

顾宪成墓

祠堂

无锡惠山听松坊还有顾端文公祠，此祠创建于1613年（明万历四十一年），并以顾允成配享，祠内原悬有顾宪成的名联：“风声雨声读书声声声入耳；家事国事天下事事事关心。”