刘桂生
刘桂生（1930年8月-2024年6月29日），生于云南昆明，生前为清华大学人文学院历史系及北京大学历史学系教授。1949年初入岭南大学政治历史学系，师从陈寅恪教授学习中国史，次年9月转入清华大学历史学系，1952年毕业。1953年结业于中国人民大学中国革命史研究班。同年回清华大学任教，历任助教、讲师（1965年）、副教授（1978年）、教授（1984年），曾任校务委员会委员，校学位评定委员会委员，社会科学系、人文社会科学学院学位委员会主席，思想文化研究所副所长，兼任北京市第七、八届政协委员，文化部国家图书馆民国时期文献保护工作专家委员会委员等。2024年6月29日，刘桂生逝世，享年94岁。
中文名：刘桂生
国籍：中国
民族：汉族
出生日期：1930年8月
逝世日期：2024年6月29日
毕业院校：清华大学
职业：教师
出生地：云南昆明
代表作品：《留法勤工俭学运动史料》
职称：教授
1948年考入广州珠海大学外文系，1949初转入岭南大学政治历史学系，1950年转入北京清华大学历史系 ，1952年清华大学历史系毕业。1953年起工作于清华大学中国革命史教研室，1978年升副教授，1984年升教授，先后担任清华大学思想文化研究所副所长、校务委员会委员，同时任北京市第七、第八届政协委员。1993年改任清华大学历史系与北京大学历史系双聘教授、博士生导师，1998年转回清华大学历史系。同年，被聘为北京市文史研究馆馆员。兼任德国海德堡大学客籍教授，云南大学兼职教授。是第一届全国优秀博士学位论文指导教师。
2024年6月29日，刘桂生逝世，享年94岁。
刘桂生
主要有：《留法勤工俭学运动史料》（一至三卷4册，北京出版社，1980年）；《时代的错位与理论的选择——西方近代思潮与中国“五四”启蒙思想》（清华大学出版社，1989年）；《民族虚无主义评析》（与龚书铎教授等合作主编，北京教育出版社，1989年）；《图说近代中国》（主编之一，光明日报出版社，1991年）、《刘桂生学术文化随笔》（中国青年出版社，1999年）、《
严复思想新论》（清华大学出版社，1989年）等。
刘桂生长期致力于中共党史、中国近现代思想史的研究。学术思想上，受其业师陈寅恪、雷海宗、邵循正诸先生之影响，承袭“人文日新”的民族文化精神和老清华会通之学术范式，以“身、心、家、国、古、今、中、外”八事相通为要领，强调治学与为人合一，注重古今贯通，中西融会，双向互动，交融互释，主张在不断深化对本民族文化认识的基础上，认识世界文化；同时在深入认识世界各主流文化的基础上，加深对本民族文化的认识。
研究方法上，他主张为学须具“预流”思想和“一线”观念，强调跨文化、跨语际、跨学科研究，强调文本分析与语境考察相结合，对文本又须充分重视其产生条件和制作程序的不同。
刘桂生是“中共党史”课程教学改革的重要学术带头人之一。1978年党的十一届三中全会以后，响应教育部有关“中共党史”课程改革的指示，刘桂生提出清华大学须以“世界文化的眼光，全球政治的头脑”为原则，充实、丰富“中国革命史”和“中国近现代史”课程的教学内容，并为教员讲解新课提纲，指导重新编写教材。此举自20世纪80年代实施以来，效果显著，深受学生欢迎。
综述
刘桂生著有《刘桂生学术文化随笔》《史学·史识·文化》，其中《李大钊早期政论试析》《近代学人对“罢黜百家、独尊儒术”的误解》等代表性论文，发掘新材料，重释旧材料，引出新结论，突破陈说，受到学术界高度重视。先后主编《留法勤工俭学运动史料》《图说近代中国》《时代的错位与理论的选择》《严复思想新论》，主持和参与“十二五”国家重点图书出版规划项目《李大钊全集》《孙中山全集》的编注工作。其成果多次获北京市哲学社会科学优秀成果奖、中华优秀出版物奖等奖项。
出版图书
严复思想新论
作者名称 刘桂生
作品时间1999-12
《严复思想新论》是清华大学出版社出版的图书。
刘桂生学术文化随笔
作者名称 刘桂生
作品时间2000-6
时代的错位与理论的选择--西方近代思潮与中国“五四”启蒙思想
作者名称 刘桂生
本书将中国近代启蒙思想置于世界近代思潮冲突更迭的背景下加以考察，以“五四”为中心，探讨了中国启蒙思想的源流、演变及得失，发掘并运用一批新的史料，得出若干不同于前人的结论，在中国近代思想史研究中提出了一种新的思路。全书具有一定的理论深度。
刘桂生曾协助中国李大钊研究会会长王学珍主持《李大钊文集》之注释工作。新编注释本《李大钊文集》五卷已于1999年李大钊诞生百年纪念之际，由人民出版社出版。此外，刘桂生之获奖作品有：一、《图说近代中国》（主编之一，光明出版社1992年出版），获光明杯荣誉奖；二、《清华大学校史稿》（大纲拟稿和文字撰写者之一，中华书局1981年出版），获北京市哲学社会科学优秀成果一等奖；三、多卷本《留法勤工俭学运动史料》（主编，北京出版社1979—1981年间出版），获北京市哲学社会科学优秀成果二等奖。
刘桂生自1985年起开始招收历史学硕士研究生；自1993年起开始招收历史学博士研究生；同年起接收博士后研究学人及国内外访问学者先后共50余人。其中博士生尚小明之论文《士人游幕与清代学术》获首届全国优秀博士论文奖。刘桂生1980年曾应法国政府外交部之邀请，前往该国巴黎法国高等社会科学院近代中国研究中心及巴黎第七大学、第八大学、里昂第三大学、波尔多第三大学、马赛第一大学讲学，所讲课题为《留法勤工俭学运动史》和《李大钊思想之发展历程》。1990—1991年及1995年上半年，应德国海德堡大学之聘请，前往该校担任汉学研究所教授，讲授“中国古代思想史”和“中国近代思想史”两门课程。1997年上半年，再次访问该校。下半年，应美国“二十世纪中国史研究会”之邀请，前往美国柯德棱市出席该会之年会，并在大会作主题报告。1998年上半年，应德国对外文化交流协会之邀请再次前往该国讲学。2000年9—10月，应俄罗斯科学院东方历史研究所之邀请，前往该国访问。2001年5月，前往德国海德堡市参加由海德堡大学与荷兰莱登大学联合举办之“现代中国史学与史学思想研讨会”，并在会上作有关陈寅恪史学思想之专题发言。
刘桂生热爱祖国，坚持中华民族文化的独立性和自信心，认为大学文化的总根茎在于对自身民族文化的自信，提出在文化上要“不忘本来，吸收外来，创造未来”。主张在对外文化交流中，必须先给自己的灵魂安个家，即在思想上把自己的人生理想与民族命运牢牢地联系在一起；他视野开阔，以扎实的学术功底得到国际学术界教育界的肯定。他为人正直，待人至诚，关爱学生，深受同事的尊敬和学生的爱戴。他淡泊名利，生活朴素，而于学术和思想，则孜孜以求，从不放松。（清华大学人文学院历史系、北京大学历史学系评）
