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假借 编辑
假借
假借，六书之一，指借用、凭借、借助。见《南齐书·文学传·崔慰祖》：“聚书至万卷，邻里年少好事者来从假借，日数十袠， 慰祖 亲自取与，未尝为辞。”
中文名：假借
出处：《送东阳马生序》
拼音：jiǎ jiè
注音：ㄐㄧㄚˇ ㄐㄧㄝ ˋ
∶利用某种名义、力量等来达到目的。 假借于藏书之家。——明· 宋濂《送东阳马生序》 假借外力。
∶六书之一。指借用已有的形近、音同的字，表示不同意义的词。 合盖隆起形似酒尊。尊通樽。——《后汉书·张衡传》
又如借水名的“油”作“油脂”的“油”。
∶容忍。
∶宽容。 大王少假借之。——《战国策·燕策》
《庄子·至乐》：“生者假借也，假之而生。”
北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》：“ 东莞臧逢世，年二十馀，欲读班固《汉书》，苦假借不久，乃……书翰纸末，手写一本。”
宋 司马光《谢赐资治通鉴序表》：“尚方纸墨，分于奏御之馀；内阁图书，从其假借之便。”
2. 凭借；借助。
《韩非子·定法》：“人主以一国目视，故视莫明焉；以一国耳聪，故听莫聪也。今知而弗言，则人主尚安假借哉？”
《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“每览前代外戚宾客，假借威权，轻薄謥詷，至有浊乱奉公，为人患苦。”
宋 陶谷 《清异录·金稜玉海》：“处士方为献诗曰：金稜玉海比连城，假借文章取盛名。”
《初刻拍案惊奇》卷十一：“他本是儒家之女，精通文墨，不必假借讼师，就自己写了一纸诉状。”
3. 谓借助他力或凭借势力。
《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“你要变鱼不难，何必假借。待我到河伯处为你图之。”
清 魏源《圣武记》卷十四：“官府假借难拒也，必给城中官地，恣其囷积，令自典守而自糶易之，官无过问焉。”
4. 授予，给予。
唐 元稹《赠太保严公行状》：“ 荆 俗不理室居……公乃陶瓦积材，半入其直，勉劝假借，俾自为之。”
宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“臣故知当今在位多非其人，稍假借之权而不一一以法束缚之，则放恣而无不为。”
5. 宽假，宽容。
《战国策·燕策三》：“ 荆轲顾笑武阳，前为谢曰：‘北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慴，愿大王少假借之。’”
《三国志·蜀志·魏延传》：“ 延 ……性矜高，当时皆避下之，唯杨仪不假借延。”
《新唐书·田悦传》：“ 德宗立，不假借方镇，诸将稍惕息。”
明 李贽《答周柳塘》：“幸赖真切友朋针砭膏肓，不少假借，始乃觉悟知非。”
郭沫若《文艺家的觉悟》：“文笔上的饶情我不哀求，我也不肯假借。”
6. 区别，差别。
《说郛》卷六二引 宋 桑世昌 《临摹》：“参政苏易简家有摹本《兰亭》，墨彩鲜浓，纸色微紫，与唐朝石本无相假借，盖名手传搨也。”
7. 假托，假冒。
明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录一》：“ 柳河东 谓《文子》乃后人聚敛而成……其书杂取经、子诸家语以解《道德经》，凡称老子，皆假借之词。”
清 李渔《蜃中楼·传书》：“奴家于归之夕，矢志不与小龙成亲……甘为奴婢，如今躯壳虽在泾河，精灵实归柳氏，不肯假借虚名者，犹之范蠡称越大夫，陶潜称晋处士。”
8.六书之一。谓本无其字而依声托事。
汉 许慎《说文叙》：“假借者，本无其字，依声托事，令、长是也。” 段玉裁注：“如 汉人谓县令曰令、长……令之本义发号也；长之本义久远也。县令、县长本无字，而由发号久远之义，引申展转而为之，是谓假借。”
起源
假借为六书造字 法之一。朱骏声说：‘天地间有形而后有声，有形声而后有意与事，四者(形、声、意、事)，文字之体也，意之所通，而转注起焉。声之所比，而假借生焉，二者(指转注和假借)，文字之用也。……不知假借者，不可与读古书，不明古音者，不足以识假借，鹧《说文通训定声》一书所为记也。’(《说文通训定声·自叙》)所谓‘不知假借者，不可与读古书’，充分地说明了假借于解读古书的重要意义......古人为什么多用假借字?——因古字较少，非假借不可。——黄现璠著《古书解读初探》
假借
名词解释
古时候，语言中的某个“词”，本来没有替它造字，就依照它的声音“假借”一个“同音字”来寄托这个“词”的意义。许慎说：“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”例如：“难”原是鸟名，借为“艰难”之难；“长”是长发，借为长久之长；“久”是“从后灸之，借为“久远”之久，等等。
假借的意义
“假借”用已有的汉字去记录新词，这是假借的积极作用；但是，用了假借法之后，一字兼表数意，客观上造成了一些同音同形而异义的词，使人不易掌握，这是假借的消极作用。
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