《阿勒泰的角落》是作家李娟创作的散文集，首次出版于2010年6月。该书讲述了李娟一家在阿勒泰山区开着一个半流动杂货铺和裁缝店时的生活故事。作者以自然笔调记录日常点滴趣事，向读者展示了北疆阿勒泰地区淳朴自然的风物人情。《阿勒泰的角落》获2013年第四届天山文艺奖、2014年花地文学榜年度散文金奖。

作品名称：阿勒泰的角落

外文名：Corner of Altay

作者：李娟

文学体裁：散文集

首版时间：2010年6月

字数：约15.6万字

作品主题

《阿勒泰的角落》记录了李娟一家在阿勒泰平凡普通的日常生活，书中除了一家人浓厚的生活气息之外，更能发现李娟与生活的坦然相处。她不发表关于生活的意见，她感受生活。因此，读者看到的是一种生活的姿态，对生活的坦然与欣喜。明明住的是四面透风被人遗弃的房子，作者还乐滋滋地想着自己住的是套大房子。之后又搬进一间用土块盖起的小房子，也觉得温馨无比。裁缝铺的店面只有十来个平方，前半截做生意，后半截睡觉、吃饭。对李娟来说，这样的环境下，墙皮突然掉下来一块，也是被锅里炖的风干羊肉溢出的香气酥下来的。外面的女孩子都不愿意嫁过来的地方，李娟却能在这片红土地上自得其乐。

在书中，读者可以看到一种在现代社会几近绝迹的生活方式：赊账。牧民在杂货铺赊账，在裁缝铺加工衣服赊账，酒鬼喝酒也是赊账。牧民春天上山之前，刚离开荒凉的冬牧场，羊群瘦弱，手上没有现钱，生活用品又急需。在杂货铺赊账，只需在本子上写下名字，牧民来年春天就会主动上门还账，看着本子上的名字划掉再放心离去。在喀吾图，牧民们的生活固然贫穷，但每个人都坚守着自己的信仰。当地人又很重礼节，相互之间问候往来很少空手上门，正式的拜访和赴宴更是要精心准备礼物。而礼物一般都是一块布料，这些布料在小小的喀吾图流转，送出去的布可能好几次被送回自己家，直到某天被送进裁缝铺做成衣服。但布被送进了裁缝铺，付不起加工费的却大有人在，物质的贫穷也抵挡不住哈萨克族族女子爱美的天性，她们拿不出钱，就从家里拿鸡做抵押，实在连鸡也拿不出来的，仅仅是看着做好的衣服挂在墙上，也会感到欣喜。

在作者笔下，一只夜夜钻作者被窝取暖赶也赶不走的野猫，在茫茫荒野茫茫长夜之中竟成为她的精神依靠。作者甚至救过快要冻饿而死的老鼠。在作者看来，人类只是服从了自然规律从大地获取粮食，动物也是服从了自然规律获取生存。桥头曾驻扎过一批云母矿职工，他们撤离后留下一批狗。因为和人相处的久，这些土狗和人格外亲近，但这却成为人冬季打狗的捷径。在这些事件的叙述中，不难发觉作者对人与动物价值区别的追问，对动物、人类在整个自然中的生存境况的终极关怀。对于地震、洪水一类的天灾，人类将其归于命运。而人类对其他生物的绞杀，对动物而言何尝不是无能为力的命运。作者认为，世间一切的不平衡都以另一种更大的平衡维系着，最终都归于近乎荒芜的波澜不惊。

艺术特色

双重视角

作为一个受过现代文明洗礼的汉人，李娟对阿勒泰描写所产生的意义是多重的：作为生长在少数民族地区的汉人，李娟是“异乡人”；但多年的扎根生活，又是“故乡人”，于是有了主客双重视角。同时，作为在城市中生活过的人，深切感受过现代化洗礼的人，对游牧迁徙这种古老的生存方式的展现就带有了现代性的审视意味，虽然在文本中并不明显，但仍能发觉对古老游牧文明的捕捉是一双受过现代文明洗礼的眼睛。反过来，这份古老也在审视现代人的生存状态。

口语化书写

仔细阅读李娟的文章不难发现，与当代很多作家喜欢关注时事不同，李娟的笔下诉说的都是日常生活。叶尔保拉提一家、河边洗衣服的时光、外婆的早饭、补鞋子的人，诸如此类，都成为李娟书写的对象，也可以看出李娟对日常生活书写的倾心。而这种对日常的书写，通常是通过口语化的对白实现的。《阿勒泰的角落》中几乎每一篇都会有大量的口语和对白，而这种对白又因为源自日常生活，使得读者十分容易进入当时的情景。在《尔沙和他的冬窝子》这篇文章中，描写“尔沙讲起汉话来，上一句和下一句之间，起码隔着三个逗号的停顿”，李娟就真的用了三个逗号，尔沙说话时憨厚的样子立刻出现在眼前。李娟的口语化书写产生的另一个效果就是幽默，虽然故事的主题或许并不滑稽，但李娟却总能在严肃的地方找到轻松的成分，让读者不会被忧郁的气氛笼罩。

她敏锐的捕捉，纯真的笔调，使得笔下的风景令读者身临其境，人物也因对话、内心描摹的生动而活灵活现。（《南方人物周刊》评）