入潼关 编辑

唐太宗李世民创作的一首五言古诗

入潼关入潼关

《入潼关》是唐太宗李世民创作的一首五言古诗。这首诗先从潼关的地理形势和地位写起,接着写入潼关时的所见和所闻,最后又联想到诸多古代名士入关和出关时的所作所为,赞赏他们的奇才和豪志,从而抒发了诗人想干一番事业的英雄气概。这首诗写现实和咏古相结合,借咏古而抒情,显得质朴浑厚。

基本信息

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作品名称:入潼关

作者:李世民

创作年代:唐代

作品出处:《全唐诗》

作品体裁:五言古诗

作品原文

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入潼关⑴

崤函称地险⑵,襟带壮两京⑶。

霜峰直临道⑷,冰河曲绕城⑸。

古木参差影⑹,寒猿断续声。

冠盖往来合⑺,风尘朝夕惊⑻。

高谈先马度⑼,伪晓预鸡鸣⑽。

弃繻怀远志⑾,封泥负壮情⑿。

别有真人气⒀,安知名不名⒁。

注释译文

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作品注释

⑴潼关:在今陕西潼关县境。

⑵崤函:崤山又称崤谷,是函谷的东端,故函谷也称崤函。

⑶襟带:如襟如带,比喻地形位置的回互接近。两京:是指东京洛阳,西京长安。

⑷霜峰:指山峰积雪,浩白如霜。

⑸冰河:指结冰的黄河

⑹参差:长短不齐的样子。

⑺冠盖:旧指仕宦的冠服和车盖,也用作仕宦的代称。合:会聚。

⑻惊:惊动。

⑼“高谈”句:此句用公孙白马典故。公孙龙,战国时赵国人,名家代表人物。据《初学记》引《别录》:公孙龙骑白马过函谷关,关吏挡住说:“要过关,人可以,但马不行。”公孙龙说:“白马并不是马,怎么不可以过关呢?”关吏辩不过他,终于放行。

⑽“伪晓”句:此句咏战国时孟尝君门客假作鸡鸣骗开函谷关,帮助孟尝君从秦国逃脱事。

⑾“弃繻(rú)”句:此句咏西汉终军入潼关时以拒绝接受出关凭证表达一定要在朝为官,有所作为事。繻,古时用帛制成的出入关卡的凭证。

⑿“封泥”句:此句咏东汉王元建议主将隗器以“一丸泥”封函谷关事。负,怀有。壮情,豪情壮志。

⒀真人气:道家称“修真得道”或“成仙”的人为真人,此指道家创始人老子李耳。相传周朝时老子骑青年过函爷关,关令尹喜事先曾见紫气东来。

⒁安知:怎么知道。

白话译文

人常说崤函地势险要,放眼望去两座京城就环绕在如襟带的地形中。

土塬之上已是白雪皑皑,冰冻的黄河绕过潼关古城。

道路两旁的古木林高高低低,猿猴的啼叫声连绵不绝。

潼关往来的车马从不停息,路面上风尘滚滚。

公孙龙骑白马通过争辩过函谷关,孟尝君门客假作鸡鸣骗开函谷关。

好男儿就该有弃繻赴边疆的远大志向,好男儿就该有为朝廷据守边关的壮志豪情。

老子在《道德经》中所阐述的道理,又有几个人能够讲说明白呢?

创作背景

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唐贞观十五年(641年)正月,太宗李世民欲封禅泰山,行至洛阳后,在夏六月,有星孛于太微(即有彗星出现),太宗以为不祥,遂停封禅,至冬日方返。这首诗就作在入潼关时,叙写了在冬日入潼关时的所见所闻和所感,抒发了诗人的毫迈气概。

作品鉴赏

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整体赏析

这首诗先从潼关的地理形势和地位写起,诗前六句叙写作者冬日入潼关时的所见所闻,描写出了潼关的地理形势和历史地位。接着写入潼关时的所见和所闻,“冠盖”两句说明唐朝的潼关是交通要塞,过往行人很多,很繁华。再接着作者又联想到诸多古代名士入关和出关时的所作所为,“高谈”四句,作者连用公孙白马、鸡鸣狗盗、西汉终军入潼关、“一丸泥”封函谷关四个典故再次强调了潼关一带重要的军事政治地位,同时也赞赏了他们的奇才和豪志。最后两句讲“紫气东来”的故事,一方面是讲李世民认为只有自己领悟了老子 “道可道非常道,名可名非常名”所说的道理,也就是治国之道,就是重在尊重规律,遵循规律。另一方面是讲昔日老子从函谷关、潼关经过,使《道德经》流传千古,如今,李世民过潼关,也应该有所大有作为,他认为只有自己能掌控天下大势,能够成就千古帝业,这种舍我其谁的豪迈之气显示出不凡的王者风范,从而抒发了自己想干一番事业的英雄气概。

在写法上,这首诗写现实和咏古相结合,借咏古而抒情,显得质朴浑厚。

名家点评

北京师范大学教授郭预衡《中国古代文学史长编·隋唐五代卷》:太宗代表作为《帝京篇》十首,气魄宏伟,格调慷慨。《经破薛举战地》、《过旧宅》、《入潼关》等诗类之。

渭南师范学院教授严安政、田超《诗咏渭南》:唐太宗这首诗描绘了潼关一带险要的形势,强调了它重要的军事政治地位。其中“襟带壮两京”是传诵赞美潼关的名句。

作者简介

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李世民(599~649年),即唐朝的第二位皇帝唐太宗,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安县西北),唐高祖皇帝李渊次子。少年征战四方,灭隋取天下,功勋卓著。武德元年(618年),为尚书令,封秦王。九年(626年)于玄武门发动兵变,得太子位。旋登基,在位二十三年,文治武功,帝业空前,史誉“贞观之治”。卒,庙号太宗。重视文艺,设文学馆、弘文馆,招延奖掖文士。亲自修史,勤奋执笔,诗文均有成绩。《旧唐书·经籍志下》著录《唐太宗集》三十卷,《新唐书·艺文志四》著录四十卷,《全唐文》录其文七卷,其中赋五篇。

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