水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 编辑

北宋苏轼词作

水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺

《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》是宋代大文学家苏轼的词作,作于宋神宗元丰六年(1083)作者贬居黄州时,是苏轼豪放词的代表作之一。此词上片前四句以实笔写景,目光由远及近,然后转入对平山堂的回忆,后五句写平山堂,实际是以虚笔写快哉亭,二者风光一致,对欧阳修的思念更使此亭见得亲切;过片五句再次转回到目前,江面由静谧安闲而忽然波澜汹涌,作者视角也由千顷碧水聚焦于掀舞于其中的渔翁,最后三句议论和两句抒情即由此生发出来,表现了作者超然于万物之上的潇洒胸襟,以及对心性修养的不懈追求。全词熔写景、抒情和议论于一炉,表现作者身处逆境,泰然处之,大气凛然的精神世界,在艺术构思和结构上,具有波澜起伏、跌宕多姿、大开大合、大起大落的特点,充分体现了苏词雄奇奔放的风格。

基本信息

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作品名称:水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺

作品别名:水调歌头·快哉亭作、水调歌头·落日绣帘卷

作者:苏轼

创作年代:北宋

作品出处:《全宋词》

文学体裁:词

作品原文

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水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺⑴

落日绣帘卷,亭下水连空。知君为我新作⑵,窗户湿青红⑶。长记平山堂上⑷,欹枕江南烟雨⑸,杳杳没孤鸿。认得醉翁语⑹,“山色有无中⑺”。

一千顷,都镜净,倒碧峰⑻。忽然浪起,掀舞一叶白头翁⑼。堪笑兰台公子⑽,未解庄生天籁⑾,刚道有雌雄⑿。一点浩然气,千里快哉风⒀。

注释译文

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词句注释

⑴水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字,平韵(宋代也有用仄韵和平仄混用的)。快哉亭:位于黄州江边,苏轼好友张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺。苏辙黄州快哉亭记》:“清河张君梦得,谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰‘快哉’。”

⑵新作:新建。

⑶湿青红:指所涂的青油朱漆未干。

⑷平山堂:位于江苏扬州,宋仁宗庆历八年(1048)欧阳修在扬州任地方官时所建。

⑸欹(qī)枕:谓卧着可以看望。

⑹醉翁:欧阳修别号。

⑺“山色”句:出自欧阳修《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》。

⑻倒碧峰:碧峰倒影水中。

⑼一叶:指小舟。白头翁:指老船夫。

⑽兰台公子:指战国楚辞赋家宋玉,相传曾作兰台令。

⑾庄生:战国时道家学者庄周。天籁:《庄子·齐物论》说,“人籁”是吹奏箫笛等竹器的声音,“天籁”是发于自然的音响,即指风吹声。苏轼为亭命名“快哉”即取自《风赋》“快哉此风”句。但他认为风是自然之物,本身不应有雌、雄之别,大家都可享受。

⑿刚道:“硬是说”的意思。雌雄:宋玉《风赋》云:“楚襄王游于兰台之宫,宋玉、景差侍,有风飒然而至王乃披襟而当之,曰:‘快哉此风,寡人所与庶人共者邪。’”宋玉因回答说“大王之雄风”与“庶人之雌风”截然不同。

⒀“一点”两句:谓胸中有“浩然之气”,就会感受“快哉此风”。《孟子·公孙丑上》云:“吾善养吾浩然之气”,“其为气也至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”指的是一种主观精神修养。

白话译文

夕阳西下,卷起绣帘远眺,只见亭下江水与碧空相接,远处的夕阳与亭台相映,空阔无际。为了我的到来,你特意在窗户上涂上了清油的朱漆,色彩犹新。这让我想起当年在平山堂的时候,靠着枕席,欣赏江南的烟雨,遥望远方天际孤鸿出没的情景。今天看到眼前的景象,我方体会到欧阳醉翁词句中所描绘的山色若隐若现的景致。

广阔的水面如明镜一般,山峰翠绿的影子倒映其中。忽然一阵飓风,江面倏忽变化,涛澜汹涌,风云开合,一个渔翁驾着一叶小舟在风浪中掀舞。见此不由得想起了宋玉的《风赋》,像宋玉这样可笑的人,是不可能理解庄子的风是天籁之说的,硬说什么风有雄雌。其实,一个人只要具备至大至刚的浩然之气,就能超凡脱俗,在任何境遇中都能处之泰然,享受到无穷快意的千里长风。

创作背景

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此词作于宋神宗元丰六年(1083)。苏轼于元丰三年(1080)贬官黄州(今湖北黄冈)。元丰六年三月张怀民也贬官在黄州,与苏轼的心境相同。他们结识后,因气味相投而成为好友,交往密切。是年十月十二日苏轼将往张怀民暂住的承天寺与之一起赏月,写下了著名的《记承天寺夜游》一文。十一月,张怀民在其新居西南筑亭,以观览长江胜景。苏轼钦佩张怀民的气度,为其所建的亭起名为“快哉亭”,并赠其这首《水调歌头》。朱孝臧校注《东坡乐府》:王案:“癸亥六月,张梦得营新居于江上,筑亭,公榜曰快哉亭,作《水调歌头》。”其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。

作品鉴赏

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整体赏析

这首词又名《快哉亭作》,是苏轼豪放词的代表作之一。全词通过描绘快哉亭周围壮阔的山光水色,抒发了作者旷达豪迈的处世精神。

此词描写的对象,主要是“快哉亭”周围的广阔景象。开头四句,先用实笔,描绘亭下江水与碧空相接、远处夕阳与亭台相映的优美图景,展现出一片空阔无际的境界,充满了苍茫阔远的情致。“知君为我新作”两句,交待新亭的创建,点明亭主和自己的密切关系,反客为主、诙谐风趣地把张偓佺所建的快哉亭说成特意为自己而造,又写亭台窗户涂抹上青红两色油漆,色彩犹新。“湿”字形容油漆未干,颇为传神。“长记平山堂上”五句,是记忆中情景,又是对眼前景象的一种以虚托实的想象式侧面描写。作者用“长记”二字,唤起他曾在扬州平山堂所领略的“江南烟雨”“杳杳没孤鸿”那种若隐若现、若有若无、高远空蒙的江南山色的美好回忆。平山堂是作者的恩师欧阳修所建,其景色“壮丽为淮南第一”(叶梦得《避暑录话》)。在当时的情况下,平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅,是文化人群体中所共同认可的。他又以此比拟他在“快哉亭”上所目睹的景致,将“快哉亭”与“平山堂”融为一体,构成一种优美独特的意境。这种以忆景写景的笔法,不但平添了曲折蕴藉的情致,而且加强了词境的空灵飞动。以上五句新颖别致,引人入胜,通过作者昔日的淋漓兴致,传达出当日快哉亭前览胜的欣喜之情。

上片是用虚实结合的笔法,描写快哉亭下及其远处的胜景。下片换头以下五句,又用高超的艺术手法展现亭前广阔江面倏忽变化、涛澜汹涌、风云开阖、动心骇目的壮观场面。词人并由此生发开来,抒发其江湖豪兴和人生追求。“一千顷,都镜净,倒碧峰”三句,写眼前广阔明净的江面,清澈见底,碧绿的山峰,倒映江水中,形成了一幅优美动人的平静的山水画卷,这是对水色山光的静态描写。“忽然”两句,写一阵巨风,江面倏忽变化,涛澜汹涌,风云开阖,一个渔翁驾着一叶小舟,在狂风巨浪中掀舞。至此,作者的描写奇峰突起,由静境忽变动境,从而自自然然地过渡到全词着意表现的着重点——一位奋力搏击风涛的白发老翁。这位白头翁的形象,其实是东坡自身人格风貌的一种象征。以下几句,作者由风波浪尖上弄舟的老人,自然引出他对战国时楚国兰台令宋玉所作《风赋》的议论。作者看来,宋玉将风分为“大王之雄风”和“庶人之雌风”是十分可笑的,是未解自然之理的生硬说教,白头翁搏击风浪的壮伟风神即是明证。其实,庄子所言天籁本身绝无贵贱之分,关键于人的精神境界的高下。他以“一点浩然气,千里快哉风”这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人:一个人只要具备了至大至刚的浩然之气,就能超凡脱俗,刚直不阿,坦然自适,任何境遇中,都能处之泰然,享受使人感到无穷快意的千里雄风。苏轼这种逆境中仍保持浩然之气的坦荡的人生态度,显然具有积极的社会意义。

这首词在艺术构思和结构上,具有波澜起伏、跌宕多姿、大开大合、大起大落的特点。下片的描写和议论,豪纵酣畅,气势磅礴,词中出没风涛的白头翁形象,犹如百川汇海,含蓄地点明全篇主旨,有强烈的震撼力。全词熔写景、抒情、议论于一炉,既描写了浩阔雄壮、水天一色的自然风光,又其中灌注了一种坦荡旷达的浩然之气,展现出词人身处逆境却泰然处之、大气凛然的精神风貌,充分体现了苏词雄奇奔放的特色。

名家点评

宋·方勺:“山色有无中”,王维诗也。欧公《平山堂》词用此句,东坡爱之,作《水调歌头》,乃云:‘认取醉翁语,山色有无中。’”(《泊宅编》卷六)

宋·胡仔:“《谈苑》云:予制知诰日,与余恕同考试,恕曰:夙昔师范徐骑省为文,骑省有《徐孺子亭记》,其警句云:‘平湖千亩,凝碧乎其下,西山万叠,侧倒影乎其中。’他皆常语。苕溪渔隐曰:东坡《快哉亭》词云:‘一千顷,都镜静,倒碧峰。’用徐骑省语意也”(《苕溪渔隐丛话》后集卷十四)

宋·严有翼《艺苑雌黄》:“《送刘贡父守维扬作长短句》:‘平山栏槛倚晴空,山色有无中。’平山堂望江左诸山甚近,或以为咏叔短视,故云‘山色有无中’。东坡笑之,因赋快哉亭道其事云:‘长记平山堂上,欹枕江南烟雨,渺渺没孤鸿。认取醉翁语,山色有无中。’盖山色有无中,非烟雨不能然也。”(《苕溪渔隐丛话》后集卷二十三引)

明·杨慎:“结句雄奇,无人敢道。”(杨慎评本《草堂诗余》)

清·黄苏:“前阕从‘快’字之意入,次阕起三语,承上阕写景。‘忽然’二句一跌,以顿出末二句来。结处一振,‘快’字之意方足。”

清·刘熙载:“其精微超旷,真足以开拓心胸,推倒豪杰。”(《艺概·诗概》)

近代·郑文焯:“此等句法,使作者稍稍矜才使气,便流入粗豪一派。妙能写景中人,用生出无限情思。”(《大鹤山人词话》)

近代·俞陛云:“快哉亭与平山堂皆擅登临之胜,故联想及之。转头处五句及上阕‘欹枕’四句想见江湖豪兴,其语气清快,如以并刀削哀梨也。”(《唐五代两宋词选释》)。

作者简介

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苏轼(1037—1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。苏洵子。嘉祐进士。神宗时曾任祠部员外郎,因反对王安石新法而求外职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州。哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颍州等,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙,合称“三苏”。在政治上属于旧党,但也有改革弊政的要求。文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派,对后代很有影响。擅长行书、楷书,取法李邕徐浩颜真卿杨凝式,而能自创新意。用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣。与蔡襄黄庭坚米芾并称“宋四家”。能画竹,学文同,也喜作枯木怪石。论画主张“神似”,高度评价“诗中有画,画中有诗”的艺术造诣。诗文有《东坡七集》等。词集有《东坡乐府》。