黔南水族墓群，位于贵州省黔南布依族苗族自治州三都县南部和荔波县北部水族聚居区，是明朝至清朝时期的古遗址。

黔南水族墓群重要的墓葬有：三都县水龙乡引朗石板墓11座，九阡镇水懂村大寨石板墓1座，九阡镇水板村上水达古墓45座和荔波县水甫古墓群300座。几处墓地虽然分属两个县，但集中在一个南北约50千米，东西约30千米范围内，形成一个不可分割的统一整体。黔南水族墓群墓碑上的年代大多为清乾隆、嘉庆、咸丰、道光年间。有的墓碑上还刻有“水书”文字，四周的石头上还刻有龙、凤、鱼、牛、麒麟和猪等动物，以及绘刻有太极图案。从石雕墓刻看，可以反映出受到汉族文化的影响，体现了人与动物的和谐相处，协调发展，是少数民族文化与汉族文化融合的典范。黔南水族墓群形制奇特，类型多样，反映着丰富多彩的民族习俗和丧葬文化特点，特别是墓上的雕刻图案不仅具有重大的科研价值，还具有较高的工艺美术价值。

2013年3月5日，黔南水族墓群被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

中文名：黔南水族墓群

地理位置：贵州省黔南布依族苗族自治州三都水族自治县、荔波县

所处时代：明至清

保护级别：第七批全国重点文物保护单位

编号：7-0657-2-141

批准单位：中华人民共和国国务院

黔南水族墓群

黔南水族墓群

黔南水族墓群反映着水族丰富多彩的民族习俗和丧葬文化特点。水族古墓最大的特点，一是在于其仿建筑结构式样的墓葬地面建筑，如仿干栏式和仿汉式房屋建筑的外形；二是在于雕刻于墓葬四壁及墓顶的丰富石刻艺术。在丧葬文化上，水族占墓葬与其他地区其他民族的殊异之处在于墓扩之上的结构部分，不像通常那样在墓坑上面覆以封土、在地面上做成坟包，而是先将棺木葬入地下的竖穴土坑中，然后用石材覆盖其上，如此一来保护地下的棺木不压塌，二来作为基础部分承受来自上部石室的重量。

引朗石板墓石雕

引朗石板墓群位于三都水族自治县城南约23千米之引朗寨后，墓坐南朝北，保存较为完好。引朗石板墓均用8～12厘米厚的整块青石板砌成长形石匣。墓室分上中下三层，下层埋入地下安放死者。中层墓室高约0.7米，宽约0.9米，长2～1.13米。上层墓室一般高0.63米，宽0.7米左右，长约1.7米。加上覆盖瓦形顶盖，整座墓高约2.2米（下层埋入土中不算在内）。有6座墓的上、中层石壁外沿竖有石柱，上层每边有两根，中层每边有3根。约有一半的石柱雕刻有纹饰。石柱一般宽10厘米，厚8厘米。在墓群中，有7座墓的上、中层石壁外面雕刻着各式图案，有狮、麒麟、象、牛、羊；有凤凰、仙鹤、八哥；有树、花草、葫芦；有骑马作战图、人物出行图、牧牛图、八仙图；还有以人物为中心组成的“福如东海、寿比南山”图等。在这些图案中，有人物活动的均雕刻在上层墓室两边，下层为动物图。仙鹤与凤凰分布在墓的后面，上为仙鹤，下为凤凰。有两座墓的上层正面为葫芦图案。所有的图案均为浅浮雕。引朗石板墓的形成年代，从可辨认的碑文来看，有一座是清道光二十九年（1849年）；另一墓是此墓主的下一代，为咸丰十一年（1861年）。其他的墓，有的无文字，也无任何雕刻图案，有的虽有文字痕迹，但已无法辨认，石雕图案也被风雨剥蚀，因此，可以认为，比上述的两座墓的形成年代要早一些，估计在清朝的中叶或更早。

石雕墓刻

地理位置

黔南水族墓群位于贵州省黔南布依族苗族自治州三都县南部和荔波县北部水族聚居区。

黔南水族墓群

交通信息

自驾：自贵州省黔南布依族苗族自治州三都县人民政府开车前往黔南水族墓群，路程约64.1千米，用时约53分钟。