《红楼幻梦》是清代白话长篇世情小说，一名《幻梦奇缘》，二十四回，不题撰人。据序知作者为“花月痴人”，其姓名及生平均不详。成书于清道光年间。

该书主要是大团圆的结局。最后，宝玉考取了状元，贾家富贵腾达如初。宝玉有宝钗、黛玉两位妻子外，又娶晴雯、婉香（五儿）、紫鹃、鸳鸯、袭人、金钏（许双钏）、玉钏、莺儿、麝月、秋纹、碧痕、蕙香为妾。生活和美，子孙满堂。当然，这里也是有一些坏人形象的。他们大多得了恶报。如在这本书里的极恶之人——凤姐。凤姐遗精带血，肌肉全枯，精血尽耗而亡。

作品名称：红楼幻梦

作者：花月痴人

创作年代：清代

文学体裁：长篇小说

字数：292000

书续《红楼梦》第九十七回、黛玉一缕香魂飘至地府，见到死去的爹妈，哭诉自己寄人篱下的痛苦生活，一家人又悲又喜。警幻仙姑派人将黛玉接到太虚幻境，令众仙女把宝玉所听过的数曲经翻新改换后，复歌与黛玉。最后，由渺渺真人送黛玉回阳，以完与神瑛侍者的夙缘。贾母、贾政等人正为黛玉之死难过，忽闻一道人来救黛玉，正是渺渺真人，黛玉刚刚救醒，丫鬟来报：“宝二爷死过去了。”合府又乱作一团。妙玉扶乩得知宝玉有救，果然，茫茫大士上门，治好了宝玉，且预言他命该单凤双鸾。宝玉得与钗、黛共守，不由奔出望外。先同宝钗偕鸾，又向黛玉求婚。黛玉坚持要问父母之命。贾赦、贾政焚书幽冥，征得林公夫妇同意。贾夫人又分别托梦给贾母、凤姐，嘱黛玉婚事。柳五儿因貌似晴雯，亦被贾政配与宝玉为妾。一切准备就绪，宝、黛二人终于迎来了吉期，黛玉悲喜交加。新婚燕尔之际，格外甜蜜。婚后，黛玉同宝玉共商人生大业。为了报答老爷的成全之恩，宝玉决定奋发科场，黛玉亦立志谨慎持家，和宝钗、袭人等齐心协办重振家业。宝钗闻得黛玉胸怀，深加叹服，莺儿、紫鹃亦与宝玉为妾。乡试中，宝玉中在第五名。此时，随道士出家的柳湘莲因凡心未断，重返红尘。见到宝玉，二人漫步大观园，偶逢妙玉，不由得情愫暗生，恰巧有贼人打劫贾府，虽有家人包勇带人打散了强人，但妙玉却被劫走。正好遇到湘莲，获救、湘莲受伤，妙玉深感不安，二人坠入情网、宝玉闻听此事，为湘莲做媒，向妙玉求婚，贾、薛两家遂积极为他们张罗婚事。

一日，林府家人带着一位公子来到荣府，原来，他就是黛玉同父异母的弟弟琼玉。姐弟二人抱头痛哭，贾母、贾政等也倍加欢喜，琼玉告诉黛玉父亲留下了一笔财产。马上就可以运到贾府，一家人对于此事都感到又惊又喜。春闱临近，林琼玉先是中了会元，随后又中了状元；宝玉先是中了第三，随后又被圣上赐为状元，真是天恩独宠。在黛玉的帮助下，湘云的丈夫得以延寿。琼玉之母舒氏带着家人进了贾府，贾母睹人思女，认舒氏为女。在分家产时，黛玉姐弟你让我推，不肯争先。群钗游玩大观园，湘芸的蝴蝶诗引发了众人的诗兴，纷纷提笔，往日的快乐重现。林琼玉常见到喜鸾，心生爱慕，相思成病。喜鸾亦同样如此。黛玉见弟弟生病，焦急万分，宝钗出面细细盘问，终于知道了真相。琼玉吉期已到，荣、宁二府大宴宾客。李纹、喜鸾共侍一夫，同拜花堂。宝、黛、钗三人亦被众人善意地取笑了一番。这时，婉香突然魂归太虚，待众人救醒看时，却是晴雯。原来，仙姑命她二人轮流返阳，陪伴宝玉。宝、黛、钗等人陪同晴雯游览园内景物，说说笑笑，十分热闹。琼玉亦参与其中，众人登楼观景，题诗联对，各逞英才。到了晚上，黛玉、晴雯与宝玉同眠，幸福融洽。次日，众人继续游玩。不久，黛玉生日来临，以她为首，做了个群钗贺众芳的宴会。大家登楼题诗，好不热闹。

麝月、秋纹一心想作宝玉的房里人，这个心思被宝玉知道了。正值紫鹃生子，二人倾囊捐钱。遵照算命先生的预言，贾政要给宝玉继续纳妾。黛玉便把麝月、秋纹、鸳鸯、玉钏、蕙香等推荐了过去。红香圃芍药大开，宝玉同诸妻妾做花月吟助兴，湘云应黛玉之请亦题写了花月吟。在晴雯的提议下，又定轮台会，进行家庭叙乐。宝玉生日来到，贾母带头集资为其祝寿，亲朋好友亦设宴相请。酒戏接连不断，喜气洋洋。刘姥姥来到贾府给众人带来了欢乐。贾母和众人先游林园，又去大观园看灯。一时间，歌舞笙箫，此起彼伏。又逢平儿临产，生下一个男婴，全家非常高兴。贾母命人再摆几天戏酒，以示庆贺。宝玉妻妾十三人在红楼宴饮，行酒令助兴，在玉钏的倡议下，每人给宝玉敬一杯。宝、黛二人回潇湘馆安歇，黛玉给宝玉讲解人生因缘，宝玉大加叹服。凤姐、探春、巧姐、李纨、惜春五人做了同一个梦，众人均感惊奇。香菱、凤姐、妙玉分别梦与宝玉合欢。宝钗、黛玉亦各自有梦，二十八人一同惊醒，却是一场春梦。在梦中，妙玉、香菱各与宝玉完结夙愿。香菱以苓香的身份出现。同时，宝玉又与芳官、藕官、二丫头相见。醒来之际，宝玉将此事告诉了黛玉，得其开导。众人各为梦境惊讶，凤姐为此害上了相思病，临近弥留。贾瑞鬼魂向凤姐讨命，尤二姐、张金哥亦不肯放过，凤姐受尽折磨，最后含羞死去。黛玉命人体面地葬了她，贾琏、平儿分外感激。

苗疆贼人闹事，柳湘莲、包勇效命朝廷，经过奋战，大获全胜，建立奇功。元宵次日，天降大雪。贾母、王夫人领着众人赏雪。大家借机做诗咏雪，婉香之作受到了众人的好评。湘莲手下孟春山送给宝玉一瓶春药，宝玉与宝钗享用欢洽倍至。自从有了媚药以后，宝玉和妻妾们分享床笫之乐，彻旦通宵。宝玉对众姬之美各有所赏。湘莲荣归后，贾府大庆。在湘莲的花园中设了一个武场，湘莲、双兰、妍菊同场献艺，大家齐声喝彩。芒种之时，众美人做饯花会，互相品评。平儿、鸳鸯、晴雯、妙玉等人之美各有千秋。群钗都来葬花，晴雯祭奠雪人，分外伤感。宝玉来花冢前焚香展拜，婉香鬼魂传达了仙姑的恩惠。从此，婉香、晴雯共同陪伴宝玉。黛玉临产，一切已安排妥当，产下一男一女两个孩儿。众人惊喜万分，赦、政二公尤其高兴。大家纷纷前来贺喜。贾政又获提升，圣上赏赐有加，真是喜上加喜。但众人依然兢兢自持，凛凛自畏。一日，宝玉忽做一个噩梦，梦见贾府又遭大难，做了鬼的宝钗、鸳鸯等人对宝玉不理不睬，黛玉、紫鹃亦做了鬼。惊醒之后，宝、黛、钗三人分析梦境，决定从此当节俭生活，广行善事，整理家务，以免悬崖勒马。

贾母病故，宝玉随赦、政扶柩回南。自他走后，黛、钗等人宇守在家，百无聊赖，终日被春情困倦。宝玉携双钏回来，让她与玉钏同住。宝玉与众美人同居红楼，饮酒吟诗，十分快乐。一夜，宝、黛梦游仙境，遇到警幻仙姑，解说人生，大悟大彻，细忆前事，还是红楼一梦。

第一回　警幻仙情圆风世因　绛珠女魂游太虚境 第二回　愿遂三生珠辉洛浦　缘成隔世玉粹蓝田 第三回　贾宝玉忿语激新偕　林颦卿微词舒旧恨 第四回　洽深情香盒俱软玉　持正论淑德立贤箴 第五回　光府第宝玉中乡魁　返尘寰湘莲求妙偶 第六回　矢志持家累储巨富　含悲认弟联捷春闱 第七回　林琼玉孝让分财　贾绎罢天恩特宠 第八回　狗命奴刁谋陨命　义侠士奇遇成婚 第九回　史湘云重征蝴蝶诗　林琼玉双效鸾凰侣 第十回　颁御宴贺喜闲新娘　续前缘借尸还艳魄 第十一回　载瓦弄璋醵金作宴　登楼度沼酌意题联 第十二回　游目骋怀赏心乐事　群芳浓艳美景良辰

第十三回　红香圃分题花月吟　碧韵轩共议轮台会 第十四回　灯月双辉红楼介寿　笙歌杂沓碧沼腾光 第十五回　淑平儿欣麒麟兆　慧晴雯补题花月吟 第十六回　深悟道双玉谈因　小游仙群钗入梦 第十七回　芳情缱绻卜缘续缘　蜜意徘徊寻梦补梦 第十八回　王熙凤孽劫归泉　柳湘莲奇功靖寇 第十九回　雪夜吟诗楼台皎洁　春宵开瓮衾枕欢娱 第二十回　秘闺情群姬舒媚态　联宴会三美逞奇能 第二十一回　比美方容定评甲乙　葬花祭雪感格神灵 第二十二回　诞双生千人汤饼会　膺一品五世绰纶恩 第二十三回　惊恶梦勘破情魔　诉幽情觉述梦幻 第二十四回　心荡漾翠被困春情　意缠绵红楼醒幻梦

《红楼幻梦》的序，充分交代了作者作此书的用意。自序谓“同人默庵问余曰：‘红楼梦何书也？余答曰：情书也。默庵曰：情之何谓？余曰：本乎心者之谓性，发乎心者之谓情。……凡读‘红楼梦’者，莫不为宝黛二人咨嗟，甚而至于饮泣，盖怜黛玉割情而夭，宝玉报情而遁也。余尝究心是书。……使读者解颐喷饭，无少唏嘘。凡人居六合之中，困苦悲离，富贵利达，无非梦幻泡影，是以痴人说梦，细玩红楼，乃奇梦也，乌得而语之？今遮其奇梦之未及者，幻而出之，综托之于梦幻，故名之曰‘幻梦’云。……”可见作者主要是想追求圆满的结局，满足人们的审美需要，于是《红楼幻梦》这本书就这样诞生了。

这部《红楼幻梦》不论是从其思想上来说，还是从其艺术上来说都是非常失败的。

首先，神仙的力量在这里是极大的。原著中虽然也有神仙传说的故事，但是基本上，神人是分开的，神仙只是能够观察人们的日常生活，并可预知其结果。但是在《红楼幻梦》中，死人可以还魂，如黛玉、宝玉死而复生。活人也可以与鬼神见面、对话。如黛玉还魂复生之后，仍然可以与其父母见面。在这里宝玉、黛玉已不是平常的普通人了，可以说他们是具有一定神力的凡人。作者把含有深刻的社会意义的作品，引向了一种神力作用的小说，丧失了原著深远的意义与影响。

其次，人物形象单一化。在《红楼幻梦》中，作品中的人物性格已与原著有了很大的不同，基本上已经不是同一个人了。《红楼幻梦》中的人物极其单一化，人物善恶是非常分明的。比如宝玉，在这里宝玉虽然也是爱惜众儿女的，但是这种爱护已经不是原著中的珍惜、怜爱了，而是更多地带有情欲的一面。而贾府中的美丽如花的女儿们，再不似从前一般，个人有个人鲜明的特点。不用说出姓名，读者根据其语言和动作，就可以猜出是谁。但是在这里，人物性格不鲜明，往往趋于单一化。再比如黛玉，黛玉可以说是美貌与才华并存，但是这还不是最重要的，最明显的是黛玉性格中的那种敏感而纤细的心灵，是唯一一个可以理解宝玉的知己。但是在这里，黛玉分明就是一个大方得体、顾全大局、持家有理的贾府女主人的形象。而最令人痛心的，却是凤姐的形象。在《红楼幻梦》里，凤姐已不是以前那个叫人又爱又恨的角色了。凤姐由一个善恶互渗的人，变成了一个贾府中最主要的恶人。她也不再复从前谐谑的谈吐、逢场作戏的机敏、豪爽泼辣的气势了。凤姐的恶被极度地夸大，如凤姐拆散宝玉、黛玉；凤姐爱慕宝玉，最后竟因此而亡。《红楼幻梦》竟然把凤姐的形象如此变形，着实让人觉得心寒。

《红楼幻梦》中，人物基本都有很好的结局，好人好报，恶人恶报，丧失了原著中的悲剧意义，成了典型的才子佳人小说。而且正如前面《清史小说》中所说的一样，“描写粗疏，时涉猥亵，是《红楼梦》续书之恶札。”《红楼幻梦》中有很多都是在讲闺房之事，情欲色彩比较浓重，而且伦理性较弱。比如宝玉与凤姐、妙玉、香菱在梦中所做的荒唐事。这种团圆的主题，虽然这在一定程度上满足了广大读者的审美要求，但是却也削弱了原著本身的悲剧意味，思想性变得浅薄，变成了只是满足人们娱乐的作品了。因此只能成为读者娱乐之书，而不能引人深思。

读曹雪芹的《红楼梦》，让人口留余香，留连忘返。无论是黛玉的葬花吟，还是宝玉的芙蓉女儿诔，都是让人读了难以忘怀。而且，往往前面与后面都是衔接的，即所谓伏脉千里。而《红楼幻梦》语言大都是浅白的，甚至有些是猥亵不堪的。

当然，看待万事万物都应该是两面的，客观的。《红楼幻梦》这部小说当然也是有其优点的。《红楼梦》无疑是伟大的，但是因为各种原因，现在看到的本子是未完成的稿子。这就让读者们觉得遗憾，总想一窥其全貌。这也就催生了续书的出现，《红楼幻梦》就是其中一本。而且本书中的才子佳人、大团圆的结局满足了人们的审美要求，让人们在小说之中找到了满足，符合当时社会的需要。此外，《红楼幻梦》中也有一些好的片段，还是可以供人欣赏的。

现存主要版本有清道光二十三年（1843）疏景斋刊本，藏首都图拷馆、芜湖市图书馆。1988年春风文艺出版社“红楼续书选”排印本，中华书局“古本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印疏景斋刊本。1992年北京大学出版社“《红楼梦》资料丛书·续书”排印疏景斋刊本。