颜之推（531年～约597年），字介，生于江陵（今湖北省江陵县），祖籍琅邪临沂（今山东省临沂市），中国古代南北朝时期文学家、教育家。颜之推年少时因不喜虚谈而自己研习《仪礼》《左传》，由于博览群书且为文辞情并茂而得到南朝梁湘东王萧绎赏识，十九岁便被任为国左常侍；后于侯景之乱中险遭杀害，得王则相救而幸免于难，乱平后奉命校书；在西魏攻陷江陵时被俘，遣送西魏，受李显庆赏识而得以到弘农掌管李远的书翰；得知陈霸先废梁敬帝而自立后留居北齐并再次出仕，历二十年，官至黄门侍郎；北齐灭后被北周征为御史上士，北周被取代后仕隋，于开皇年间被召为学士，后约于开皇十七年（597年）因病去世。学术上，颜之推博学多识，一生著述甚丰，所著书大多已亡佚，今存《颜氏家训》和《还冤志》两书，《急就章注》《证俗音字》和《集灵记》有辑本。（概述图来源：《琅琊文化史略 第二卷 两汉·魏晋·南北朝时期》）

别名：颜黄门

字：介

所处时代：南北朝→隋朝

民族族群：汉族

出生地：江陵

出生日期：中大通三年（531年）

逝世日期：约开皇十七年（597年）

主要成就：创作《颜氏家训》，开“家训”之先河

主要作品：颜氏家训、观我生赋、集灵记

本名：颜之推

少年务实识

颜之推像

中大通三年（531年），颜之推生于江陵（今湖北江陵）。其家世代钻讨《周官》《左传》，颜之推自幼承袭家学，大同三年（537年）即启蒙，能诵《鲁灵光殿赋》。

大同五年（539年），颜之推的父亲颜勰去世，颜之推自此受兄长颜之仪教养。

大同八年（542年），湘东王萧绎在江州（今江西九江）亲自讲授《庄子》《老子》，十二岁的颜之推乘机做了他的门徒，后因不喜虚谈而回家自己研习《周礼》《左传》。博览群书，无不详备，词情典丽，极得西府的称颂。

幸免于叛乱

太清二年（548年），侯景之乱爆发。次年（549年）三月，叛军攻陷台城。五月，梁武帝萧衍在囚禁中忧愤而死，太子萧纲即位。萧绎拜颜之推为右常侍，加镇西墨曹参军。颜之推喜好饮酒，不拘礼法，不修边幅，因此时论颇有非议。

大宝元年（550年），萧绎在江陵起兵讨伐侯景，派世子萧方诸出镇郢州，颜之推被任为中抚军外兵参军，掌管记。次年（550年）闰四月，侯景攻陷郢州，颜之推被虏，侯景多次想杀死他，得行台郎中王则相救而幸免于难，后囚送建康。

大宝三年（552年）三月，侯景叛军被击败，颜之推在被释放后从建康（今南京）归还江陵。十一月，萧绎在江陵被拥立为帝。回到江陵时，颜之推被封为散骑侍郎，奏舍人事，奉命校书。

因俘仕北齐

承圣三年（554年）十一月，西魏攻陷江陵，梁元帝萧绎被俘后遇害，颜之推再次被俘，遣送西魏。西魏大将军李显庆看中了他，推荐他到弘农，令掌管其兄阳平公李远的书翰。

天保七年（556年），黄河水暴涨，颜之推有意南归，想从北齐借道返回江南故地，于是备船携妻带子归服北齐，途中经历了砥柱的险阻，时人称赞他勇敢果断。高洋见到他后很是喜欢，马上拜他做奉朝请，引入内馆之中，侍从左右，颇受重视。次年（557年）十月，陈霸先废梁敬帝萧方智自立，颜之推因得到此消息而留居北齐并再次出仕。

天保九年（558年），颜之推侍从高洋入天池，将被委任为中书舍人时，高洋令中书郎段孝信带出敕书给他看。他在营外喝酒，段孝信将实情向帝作了报告，高洋说：“暂且停止此任命。”于是此事就搁置了下来。

大约于河清四年（565年），颜之推被推举为赵州功曹参军，不久又待诏文林馆，除司徒录事参军。

大约于天统二年（566年），北齐后主高纬因好文艺而调颜之推至京都。

颜之推像

高纬时有索取，常令中使传旨，之推禀承上意，馆中之人均受指挥。上奏的文章，都是他亲自封署，在进贤门进献，得报后才归。加之他会写文章，检校缮写，办事勤敏，很是称职。高纬十分宠幸他，恩赐甚重，故为勋要贵戚嫉恨，时常要加害于他。崔季舒等准备进谏，颜之推请假回家，所以谏书上没有他的签名。高纬召集谏人，颜之推也被传唤进宫，查谏书上没有名字，因此免祸。不久拜黄门侍郎，故称“颜黄门”。

因俘仕北周

承光元年（577年），北周兵陷晋阳，高纬轻骑回邺，情况紧急，无计可施，颜之推便借宦官侍中邓长颙之口献奔陈之策，并劝告高纬招募吴士七千人作为侍从，取青、徐路一同投奔陈国。高纬采纳了这个建议，并告诉了丞相高阿那肱等人。高阿那肱不愿往陈，说吴士不可信任，勿需招募他们，又劝高纬送珍宝家口往青州，据守三齐之地，如不能保，则慢慢地浮海南渡。高纬虽然没有按颜之推计策行事，但还是委任他做了平原太守，并让他镇守黄河的渡口。同年，北周攻灭北齐，颜之推第三次被俘，后被遣送到长安。

大象二年（580年），颜之推被任为御史上士。

仕隋至寿终

清代罗聘所绘《说文统系第一图》中的颜之推石刻像

开皇二年（582年），颜之推上言，请依梁国旧事，考订雅乐，隋文帝杨坚不听从。二月，杨坚立子杨勇为太子。之后，颜之推被太子杨勇召为学士，甚见礼重。

开皇三年（583年），颜之推奉命接待陈国使臣阮卓。

约于开皇十七年（597年），颜之推因病去世。

唐代无名氏：北齐黄门侍郎颜之推，学优才赡，山高海深，常雌黄朝廷，品藻人物。（《颜氏家训序》）

南宋沈揆：颜黄门学殊精博。（《校刊〈颜氏家训〉跋》）

清代姚范：昔颜介生遭衰叔，身狎流离，宛转狄俘，阽危鬼录，三代之悲，剧于荼蓼，晚著《观我生赋》云：“向使潜于草茅之下，甘为畎亩之民，无读书而学剑，莫抵掌以膏身，委明珠而乐贱，辞白璧以安贫，尧、舜不能辞其素朴，桀、纣无以污其清尘，此穷何由而至？兹辱安所自臻？”玩其辞意，亦可悲矣。（《援鹑堂文集·卷二·跋颜氏家训》）

苏州大学教育心理教研室助教、副教授朱永新：他一生从未从事过教育活动，但他以丰富而又复杂的社会生活经历为基础，提出了一些有自己见解的教育主张，他为教育子孙写就的《颜氏家训》，对以后封建地主的家庭教育产生了重大影响。（《中外教育思想史》）

现代评论家周作人：颜君的识见，宽严得中，而文词温润与情调相副，极不易得。（《周作人散文（二）》）

近现代历史学家范文澜：他是当时南北两朝最通博最有思想的学者，经历南北两朝，深知南北政治、俗尚的弊病，洞悉南学北学的短长，时所有大小知识，他几乎都钻研过，并且提出自己的见解。《颜氏家训》二十篇，就是这些见解的记录。（《中国通史简编》）

近现代历史学家缪钺：颜之推是南北朝末年一位杰出的学者，他虽不专以文学著名，但他在文学评论与创作方面也颇有独到之处。（《颜之推的文学评论与作品》）

广东技术师范学院中文教授周建江：颜之推文学理论不愧为北朝文学的集大成者，开创了文学批评比较方法的先河。（《北朝文学史》）

中共山东省纪律检查委员会委员宋卫国：三历亡国事，悉谙南北情。及时成家训，调教后人行。（《余心集》）

（表格参考资料： ）

颜氏家训

作者名称 颜之推

作品时间2019-9

《颜氏家训》是南北朝时期颜之推创作的家训。该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前（约公元6世纪末）。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事...